讲座反馈：这次的暑假行走汇报让我感受到先人选择台地居住的智慧，樊老师也讲述了茶马古道的由来农耕社会和游牧民族互相交换马和蔬菜。艺术组中北凉天梯菩萨壁画是印度与中原文化的交融。民族组的讲解也让我了解到祈寿寺是中原式建筑，内部放置母亲石。这次的讲座也让我学习到了绘制地图和对比学习等方法。

读书小组反馈
《寻找家园》最令我惊叹的是作者的文笔，在自序里便让我大为震惊，是我最喜欢的一类文风。有一段话令我印象深刻：“萍踪十几年，漂泊无定据。……但是解构的语境，解不开‘轻’的沉重。总是在寻找意义，看到的却只有霓虹。烟花万重后面，是荒凉无边的太空。”这句话让我看到太多哲学家的影子了：萨特，尼采……恰好讨论中同学讲到“美”被强制定义了，一个失去“美”的社会实在可怕，这让我想起了存在主义。何为“解不开‘轻’的沉重”？有一本书叫做《不能承受的生命之轻》，生命是自由的，然而自由又是一种沉重的负担，想必这句话表达的是类似的意思。何为“总是在寻找意义，看到的却只有霓虹。烟花万重后面，是荒凉无边的太空”？我想这便是虚无主义，人生本来是无意义的，人们接受不了人生的虚无和虚无带来的不确定性，便拼了命寻找意义，但意义本质上是不存在的。这两种哲学，结合书名《寻找家园》：如唐素琴等“正确得可怕”的人，或许正是太害怕人生的虚无了，便给自己寻找意义，从他人的话语中找出可以批斗的地方，用荒谬的逻辑填补自己日常的虚无，用刻意的冷漠掩饰自己内心的恐惧。他们用所谓正确的思想扼杀自己原本该有的自由，玩弄概念魔术将“强制”歪曲为“真正的自由”，给自己和周围人都造成了沉重的负担，却难以承受，因而陷入虚无主义的泥潭而无法成为超人。当积极的自由被定义甚至禁锢，这个社会是恐怖的。而在那种环境下，超人又太难能可贵了。那么原本精神家园的由虚无推导而出的自由，看清虚无本质而维持主人思维的超人，又何去何从呢？作者想要寻找的，不仅仅是摆脱了钢筋水泥的自然家园，更是如此的精神家园。