2025年中秋诗会作文
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第一次参加中秋诗会，我无比客观的感受到了文化渲染下的中国节日，我非常喜欢这种气氛，但其实我根本不会唱讲坛的歌，站在上面时已经找不到自己站上去的意义了。不过最后的《水调歌头》我会唱，我站在上面的时候，余光看见身旁的施欣然拿着应援棒，目视前方看见讲坛下的同学们，家长们，老师们都拿着手机，巧妙地将闪光灯化为中秋之夜灿烂的星光，即使那天不是中秋。“但愿人长久，千里共婵娟！”我就一边唱，一边看着这些白色的闪耀的光，在那间关了灯的房间里，像一颗颗星星般划开了奇妙的夜。就是这样一种感觉，大家聚集在一起，做同一件快乐的事，每个人都心怀感激与赞美，令我无比向往，感到无比陶醉。
过去一年我的讲坛生涯里，没有什么波澜和困难，我以为我即将这么“混”下去了，然后暑假都没过完我的报应就来了。我没有说我成为院长助理这件事不好，我担任院长助理那段短短的时光里感受到了一种充实的美感，同时理解并敬佩上了我们施欣然同志。这是一个非常好的锻炼我自身能力的机会，然而在这场中秋诗会里我完全把它搞砸了。这场中秋诗会，我认为所有表演都是同学们倾注了自己的心血，花费时间和精力去锻造的一场表演。除了设备不是很给力以外，同学们可以说得上是无比给力。从我们汉文的念诗开场，到徐霞客的扮演，我感受到了这么一点，那就是，文化是真的没有断过，我们这批青年真的又在宣扬和铭记这些中华灿烂历史，以及前人们美好的精神品质，徐霞客的身上，存在的精神便是执着，坚毅，探索，坚持。文哲书院里讲的上海话也是令我无比深刻，因为我不是很会讲上海话，我对这一点挺心碎的，虽然我不是上海人，但是我从幼儿园到初中一直都是在上海生活，我已经将上海看作我的精神家乡了。《上海的金枝玉叶》这本书本身对我的冲击力就很大，有一种保留了老上海风情和精神的感觉。看到文哲书院的同学将这本书的部分剧情生动的演绎出来，我非常佩服他们，因为我认为我们的《栋梁》确实在表演上不是很出色，主要是我感觉这个选材还是比较严肃的，剧末也是同学梁林二人和我们观众进行一个恒古诘问来让我们反思自己。这个形式的表演对于我们来说还是太缺少经验了，当然，我们还需要努力。不过好在我们所有人都成功地通过表演替那些古建筑表达了自己的心声。我看到新一批“上海人”在演绎过去上海的故事，我真的很想感慨，原来那样的上海一直没有被我们忘记。我的语文老师也是上海人，她跟我们说，现在的上海被装饰成了金醉纸迷的国际化大城市，人们提起上海都会联想到经济，豪华，富二代们的生活，这也是外国人眼中的上海。那么，属于过去老上海的风土人情，是否永远留在了每个中国人的心里。我是新时代上海人，没有亲身体验过老一辈口中的老上海，然而我已经从长辈口中，以及小学上过的有关回望老上海的课程里深深地爱上了我们可爱的上海。看到文哲演绎出的《上海的金枝玉叶》，我的脑海里又瞬间浮想联翩。真的，人物活过来了，上海也活过来了，那些遗留在书中，老一辈人们的心中的上海，那个过去的时代，都活过来了。
后面的表演都是比较轻松，比如行走表演《你好云南》相比前两个表演，我认为历史教育没有那么沉重，毕竟我们几乎全程都是笑着的。但是还是免除不了战争对于老百姓的摧残，通过宗教神魔的庇佑来达到最后的家人团聚这样一个合家欢的好结局，虽然不着重强调战争，但却用这样一个求生庇佑的故事来侧面阐述当时战争对于老百姓而言是那么悲催无力，以至于只有神明的庇佑才能让家人团聚。我竟然因为没有及时成为一级会员而错过了这次机会。我已经能想象到行走时大家热闹而匆忙的画面了。我认为这个演绎，非常需要技术指导和灵机一动的编剧，让雕像自己说话，然后分化出两条主线来称述这次行走，让我们眼前一亮。另外，樊老师的扮演者，以及万老师的扮演者，你们让这个表演变得不再像一场表演，太写实了，我已经听到樊老师激动的讲述云南以及万老师督促学生们走快点的声音了。
西文书院的表演《撑阳伞的女人》，也是让雕像“活过来”说话给我们听，我说难怪语文老师上课常说第二人称拉进与读者的距离呢？这简直就是与好朋友们吐槽自己遇到的离谱“艺术家”的行为啊。这些雕像肯定也不是西文书院随便选的，即使在表演中它们是推进艺术发展而拿来与不同阶段艺术品作比较的雕像，还是让我们感受到了极致的西方艺术之美。通过表演者对雕像的动作模仿，神态，姿态，甚至性格的模仿，演绎，让整个西方艺术史都变得近在咫尺，让艺术十分“接地气”的出现在讲坛，活灵活现，这就是表演的艺术啊！有一个观点也令我反思良久，认为非常新奇的，大家就这么推翻上一代艺术家的思想和作品，这样的行为代代相传，竟然是这样让艺术流动起来，发展起来的。我想我不必在一味的保守旧思想和旧理念，学着容纳新时代的产物，西方的产物等等，我也好想让我身边的长辈们明白这个道理！
我开头说成为院长助理是我在讲坛的一次锻炼，也是我的“报应”，然而在一次次调整，帮助书院策划表演，参加表演的过程中，我也深刻的感受到了讲坛对中秋，对中国传统节日的重视。在排练节目的过程里，我们书院里的人相互包容，提出建议，没有抱怨与计较，直到大家纷纷将自己准备好的节目搬上讲坛，呈现在大家眼里。其实一开始不是很能理解这种活动存在的意义，因为我确实感受到了被责任支配的压力，我相信我们的院长和副院长也是这么想的，但我后来渐渐在整个活动中感觉到一种来自讲坛学生们共同努力之下，展现出来的艺术啊，情怀啊，这些浪漫的气氛。在欢乐的活动中也不失对历史的反思，在严肃的表演中不失生活情趣，在欢声笑语与大家合唱的歌声中结束这场中秋诗会。一切都是如此美好梦幻的事啊！
我真的感受到了一种古今结合的浪漫，传统与现代的碰撞。亮起闪光灯如同夜空中闪烁流淌的星辰，我们便是华夏文化长河中薪火相传，生生不息的星火。
但愿人长久，千里共婵娟。 -
中秋诗会反馈
作为讲坛的一名新生,这是我第一次参加中秋诗会.
看到学姐在书院群里发了关于选角的通知(嗯，也不是选角？)我想,这第一次,总该给自己留下些什么吧?总要留一些独属于自己的记忆.于是我报了一个台词并不算很多的角色.
前两次排练时我只敢一个人蹲在一边盯着屏幕上的台词发愣.后两次在学姐们热情的感染下,我也逐渐变得外向了许多.希望在讲坛接下来的日子里，我可以更加积极的表达自己！
我所饰演的是一位古板,倔强的古埃及艺术家.在这个故事里,他几乎可以说是所有艺术的起点.他很自大,很重视规则,可是他并不是一个坏人,他想追寻的,也只是大家都想要的"灵魂的永恒”罢了……
还有一个让我感触很深的节目是来自文史书院的短剧《溯江河源》.其中的三位同学代表了三种不同的观念.我想,我应该也是属于"注重成绩"那一列的吧？在当下这种所有人都在卷的状态里，我也很难不随大流呢。看完以后我陷入了迷茫与沉思：我到底该如何抉择呢？这两项对于我同样重要。我会在接下来在讲坛的学习中更加坚定自己的内心（特别是行走汇报！）
“明月几时有，把酒问青天。”最后的大合唱让我很感动。这一次我坐在最后一排，看着站在“舞台”上的学长学姐们和坐在旁边的以前的学生，我感受到了这一份人文力量的传承。
这是一个特别的日子，一个特别的晚上，我会永远记得这一轮明月，永远保存这一份独属于自己的回忆。 -
月光下的成长
本次是我第一次讲坛中秋诗会，心中满是期待与忐忑。
我坐在台下，听着台上一级会员传来的坛歌的声音，那悠扬的歌声淌入我的心间，让原本有些紧张的我渐渐平静下来。
随着主持人热情洋溢的开场，诗会的序幕正式拉开。各个书院的原创节目轮番登场。
作为文哲书院的一员，当《郭婉莹：岁月淬炼的金枝玉叶》的谢幕掌声响起时，我指尖摩挲着节目单上的墨痕，那些排练室里的灯火、争论与默契，瞬间在脑海里映出。
我们组选择郭婉莹的故事，起初是被她“民国最后的贵族”标签吸引，真正深入时才发现，她的魅力远不止于优雅。为了还原她在困境中仍坚持的风骨，我们书院的同学们查阅她的传记手稿，甚至模仿她的书信字迹练习民国腔调。排练时，有人提议加入一段她被迫扫厕所那段经历。这个提议一出，大家先是沉默，随即眼中都闪烁起认同的光芒。是啊，那段不堪回首却又彰显她坚韧品格的经历，正是最能触动人心、展现她精神力量的部分。排练的日子里，我们一遍又一遍地揣摩郭婉莹当时的心境，想象她在那种绝境下如何保持尊严与优雅。这让我们更加深刻地理解到，真正的贵族精神，不在于物质的丰裕，而在于灵魂的坚韧与高贵。
下台之际，我路过回廊。远处传来其他书院排练节目的声音，那声音或激昂或婉转，交织在一起。我倚着回廊的柱子，抬头望向那轮皎洁的明月。我想，这月光下的每一刻，都是我们成长的见证，无论是台上的表演，还是台下的准备，都藏在这温柔的月色中。
再看向讲坛的众多学生，我忽然明白了诗会真正的意义。那些在学生们熬夜改稿的夜晚，努力演好自己的角色的排练，都是我们学习人文的体现。就像郭婉莹用银匙搅动咖啡时说的那句话："真正的优雅，是连苦难都能品出回甘。"
当《水调歌头》的合唱声在会场最后回荡时，我望着节目单上密密麻麻的节目名称，突然明白这场中秋诗会为何如此动人——它是无数个“我们”在创作与协作中，把对传统的敬意、对人文的思考，以节目的形式展现出来。 -
“一轮秋影转金波，飞镜又重磨。”
——记2025讲坛中秋诗会
又是一年秋意渐浓，讲坛的中秋诗会如约而至。老面孔，新面孔…人影交错，灯火通明，一切都一切又让我想起过去一年在这里的点点滴滴。
初来讲坛时，我总像个怯生生的旁观者。书院讨论作在角落看着大家热烈讨论诗词、分享感悟，连发言都要在心里反复斟酌许久，直到老师点出我的名字。但渐渐地，我发现讲坛没有生硬的评判，只有耐心的倾听——在讲坛没有绝对的正确答案。犹记那次我磕磕绊绊分享对姚姚的理解时，狄老师轻巧地表达补充我叽里咕噜说半天都没组织好的语言，预习作业的某条回答引起了大家的一致思考，在讨论中我的问题与不解都被一一解答。那份被渐渐接纳的温暖，让“归属感”这个抽象的词，有了具体的模样。
去年盛夏，作为刚加入讲坛的新人，我跟着书院老师第一次走进上海博物馆东馆进行暑假行走。面对采访，我为数不多的实践经验完全不足以支撑我的表达，紧张得频频忘词，全靠同书院的两位学姐在一旁轻声提醒、补充问题，才磕磕绊绊完成了第一次实践。
今年暑假行走，目的地依旧是上博东馆。再站在这里，熟悉的展厅、光影交织的走廊还是老样子，我的身份却彻底变了。这一次，轮到我做示范。看着略显紧张的学妹，我像去年学姐教我那样，指着展柜里的文物，环顾四周：“别慌，先记准这件文物的核心信息和我们采访的主题，采访时跟着展品聊，慢慢就顺了。记住千万别问太深奥的！——我去年第一个采访，比你还紧张呢。”言笑晏晏之间，我看见了讲坛带给我独一无二的成长。
回到诗会，与我而言讲坛诗会的《水调歌头》好比春晚的《难忘今宵》。齐唱《水调歌头》的时刻，就是今宵最难忘的时刻。
“明月几时有，把酒问青天”，歌声渐渐整齐，有人轻轻打着节拍，有人跟着旋律摇晃着手电筒的光。我看着身边熟悉的笑脸，听着耳边交织的歌声，忽然眼眶一酸。这束束手电筒的光，哪里只是光呢？它是过去一年里每一次被鼓励的瞬间，是每一次分享后收获的掌声，是我们因行读相聚、因热爱同行的证明。当唱到“但愿人长久，千里共婵娟”时，我悄悄握紧手机，让歌声响一些，再响一些——所谓归属感，就是你知道无论唱得好不好，表演得好或不好，总有一群人愿意和你一起，把平凡的夜晚，唱成最难忘的诗篇。
诗会结束后，那些暖光和歌声还在我心里闪着。我知道，未来想起这个中秋，讲坛已在我心里深深扎根，我会记得：这里不仅有行读世界的浪漫，更有一群人用真诚与热爱，为我们每一个人筑起了一个可以安心分享、自在成长的角落。 -
“行至铜镜盛月处 坐看人间朝暮时”2025年樊阳人文公益讲坛中秋诗会反馈
所以，人到底何为人呢？这是樊老师在中秋诗会尾声发出的叩问。我想，这个诗会本身就是对问题最好的回答——是诗会让我们团聚在一起，让我们发挥自己的一技之长在舞台上闪耀，让我们暂时脱离学业的压力与生活琐事的困扰，一心一意地、只为这场诗会而存在。在中秋诗会，我们成为了真正的人，而不是麻木的刷题机器。人之所以为人，因为我们会思考、会有情感。诗会的最后一个节目是合唱《水调歌头》，这是我最拿手的中文歌曲。小学时的一个中秋不经意间听到了这首歌，从此一发不可收拾每天学唱。因此，当熟悉的旋律在耳边响起、当烂熟于心的歌词于口中吟唱，唱歌一直跟不上节奏的我第一次感到了合拍————而这恰恰也是我和讲坛的共鸣————在讲坛，我们成为了人，也做回了自己。是的，讲坛是我的第二个家。
2022年，我在一位老师的朋友圈里初识讲坛，却由于种种原因，一直没有报名。今年暑假，中考结束的我终于打开了报名链接，却发现讲坛的报名作业6/27截止————而那时距离截止日期已不足一周，更重要的是，我马上就要去日本旅行了。于是我赶紧联系当初推荐讲坛的那位老师，申请迟交，终于赶上了报名。可以说，我对于参加讲坛这件事，看得和申请入团一样重。想当年入团的时候，我也是这样认真、这样渴望：拖延症一直拖到入团申请书截止提交最后一天，妈妈劝我放弃等下次，我不肯，当天早上5点起来紧急赶写了一张；某天下午临时通知第二天要交入团志愿书，我就算是写到深夜十二点也不愿草草了事。就是这样执着的我，始终确信：自己一定能入团。是的，我做到了。而讲坛也是一样。
7月2日，我第一次参与了讲坛的课堂。推开门的那一刻，我就确幸这是我梦寐以求的地方。屋内人声鼎沸，这不是纷乱而大家在热烈地讨论着人文观点。同学们的脸上没有疲惫和不情不愿，而是用亮晶晶的眼神表达对于知识的渴求。在这里，我们是平等的也是自由的。
在“我为什么要加入讲坛”一文中，我表达了自己对于“行读”之一理念的深深认可与实践。所以我很快就融入了深刻贯彻这一理念的讲坛。在讲坛的这些日子，我最大的收获就是文学素养的提升。是讲坛，让我爱上了戴西，爱上了《水浒传》。而这，是几个月前的我无法想象的。《水浒传》我一度排斥，不知其所云。感谢讲坛，让我发现了它的魅力；暑假作为新会员读完第一本人文课之后，我把每一讲的所读所思都分享给家人，让他们也能领略到经典的魅力。
说回中秋诗会。本次诗会，我报名了主持人。主持人需要经常在台边候场，正因如此，我得以看到了光鲜亮丽舞台背后无数人付出的努力。在控台室奔波忙碌的老师、来回折腾的摄影老师、负责项目统筹的同学……正是有了他们，才有这次、上次以及无数次完美的诗会。
今年的诗会告一段落，那轮圆月依旧，着
照亮了我们每一个人的人文行走之路。 -
“人生代代无穷已，江月年年望相似”——记2025讲坛中秋诗会
今年中秋诗会，给予了我一种非常复杂的感觉。
我忽发觉，中秋诗会没有以前那么热闹了，感觉有点冷清：即使非常喧闹，每个人都在忙碌着，但是我却感受到了与这个环境格格不入的疏离感。这是为什么？细一想，原来是我长大了。从刚进讲坛的八年级，到现在的高二，我所熟悉的学长学姐大多离开了讲坛，所迎来的是一群可爱但陌生的学弟学妹。突然有一种物是人非的情绪漫上心头。日月如梭，这已经是我第三次参加中秋诗会。
这如同一个循环：从以前的被照顾、不敢发言，到现在的照顾他人、为讲坛尽自己的一份力。这种成长的循环虽然常见且老套，但在中秋佳节氛围的渲染下，仍会引起我无尽的感慨。
言归正传，我觉得这次中秋诗会整体非常圆满。
由于开场时设备有一些问题，台上有点冷场，但经过几次适应后，恢复正常。开头的几个节目，文史的《溯江问源》、文哲的《郭婉莹：岁月淬炼的金枝玉叶》、汉文的《栋梁》，都是引人深思、 偏悲剧的话剧；到了中期，行走节目《你好云南》、西文短剧《缔造现代》，引人诙谐一笑，将气氛炒到高潮；最后以全讲坛合唱《水调歌头》这一经典保留节目收场。其中还有各个书院的集体朗诵、唱歌也非常好。
令我印象最深的两个节目，一个是我们汉文书院的《栋梁》，另一个是西文书院的《缔造现代》。
《栋梁》自然不必说，施心然出品，必属精品！其实我也是非常震惊的，前几次排练效果有些草率，也没有打灯光、熟悉场地。但到场上却超常发挥，完完全全将梁思成与林徽因对于中国古代建筑的追求，与坚持自我的态度展现得淋漓尽致。
《缔造现代》是整个中秋诗会最“热”的节目。西文书院以真人模仿画作的形式，将从埃及到近代艺术的发展过程浅显生动地展示给我们看，有点像《假如国宝会说话》的进阶版。尤其是沈阳老师扮演的倒牛奶者，虽然她拿的是牛奶壶是热水壶、盆是不锈钢盆，但是一眼却能感到其中的精髓。
终于，到了最后的合唱——《水调歌头》。“明月几时有～，把酒问青天～”唱的时候，伴着歌词，我似乎又回到了去年的中秋诗会，又回到了前年的中秋诗会……人，虽然已经不再是那群人，但，月还在，讲坛还在，那他们，就永远会在我心中。
中秋快乐… -
铜镜映月时，人间诗意长
九月二十号傍晚，我穿着汉服站在樊阳人文公益讲坛的小院里，风一吹，桂花香就飘过来了。这是我第一次参加中秋诗会，心里又慌又期待，手一直攥着汉服的袖子，总怕哪里没穿整齐。
我们西文书院要表演两个节目，先唱歌《也无风雨也无晴》，再演短剧《缔造现代》。之前排练的时候特别开心，大家围在教室里，对着剧本你一句我一句地聊。我要演到是人像，一会儿是埃及壁画上庄重的法老，一会是掷铁饼者，一会儿是坐在草地上的圣母。刚开始摆掷铁饼的姿势，我总站不稳，同学就帮我调整，让我把腿再分开点，腰稍微弯下去；排练到圣母时，大家你一句我一句的把各种布披在我身上，那时候大家的笑声特别大，现在想起来还觉得热闹。
到了正式表演，先该唱歌了。我拿着话筒站上台，前奏一响，心里突然有点紧。这首歌是陈秋吟姐姐写的，里面藏着我们暑假去郭婉莹先生走过的地方的感受。唱到“让我再尝一口秋天的酒，黄昏都打碎在桂花香里”，我想起书里写她晚年闻桂花香的样子，好像真的闻到了那股甜香，心里暖暖的，也不那么紧张了。
唱完歌，马上要演短剧。我站在等候上场的地方，手心又冒了汗。听见主持人报幕，我赶紧走到台中央，摆出掷铁饼的样子——右腿前伸，胳膊弯着，就像排练时那样。看着台下好多人，一开始有点慌，但想着练了那么多次，慢慢就平静下来了。后来换圣母造型，我坐在凳子上，双手轻轻交叠，听着旁边“艺术家”说话，忽然觉得这个角色也挺有意思的。
最难忘的是大家一起唱《水调歌头》的时候。不知道谁先举起了手电筒，一点黄光在黑暗里亮着。接着，越来越多的手电筒亮起来，所有会员都站起来，挥着手电筒一起唱。我站在里面，看着那些晃来晃去的光点，听着所有人的歌声，突然觉得这个中秋和过去十四年的都不一样。以前中秋都是和家人在家吃月饼，这次和这么多喜欢读书的人一起，特别热闹，也特别温暖。
诗会结束后，我看见助教老师还在忙，有的收拾道具，有的吧椅子整理好。我抬头看了看那天的月龄月亮小小的，却很亮。这个中秋，有歌，有短剧，还有一群可爱的人，真的太难忘了。
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参加2023届毕业典礼时看了那么多集体照才意识到自己已经参加了那么多届中秋诗会，已经在讲坛待了这么久。不知道明年的中秋诗会自己会不会在，所以想着要把这次作文作为最后一次以学生身份写的中秋诗会作文来对待。看了学妹学弟的一篇篇长文心里有很多说不清的感动，自己着手开始打字时却好像卡顿了一样。
想起来有一次讲坛停课，周六下午想着回家补觉，翻来覆去睡不着，最终拿起手机一看才过去半个小时，不禁和余昳在微信上感叹没有讲坛的周六下午真是“空旷”啊，跟缺了什么似的。从六年级加入到现在，讲坛好像真的成为我生活的一部分了。于是我开始回溯记忆，究竟是什么时候开始有这样“缺了讲坛就好像缺了什么”的感受的呢？
印象中最开始的我是根本不知道江潭为何物就加入了的，家长说着给我报了一个语文补课班就把我送到了里面。所以第一次课时，当我用阅读理解的口气写完预习问题，却一直等到下课也没等来所谓的“讲题校对”环节时，心里还是懵的，想着“原来这个地方是这样的啊！”。那段时间，虽然渐渐明白这是一个没有标准答案的地方，但本质上还是抱着提分的目的而来，所以次次课次次摸鱼，也不明白自己为何要坐在这里。
一次打开聊天框，发现刘尧老师居然问我有没有加入一级会员的意向。可能还是要感谢自己不会拒绝人的性格，让自己拥有了这次改变的机会。我就这样成为了一级会员，在疫情间去樊老师家上一级会员的线下课。说起疫情，这应该是我整个人心态转变的最大契机。2022年封控的日子里，我每天沉浸在“末日刷屏”的负面情绪里，当时的崩溃现在都还历历在目。也是因此，我更不会忘记的是有一次线下课和菲菲彤彤见面时，仅仅是因为能看到活生生的人站在自己面前就笑得停不下来。那一天晚上我又突然想起王婕菲曾说起的讲坛“人与人之间的联结”，这种联结在那一刻好像化为了实感。疫情阶段的讲坛也是让我开始关注世界的引路人，那些线下的历史课和时政讨论放在那样的背景下也显得尤为重要。好像一直到那时候我才有了思考的习惯，才学会去探究和质疑。我想一直到那时候我才有资格被称为一个学习者，才真正作为这个世界的一部分而活着。
2023年像从寒冬破土而出一样带走了2022年，这是我和讲坛联系最紧密的一年。看陈秋吟的作文时，看到她说“我觉得这次行走之后我真的永远都离不开讲坛了。我的一部分生命被留在了这里。”这次行走给我带来很多，学会了实地考察的技巧，学会了多种让我受益至今的学习方法。当时很为自己记不住东西而焦急，看着萱沂对着地图和历史能快速回忆并侃侃而谈，不禁怀疑自己到底是不是投入得还不够。后来应该是在某次集体讨论里，万总说道，最重要的从来不是知识点，而是学习方法。直到现在。每去到一个新地方总是下意识找地图和场馆平面图时突然想到这次经历，也会不禁会心一笑。
2024年的我请了长假。也是在这一年，我能力方面的自我怀疑愈发多，总觉得自己好像不能担起应有的责任。说到这里真的要感谢萱沂以及很多其他朋友，总是会在我自我怀疑时毫不吝啬地给予我鼓励和肯定。看着同届人和更小的学妹学弟的出色表现，心里莫名其妙就有一种“我不能输”的感觉。在这段时间，我总在想一些办法来证明自己的重要性，伴随着一阵又一阵的自我怀疑。这样的循环终于在今年的中秋诗会，我站在中控室旁看着大家表演《缔造现代》时停止了。我突然感到，这种纠结本身就是伪命题。这里又怎么会是比较谁更重要的赛场呢？我们是互为朋友也互为老师的一群人。在和朋友的一次次交谈中，他们不断提醒我记起那些我忽略的优点。站在即将面临告别的时刻，我意识到，在一切一切之前，我已经不能像刚加入那时那样轻易离开讲坛了，讲坛的确已经成为了我生活乃至生命的一部分，我从这里学到学习、思考、做人、处世的方法与基本。
写到这里的时候踌躇了很久不知怎么继续，恰好宿管已经在叫着要收手机。这篇作文大概就写到了这里，但我希望这不是我为讲坛写的最后一篇文字，这次中秋诗会也不是我和讲坛以及讲坛里的你们的最后一次见面。 -
2025中秋诗会作文
不知不觉已经是我在讲坛参加的第五届中秋诗会了。写这篇作文时，我由衷地感到庆幸。幸好我还在讲坛，幸好我还有资格打下这篇文章。
说实话，在暑假将要结束时，被拖延的课业和对新学期的恐惧化作数不尽的压力和焦虑，缠得我快要窒息。我曾认真地考虑过是否要退出讲坛，换取片刻心灵的放松。但好在我最终抑制住了冲动，没有做出会让我后悔的决定。所以我无比庆幸自己和讲坛的大家又在一起度过了一个中秋，团圆的中秋。以至于在中秋诗会的末尾，《水调歌头》的合唱声响起时，我几乎要落下泪来。
不知道为什么，在写讲坛作文或反馈时，总是更容易说出心里话，而不是虚假的情感，圆滑的语言和繁杂堆叠的描写。或许后者是应试教育告诉我的，前者是讲坛教给我的。是讲坛带给我的氛围，是讲坛对我生命的影响。
由此不由得想到万老师在中秋诗会上的发言。讲坛给我带来的究竟是什么？在讲坛已经有五年，除了极其触动我的几场讲座，我早已忘记ppt上的内容，曾在笔记本上努力抄下的文字，我忘记了诗人的生平，名著的细节，诗句的释义。但有一些东西是永恒的，我作为人而被讲坛改变的那一部分，将永恒地陪伴着我。讲坛让我学会了如何看待人，看待事，如何思考，如何交流。直到我和朋友躲在学校天台上看书，享受着惬意和风，互相讨论书里的内容，内心却不再因为浪费时间而焦虑。直到聊天时我不再随声应和，而是一步步分析、探讨。直到看见时事新闻时我不再漠不关心，而是思考更深层次的意图所在。我才意识到，讲坛不仅仅是我人生中短短的五年，讲坛无处不在，它就像月光一样，永远指引我，警醒我，抚慰我。 -
“明月清风伴人间”
——讲坛2025中秋诗会
一弯清月停在枝头，在清风拂过秋叶的沙沙声中，一场人文的盛宴在悄然而至。
初进讲坛的时候，就听说过中秋诗会，却仅是寥寥几字，总觉得还很遥远。直到暑假末时我们结束了栋梁展的行走后，中秋诗会才在紧张的筹备中走来。
这一天到来的时候，总觉得时间过得很快。推开门，在右厅一隅等待着，琐碎轻快的聊天声从耳边传来，却不喧闹，前些日子传播知识的讲堂上，几个同学正抓紧排练着节目，一片不同往日的繁忙氛围。我们书院的氛围显得格外轻松，在讲坛“最深处”，外面的各种声音似乎被隔绝，暖黄的灯光覆满房间，诗会开始前的时间里，几次排练过后，时而笑着聊聊天，时而小声讨论剧本，我们的距离仿佛在一次次合作中不自觉地拉近了。 “马上就要开始了，我们得抓紧时间，所以…先来颗糖？”
时针悄悄地走到了六点的地方。灯光暗下，伴着坛歌乐声奏起，今夜，在我们参差不齐的歌声中开启。 主持人接连不断的串词中，一个个精彩的节目纷至走上舞台。我记得，溯江问源中三位学生的对话，他们在繁忙的学业里拼命奔跑，却不禁叩问学习、生命的意义，我想，他们映射出的也许就是我们，讲坛所有人的影子。视线跟着徐霞客，游遍中国，走过时间的长河，我忽然感到有一些的幸运，幸好有讲坛里的我们，一起溯江探寻。那场云南行走的特别节目，更是在记忆中留下深刻的痕迹，说实话，这弥补了我暑假没有能跟着团队一起踏入云南的遗憾。“愣着干嘛，快记笔记！”“快来拍照！”“掌声！”一个个零散的记忆碎片被聚集到一部话剧里，仿佛是闪过了以前一次次行走时的模样。剧里的大合照环节，每个人脸上都洋溢着笑容，几点灯光，也感染了在座的我们。别出心裁的角色设计也为剧目增添了不少乐趣。“樊老师怎么没有站在中间呢？”“诶你们把小樊老师挡住了！” 台下几个小玩笑，让彼时氛围更加轻快。压轴出场的各位艺术家们带来的创意最是层出不穷，一个个活灵活现的雕塑，沉浸在自己的创作天地里的艺术家，在掌声和欢笑中为在座的每一个人展现了各个时代来自遥远的西方的艺术特色。我特别认为两位老师演得很有感觉，生动的语气将两位别具一格的“画中人”演绎地自然生动且性格分明。后来西文的朋友告诉我，她们好多话都是即兴发挥，我不得不佩服她们出色的发挥能力了。在观看的时候，总有些小情节引得我们一笑，突然发现坐在旁边的樊老师也在和我们一起欢笑时，我忽然觉得我们，讲坛里坐着的所有人此刻都融入在中秋诗会的氛围中，平时那层微妙的隔阂似乎渐渐小了，或着说被熔化在了中秋诗会的欢声笑语中。
在排练的时候，我总是在背台词或者排练的时候忽然担忧，不断地问自己，这个角色，你能演好吗？对于演戏我一直是有着充分的信心的，但以往的经验告诉我总是有一些不足，自己不能很好地发现。好在有同学和助教老师的建议和鼓励，站在台上，我感觉我的心融入了角色当中，我努力地，感受她的感受，抒发她之所想，她在前方指引着我，将林徽因与梁思成亘古的诘问掷出，我希望，我的演绎能够尽自己最大的心力表达对与林徽因，梁林这对坚韧而伟大的古建筑学家的深深敬意。
讲坛的诗会，为我记忆里的中秋增添了独特的意义，让中秋不再是单纯的一轮明月，几枚月饼。中秋，我们致敬古人，致敬传统文化，举杯敬明月，回首共团圆。
水调歌头在手电光点点星光中宛然唱响，在黑暗中，我们是彼此的光，共咏心中的明月。 -
这已经是我第三次参加讲坛的中秋诗会了。回想起我参加的第一次中秋诗会，那时刚进入讲坛不到一个月，还不太熟悉讲坛的环境，除了合唱以外，没有参与中秋诗会的节目。上一次参加中秋诗会，以抽纸条的形式被抽为剧中的一个主要角色。还记得那次我下场后心还在飞快的跳。今年我们书院演的剧是关于西方艺术如何“缔造”成现代（印象派）的画风。从去年中秋诗会我发现我需要一段时间恢复我来中秋诗会一路上，到了中秋诗会作准备的时候都在背词，但一上台比以往紧张，脑子一片空白。还好有同学在台边上提醒前几个词（非常感谢），要不然那一段我绝对想不起来。
每次参加中秋诗会同学们都带来了精彩有趣的表演。今年让我印象最深刻的是文史书院关于的徐霞客节目以及文哲书院关于黛西的节目。这一次因为有事来晚了，到了讲坛时文史书院的节目已经开始。文史书院的同学展现出了徐霞客的不怕困难探索山水的精神。到节目的最后，台上一位同学对徐霞客说“明天考试，我要回家写作业”时，能深深地体会到现在学业对学生们的压力。文哲书院带来的《郭婉莹：岁月淬炼的金枝玉叶》中，同学们生动的（有一位同学还用的上海话）体现了黛西的“波丽安娜”精神。
最后依旧是以水调歌头收尾，在大家的手机灯光下，讲坛精神被一声一影传递下来。 -
江畔何人初见月
上完数学课，我想着“要怎么写中秋诗会的反馈呢？”一抬头，我望见了月亮。
我忽然想起来，在中秋诗会结束后，我抬头找了很久的月亮，但是什么也没找到。这时myz说：“今天廿九诶，月亮明显吗？”我恍然大悟，原来因为那天有中秋诗会，我条件反射地按十五算了。
很多时候，讲坛老师都一语道破了我的迷津。不论是这样犯迷糊的时候，还是真的处于迷茫之中。
樊老师用自身的经历讲文学，让我明白了文学真正的意义，当我陷入困顿的时候，让我能从文字中汲取力量。万老师教我们很多思考的方法，让我能慢慢将各种各样的想法理顺，不至于脑子中塞满毛线球无法活动。讲坛的老师们在各自擅长的领域给予我们成长的养分。我认为讲坛的一大“特色”是毕业后回到讲坛任教或做志愿者的学姐学哥们。如沈阳学姐和myz，他们比我们大几届，他们已经走过我们目前身处的人生阶段，但还没有走的太远，他们依然记得自己遇到了什么困难，记得自己是如何走出困境的。所以他们总能在我最迷茫的时候，给出最好的安慰和建议。“老师是引路人，引导我们抬头 望见月亮。”当月亮被暂时遮掩时，老师们又牵着我的手，带我走过黑暗。“我知道，那些夏天就像青春一样回不来。”
这是我以学生的身份参加的最后一次中秋诗会了。我依然觉得这是一个“梦一样的过程”。我们都说，这是西文“最西的一集”。最开始，大家想“我们这次出一个怎样的节目呢？”我提出了《缔造现代》的想法（其实我最初并没有想到最后会这么幽默，但是对话的形式给了大家很多自由发挥的空间，最后在整活儿的道路上一去不复返了，太好笑了），然后大家开始拆分任务，一起写剧本，不过成果并不尽如人意。这时燕子仔细修改了每一段内容，并附上了修改原因与建议。
之前我总觉得我们一代代之间是断层的，我们与我们下几届的同学的联系不如我们与婕菲妈咪那一届一样紧密，我也没有像婕菲妈咪一样去传递些什么，这和我本身实力不足有关，也有不可抗的外界因素吧。但燕子这次的批注让我意识到，并不只有长篇大论的辅导或至关核心的点拨才能被称为传承，如何将自己读书的体会写成剧本？如何修改剧本，为什么要这么改？在一个细小方面给出一些建议，未必不能产生积极的影响。当然一次建议并不能带来真正的领会，就像我总是惊叹于婕菲妈咪和沈阳学姐的美工水平，但自己做的东西总是让人一言难尽，但总会有些什么顺着小建议传递下去的。排练的过程总是笑话不断，每年诗会的排练也都是新同学之间熟悉的过程。诗会中，我总是沉浸在过去的回忆里。似乎每年都有人站在台上讲着相似的话，不过写诗的人换了一个又一个。我尝试用语言表达在讲坛的感受是从《往明月多处走》开始的，我在讲坛的时间越来越长，经历越来越多，感受越来越多，想写的话越来越多，却也越发觉得自己词不达意。那今天站在台上诵诗的人呢？这首诗的作者呢？他是从哪次讲座开始，真正认识了讲坛？从哪次行走认识了同学？他对讲坛的感受，也有拨云见月般的过程吗？台下的我们听着同一首诗，我们是不是想起了同一场讲座？还是记起不同的行走、不同的，与朋友相处的回忆呢？“江畔何人初见月，江月何年初照人？”年年如一的月下，是一代又一代的望月人。沈阳学姐曾经说：“你迟早会觉得物是人非。”（骗你的，其实很多物也非了）随着学生的更迭，讲坛的氛围也在发生变化。但在时文讨论中，我又看到那么多积极的新面孔，我恍惚间觉得，我熟悉的讲坛又回来了。总有些东西是留不住的，万事万物都在不停地变化，但是今天我们依然相聚一堂，共赴这场盛会。“日月朝夕，延续的传承印证着不变的精神”我们抬头仰望月亮，月亮也见证着我们不变的初心。
正如《溯江问源》中的三个学生，我们总有太多无奈，但是终有一天，我们能踏上我们期望已久的旅程。 -
中秋诗会反馈。
“但愿人长久，千里共婵娟”不知不觉我跟随着讲坛的步伐来到了今年的中秋诗会。今年的中秋诗会让我觉得与去年不同的是今年更多的是在欢笑中讲述着道理和创作者们的思考与心血。
让我印象最深的自然是我们书院准备的有关徐霞客的节目。王乾宇同学的表演能力相信各位都是有目共睹。徐霞客在剧本中是一个很丰富的人物。他在云南时有溯江问源的信念也有对于故乡的怀念。身体上更是有病痛折磨。最开始时我也有幸被选为徐霞客。但我理解的徐霞客更像是一个情绪高昂的殉道者。导致我展现的徐霞客着实不像那时徐霞客该有的样子。从同学的表演和剧本中我进一步感受到了徐霞客那时内心中短暂的迷茫的矛盾以及对于理想坚定的追求。同时穿插的三个现代学生的想法也特别好。第一次了解到剧本我理解为理性与感性的碰撞。之后看表演我又觉得是理想与现实的碰撞。从不同角度切入都可以看到不同的解释。如果还要细细的解读的话甚至可以将三名学生与徐霞客内心的想法、矛盾照应。不得不佩服负责剧本的同学以及表演的同学。
当然别的节目也相当精彩。例如大型行走节目。虽然在反串的安排下出现了些许戏剧感但演员们有着极佳的控制能力，还是表现出了战乱之下人民悲惨的命运。西文书院对于欧洲部分艺术发展的表演也是以欢快的节奏进行的。但展现的艺术的变迁以及人们的思想变化却是鲜明的。在之前读《艺术的故事》时经常会觉得读不下去，当这段历史被精简后放到台上时，在我看来是被赋予了二次生命。
最后唱《水调歌头》的时候着实觉得有了更大的感受。在诗会前几天听老师讲“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合”时感受还不是很大。诗会那天回去的路上却又感慨万分。这一年中，很多人离开了。但我居然很长一段时间没有感受。讲坛让我慢了下来，开始慢慢的感受生活、人文带给我的感受。
讲坛在我心中一直占有着特殊地位。讲坛承载了太多回忆。在了解逐渐深入后，我逐渐觉得语文、文学应该是面临时代巨轮时俯身倾听的春风，而不应该是匆忙碾过的车轮扬起的尘埃。讲坛是我见过的唯一能让我放松的将灵魂交出的地方。它也同时联结了无数或许原本素不相识的人们。讲坛的意义，或许就在于此。 -
中秋诗会反馈
这次是我第一次参加中秋诗会，所以感觉是与其他同学不一样的。
性格使然，一开始与书院里的同学都不太熟，永远是默默坐在那里，听人家的安排。因此，当我知道被分配到了「学生」这个台词不少的角色时，我心里是十分紧张和害怕的。但当我在一点点与同学的磨合中将表演一步步精进的时候，我便不再害怕了。与此同时，我也认识了书院里的几名同学，相对于我在学校认识的很多同学而言，他们是一些能够称得上真正善良的人，愿意接纳我这个很多时候思路并不清楚的同学。
当初我选择「学生C」这个角色，是因为我曾经真的是那样一个人。我在互联网上看见一些新闻，在好几个夜晚的思考后，发现自己的前途和命运似乎也就那样了，于是开始对世界绝望，浑浑噩噩地过日子。参加文史大节目让我重新思考了这个问题，最终又找到了些许意义。
我们的节目被排在第二个，这对我来说是好消息，这样我就可以安心地欣赏下面的节目了。当时表演的时候，学姐念错了台词，我一下子慌了，以为是她们改了台词没有告诉我。没办法，只能硬着头皮按照自己的节奏演下去。虽然出了一点差错，但竟然能得到樊老师「枯木逢春」的评价，也着实令我惊讶。作为新会员，我不知道「枯木」是为什么，但至少也看见了「逢春」。
还有一个令我印象深刻的时刻是全体同学起立合唱《水调歌头》，手机灯光摇曳，歌声朗朗，旋律悠扬，回想这一个多月来的经历，恍惚间有一种回家的感觉。
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2025年中秋诗会《溯江问源》有感
今年讲坛的中秋诗会，我们文史书院的节目是徐霞客的《溯江问源》，我有幸在节目中扮演了徐霞客一角。大段大段的台词准备，让我对这个角色有了渐次深入的理解。
徐霞客从崇祯九年（公元1636年）至崇祯十三年（公元1640年），践行了他一生中时间最长、行程最远的西南之行，他从江阴出发，溯江而上，途径四川、云南等8个省。为了探究长江的正源，更加接近金沙江，他舍弃传统捷径，选择迂回路线，来追踪江流的走向。
我认为徐霞客溯江问源的意义不在探寻长江的源头是岷江还是金沙江，而在于分清源理。在现代社会里，我们是秉持陈陈相因的态度对待既有事物，还是带着批判的眼光去探寻事物的真理，并且原因为这种探寻付出多少代价？有人不禁要问，为什么前人已经证明的观点还要再去审视，有这个必要吗，会造成社会资源的浪费吗？从哲学角度讲，人们究竟愿意为追问付出多少疼痛？才能找到真正的真理。
徐霞客这种带着双脚和眼睛，走进荒野，亲自去追问大江真正的去处，从源头思考问题的方式，在今天依然有着很重要的价值：追根溯源，不是人云亦云，回到问题的起点，找到根本；保持好奇，对未知充满热情，敢于质疑，并亲自验证；尊重实践，真知来自亲身的跋涉与丈量，来自与现实的碰撞。
在当今这个快节奏并且越发内卷的社会大环境的当下，我们更需要徐小可这种“问源”的精神。无论是学习、工作还是生活，都应该多问一个“为什么”，回到问题的第一性原理，用事实去校准认知。
当然，溯江的路并不好走，会有风雨，也会有迷路。但正是这些困难，让我们学会坚持与修正，最终看到更清晰的风景。
溯江问源，问的是江的源头，更是我们内心的方向。它教会我们在信息洪流中保持清醒，在复杂现实中找到答案。这提醒我，无论走多远，都不要忘了出发时的那份好奇与勇气。 -
中秋诗会
我在今年的九月参加了讲坛的中秋诗会，今年的中秋诗会的人数更多，整个教室里都是热闹半凡,大家穿着各式各样的演出服装欢聚一堂，到处充满了快乐与欢笑。
我们书院这次表演的是一个集体的合唱，虽然时间十分的紧迫，准备的都不是很好,队型是表演前刚排好的，甚至有些词都会背错!可是我们却练习的十分认真，在有限的时间内把联系成果最大化，在表演的时候大家却都异常得默契,会唱错的人把声音放小，更加仔细，其他的人都尽量把声音给放得更大,大家都唱得十分整齐,这也使得我们等到了一阵热烈的掌声。
其他组的节目也精彩纷呈。有个讲徐霞客游记小品十分有讽刺意义。一开始的那位同学反复念叨的都是考试,极大的讽刺了应试教育的腐败和不堪。反观另位同学，一心就是想像徐霞客一走遍大江南北和黄河的源头，让课本里的大好山河尽收眼底。虽然他最后还是失败了，可是他的精神鼓舞了很多人，在我们的心中都播撒下了一颗远行的种子。
还有个讲云南行走的小品也让我印象十分深刻，他里面讲了个妙音鸟的故事,他讲了一个大理国的公主在一次战乱之后迷失了所有的兄弟姐妹，后来又凭借着一段奇缘找回了他的兄弟姐妹,它的整个情节都十分地感动，他告诉了我们只要心怀理想就一定可以成功。
在最后樊老师讲到了现在的老师们在学校，被那些家长们各种投诉，举报，而只是因为管学生严厉了一点的时候,我听到大家的欢笑声嘎然而止，都十分严肃得对待这次讲话，刚刚还拿看手机的同学也放下了手机专心听讲,我也深到了解到了应试教育的腐败和樊老师对于那些不支持他的家长的无奈。
随着”但愿人长久千里共婵娟“的歌声，我们这次欢乐的中秋诗会也到了尾声，大家都不舍得背上包走出了大门。直到现在这场中秋诗会还是让我回味无穷。 -
今夜中秋月
现在是10月6日的凌晨，和朋友们互道了中秋安康以后，莫名想起这篇被我搁置已久的诗会作文，便顺势在中秋，写下了第四个"中秋"的故事。
说来是第四年，却总有种初来乍到的新鲜和生疏，高一回归后担任副院长，上次和沁彦带书院进行戴西的行走，我们两个都不认识文哲的新同学。又每每见证新加入的同学们在讲坛一点点进步、生根发芽，逐渐能说出那些见解独到的发言，喜悦中总会有一点惭愧。
记得那时候和沁彦还在刚接到任务的忙乱中，聊天中随口提了小节目的方案，最后在经历几次改版、诸多意外后居然被完整地呈现出来了。
当时的设想是通过老年戴西和作者陈丹燕的对话串联起戴西的三件往事，从婚姻、生活、工作方面表现她在那个时代是如何保持平静和优雅、“波莉安娜”式的乐观的。
我主笔了第二幕内容，戴西的丈夫吴毓骧被捕入狱，她急转直下的生活也是从这里开始的。这段反反复复读了很多遍，心里尤其沉重，难以想象这位一生优雅的女子是如何在得知自己已经历人生的巨大转折时又是如何镇定地推开提篮桥监狱里那扇低矮的小门。因此这里设计了一个我认为很有意思的情节：吴毓骧在狱中近乎恳求地询问妻子是否会后悔，而戴西则是一贯地挺直身子，说她从没后悔和他在一起，这是她的选择。
我认为这段情节并非强调爱情，而是选择。戴西选择在时代的巨浪中趟出一条路来，也有更多的人随波逐流，最终被卷入巨浪，成为时代的牺牲品。
回想起我在讲坛的四年经历，和我同期加入的同学们纷纷退出，尽管是这样默默无闻的四年，我也好像从未有离开的想法。我选择在讲坛和大家度过一个又一个、更多的“讲坛年”，见过新风景，也认识一些可爱的朋友们。或许，我早就选择扎根于此，像戴西一样，我认为我做出了属于我自己的，不会后悔的选择。
在这里我时常能感受到一种紧密而有力的连结，每一次的交流与感谢，都是让我们互相拥抱内心的时刻。想起来在编写剧本的时候和文哲学弟毛添梁因为一个情节分歧，在书院群里互发好几稿，最终达成了一致。小单特意列出表格统计道具，大家纷纷把家里找得到的物品带过来。诗会时同学们、老师们为准备节目那些短促的对话，都使我感觉安心，我深刻地体会到人文二字——的确是人与人的对话。哪怕是平时讲座中看到的文字、遗产……何尝又不是跨越古今的对话？
表演那天出了不少意外状况，好在大家都熟练地背好了台词，最后的演绎很有表现力。我出演的老年戴西最后有句台词“我不会撒谎我毫无怨言，不过要是再经历一次，我也能挺过来吧……”不仅是这出短剧的结束，也是戴西人生尽头那句看似轻描淡写却掷地有声，似清风、却有千钧重的自白。我调高了声音，坚定地说出了这句台词。随着谢幕的掌声响起，我感觉戴西苦难却优雅的一生在我们的演绎中，都化作了圆满。
在讲坛的时间越长，诗会反馈也多出几行，增加了不少字斟句酌的时间，或许是随着年龄的增长，认为自己一定要写出些和同龄人一样真切而优美的文字，又或是不知怎样用三言两语来叠放越来越厚的回忆，总之，先写到这里，窗外依旧月光皎皎，今夜，又见一轮中秋月。 -
这次是我第一次参加樊阳人文公益讲坛的“中秋诗会”，这次似乎很多请长假的人都来了，还未开始已经挤满了人
表演的每个节目都很有特色。西文书院的《缔造现代》展现了艺术从古埃及到现代的转变过程，表现了艺术的并不代表画得多么神圣、优雅或漂亮，而在于用画笔去追寻生活中那些最平凡、甚至最易被忽略的角落。真正的美术，更是在于一次又一次勇敢地打破常规，在不断的创新中，开辟出全新的境界。
印象最深刻的节目还是自己书院的《郭婉莹:岁月淬炼的金枝玉叶》节目，通过陈丹燕和老年黛西回忆生前不同时期的照片中穿插戴西不同时期的经历，开场时还是用上海话交流，让人感觉十分真实，好像人物活过来了，想象到了她在那种绝境下如何保持尊严与优雅
中秋诗会的最后一起合唱《水调歌头》，“明月几时有，把酒问青天”，在第一个人打开灯光摇动之后，所有人都纷纷打开了灯光，在歌声中，讲坛精神也一年年传承了下来，让我感受到了集体的归属感 -
吾心安处
已是参加的第五次中秋诗会了 也大概是作为学生参加的最后一次 无数次庆幸当年自己的选择。每年总会在中秋诗会反馈中回忆与讲坛的点滴经历。我无法想象如果那时没有加入讲坛 现在我会是怎样的人。在讲坛收获的不仅是知识，更是应该怎样为人，怎样看待世界。在迷茫荒谬的世界，仍有一片桃花源使我能够栖息，使我能够自由地思考，使我能够看到世界的灰色。有时候会很迷茫很无奈，我无法改变着什么，但起码看到、认识到就已经走出一步了。感谢讲坛，感谢人文，将我引上了这条长路漫浩浩，铺满月光的道路。
曾无数次感到人文的力量，常常听讲座时被不同时代的人们所深深触动，屈原，司马迁，嵇康，陆机，李煜……有些被时代淹没，但幸好讲坛把他们带到了我们的身边。他们将永存于我的人生中，成为一股支柱支撑我继续向前探索。
回到中秋诗会那个晚上一切都是如此的美好，有共同理想的人聚集在一起，唱响心中的人文
今年的表演依旧非常精彩，真的非常感谢书院里付出的同学。大家永远都是那么的有创意，有想法。暑假和秋吟带大家行走的时候第一次真实地感受到时过境迁，看到了很多人的离开，也看到很多人的加入。我也不再是当年懵懂的初中生，只会敬佩着望着学长学姐们侃侃而谈。如今我也能勇敢的跟大家分享我的见解。这大概就是讲坛带给我的成长吧，无法替代的成长。写剧本，带行走……这是学校教育很难带给我的经历。
“吾心安处”这个题目几乎是一下子就想到了，讲坛一直是我心灵安放的地方。谢谢这份沃土，谢谢这片月光。希望我们一直往明月多处走。 -
那天是中秋，月亮正圆，大家进行这中秋诗会，进行着另一种意义上的团圆......
我第一次参加讲坛的这种大活动，内心是激动又有些焦虑的。激动是因为在这次活动中，许多老学员也参加了，还能看到其他书院的学生努力制作、排练的节目，大家都热热闹闹的；而焦虑是因为我也需要上台表演节目，我害怕我会因为我的事物而导致这么多家长、学员、老师们的观看体验，牵连着整个书院，且面对着学校里的学业压力，我怕我会又在讲坛中懊悔，有没完成作业。
但事实证明，我的担心都没发生，书院老师的领导，院长的指导，和同学们默契的排练、表演，使这两个节目变得比之前的任何一次的排练都要好，在这次诗会中，大家有欢笑，有感动，有激情，也有感慨......在这次诗会中，有对我而言，美中不足的一点：大家聚在一起，厚重的裙子，盘绕的头发，使我浑身燥热难耐，粘腻的汗水使纱裙有时粘在腿上。可......一回头，是院长和老师们站在一旁，因为座位不够的原因是他们主动让我们舒服些，坐在椅子上，他们就这样生生站了三个小时，他们又说什么吗？那我又有什么资格说累?知足常乐才是最好的“降温方式”，就这么想着，我也没再怎么注意温度，过了一会，等我反应过来后，竟然真的没那么热了？！配着讲坛温馨的场景和门外温馨的月关，我不禁生出了一种归属感。
“但愿人长久，千里共婵娟”，人们都说家是心灵的港湾，没错，但讲坛，又何尝不是一个“家”呢？
