2026年中秋诗会作文
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过完中秋，我似乎也不并没有感觉到中秋在自己身边有多浓的味道，好像只有朋友圈里的几张月亮，微信群里的祝福和吃下的饺子在提醒我中秋节到了。造成这种状况应该说很大一部分是我自己的原因，我可以说是因为在新学校学习不如意造成的落差，也可以说我非常不愿意展露自己的情感。在学校里，我或许看起来非常活泼、爱笑，但我似乎除了乐这一种情感也不曾表露其他。
不出意外地，我在参与完整个中秋诗会以后心中也没有出现任何很激烈的情感，以至于我觉得我的作文好像没什么好写的。虽然今年我同时参与了书院的大节目和小节目，但我似乎并没有去年演徐霞客那般上心。想到这，我不由得翻出了去年的剧本，看着剧本中徐霞客大段的独白，在文字间表露出的内心的挣扎和对溯源的坚持、向往，我使劲回想去年自己的表演、朗读台词，可我找不到那种情绪激荡的感觉。
我觉得自己更像是更幼稚的剧本中的同学B，总是在思考，却也思考不出个所以然，在被外界推着向前的过程中奔赴那不存在也不记得去设立的人生目标。我觉得好像从初三开始，我的生活就不知不觉间被学业填满，使我的大脑无暇装入任何思想，于是我更加想要来讲坛，试图在这片刻时间中寻找到自己内心的安宁和目标。
而无论从这篇幼稚的反馈和对讲坛情感的缺乏哪个方面来看，显然我失败了，现在就连中秋诗会这样的盛会我都迫不及待地想要离开，快乐的来源好像只剩下手机和题目，我身上也找不出现在还留在讲坛的和我同龄的同学相同的思想的成熟。我觉得这种情感反而是我在讲坛学习中应该获得的能力。
这次诗会结束后就代表着我在讲坛的时光已经不足一年了，我希望我能够从讲坛的学习中获得这种能力的苗头也好吧。 -
这次中秋诗会，很高兴，终于不用做龙套了，摆脱了之前每次诗会表演只有三句话的魔咒（话虽如此，可我也只参加了三次）。
今年的中秋诗会，没有太多的感想。或许一方面是因为沉重的学业应试化的教育把我的心给磨没了，另一方面是因为当主持人所以各个书院的表演都没有认真仔细的去看。就像宇哥说的那样，我在中秋诗会时没有太多的情感。记得前两次诗会还有点鼻酸。唉，这或许是应试教育的戒断反应吧，我的内心很空虚。
一开始做主持人的时候我还很紧张，到后面反而慢慢进入状态了。讽刺的是紧张的时候我一个字没读错，但是到后面不紧张了，我却读错了很多次。书院的大节目也是这样，和同学排练的时候一演到苏轼跪下的那段情节就老是绷不住，但是等真正演的时候却成了老绷带，只能说表现不错。
讲坛35年来最不能丢的是什么？我想就是那颗追求人文的心。即使在现在这个时代，也依然坚持创造并坚守属于自己，属于每个人的精神家园。所以，你——每个人并没有失败，在你的心里仍留下了这样一颗种子。即使现在的你再不堪，我也相信星星之火，可以燎原。 -
行读卅五山水远，月满长照万古征
本次中秋诗会是我第二次参加中秋诗会，我的感受与去年大不相同，仿佛从一个观众，变成了一个表演者，参与者。让我更加啊意识到每一次中秋诗会，都是很多同学，老师，一起参与而成。
最深刻的，我参加了我们书院《月缺方知圆》的表演，一开始因为是中秋诗会的节目，我们在编剧时总想着团圆，总想着美好的结局，可后来，经过老师的点拨，我又慢慢理解到这个编剧改变的意义究竟是什么，是一配角的视角，不再让她视频陪衬主角故事线的工具，也可以有自己的觉醒，她可以对着观众，说出自己的不公，说出王权利益下亲情的残缺。与那个时代女性在王权与父权下的无奈。或许，没必要做到团圆。
我饰演的奥菲利亚，也是我第一个真正去理解，甚至是共鸣的一个角色，她是父王的棋子，是哥哥眼中易碎的瓶子，是哈姆雷特撒气的靶子，原著中，她是随着主角剧情的配角，但这部戏剧的改编，却让我在参演过程中，看到了另外一种可能，或许，她也想过要反抗，想要说出自己的心声，只是她不够勇敢，剧中她回因为考迪利亚的遭遇而同情，会想为她说出凭什么，“凭什么一个女儿爱父亲的方式要有父亲来决定对错”从同情为别人抱不平，再到自我的觉醒，她意识到无论是她还是考迪利亚她们的真心，在绝对的利益，王权面前一无是处，只会被推着走，她看着考迪利亚带兵归来尽孝却被当成叛军绞杀，她会双手握拳，说世俗的不公“凭什么一个女人做什么都是错的”被这复杂的王权利益搅浑的亲情，早已像残缺的月一样，最后她带着一丝无奈，面向观众问“月缺了还能再圆回来，可人心碎了还能再拼回去吗？”
这次表演深深的刻在我的脑海里，无限回味 -
26中秋诗会作文
那天坐在后面的每分每秒，我都模糊地感受到这届诗会是我参加的最后一次。因为最近太忙，推掉了讲坛不少事，我于是几乎安坐看完了全程，像第一次来诗会。
节目仍然有那么多，只是在我看来像心里想着什么事似的读书，翻过一个又一个，直到了那个关于讲坛的视频。视频很长，慢慢诸位学长学姐开始讲出他们心中讲坛不变的是什么，于是也发了明信片，给我们做答，不变的究竟是什么。老实说这是很难形容的，那些用以形容不变的精神的词，比如勇气、人文，本身就随着社会进程不断被重建构，就像福柯说的那样。可是说到头来，什么保证了讲坛的同一性？使得这里仍然是讲坛，只是樊老师么，还是这个名字本身。我不得而知。
节目仍然在继续，我上场走了过场，尽管走上过这个舞台很多次，尽管就一两句台词，我仍担心于什么，一愣神，已然说过了我的台词，下场，我看到书院节目精巧，我甚至有一点不服气——这并没有我参与，但是很快地就消失了，我衷心为他们表现出的才华而骄傲，因为正如我所说，我似乎在逐步走出这里。
我渐渐想起我完成的作品，对于等待戈多的拙劣戏仿，夏天的晚上一遍遍观看戏剧的样本，联系，沟通，最终敲定一种意想不到但格外符合演员的表演模式，这也延续到下一年的一出，我始终不知道我的选择是否恰当是否合理，只得自恋般一意孤行选了一种似乎特立独行的方式。该上台唱歌了，我记得我曾经写水调歌头，泪眼盈盈，我打开手电筒，坐席上手电筒的灯连成一片，仿佛成了一支连绵遒劲但纤细的树干，缀上的果子只能是哪位的眼泪。似乎晶莹的泪水中，我想起来屏幕前的中秋诗会，白纸还没有被举起，我多少有点心不在焉地参与，那时我听了一点有关于现实的问题，但是我始终对于那些遥远的事情只保有一种道德的愤怒，只到十一月前后，一连串的事件发生，在樊老师家屡次讨论，我有一种根植于同情的恐惧升起，有了越来越多愤怒的事…换言之，那似乎是一种同情，对于苦难的同情也好对于选择的同情也罢，成为一种冲动，所以要做出什么，像拥有了一种无来由的有勇气。
终于手电熄灭，灯亮起。
我走在回家的路上，仍然考虑那个无法结尾的问题，樊老师的教育给了我一种勇气去选择的不同的道路，去愤怒去反抗，但是着讲坛并不是一个激进的组织，这并不是那个不变的主旨。反而当透过这些，当我们看到强权背后的生命，苦难背后的挣扎以及人和人之间的关系，这大概是一种相处的模式，人和人无论时空的相遇就像是两滴水珠相融 -
行读卅五山水远，月满长照万古征 中秋诗会作文 文史沈萱
这是我第一次参加中秋诗会，似乎排练时还没什么感受。若要说排练时印象最深刻的，怕也是只有中年苏轼（由王伟龙饰演，其本身就是一个极其具有喜剧感的人）跪地写字那一幕，每一次排练都不免哄堂大笑，等收住笑声时，眼底已全是一种有落下的滚烫，我安慰自己是笑到想哭，可不免得心里明白，哪里是笑的想哭，是心酸啊。
讲坛的大家真的是我过去十三年见过的最好，最正常的一批人了。我很少感受到这种接纳，融入的感觉。排练的时候一直在想，要是此刻时间可以暂停，该多好。
说回排练，当中年苏轼在我面前跪下时（对，双膝跪地）我在笑，真的很好玩，可不免哽咽，苏轼在监狱里时到底是什么心情呢？他哪里是害怕死亡，若是真的怕死，他怎么会站出来？怎么会在一群罪恶灵魂中发出格格不入的正义声音？他分明是怕此生再也不能见到他的弟弟苏辙了。
一开始没觉得有什么，现在开始写作文时，突然意识到夏婧瑶院长标题《雨未歇》有多好（只是一种个人解读哈）千年梅雨未歇，正如他们千年的缘分，藕断丝连（好像比喻的不是很合适）这雨，真像他们落下的泪，这雨，真像那份说不尽，道不完的心酸。
正式上台时，我反而不紧张了，院长有一句话真的有逗笑我“观众绷不住没关系，你可千万要绷住啊！”身为苏辙，这个时候应该是悲痛的，这样的酸楚，断然不能笑；但我真的很想说，苏轼苏辙两兄弟（准确来说是我和某中年苏轼饰演者）心酸的很好笑。在台上我看着跪在地上的苏轼，我在疯狂抖动，看起来倒像是情绪过激，过度悲伤，几乎要昏死过去（也可能不是，本人自我感觉过分的良好）连说台词“子由愿以官职赎家兄”时，声音都在颤抖，可我其实是憋笑憋的气息不稳
后面的问题很令人深思，樊阳讲坛到底什么是不变的？我开玩笑说樊老师是不变的。其实我觉得更多的是一种不随应试教育飘东飘西的出淤泥而不染。在现在这个时代，讲坛本身的文化色彩就在我心里留下了深刻的印象，我想。
似乎诗会就这样结束了，没有什么过度的浓墨重彩，可却真的让我觉得很真实，很好。
离开时，我想，大概没有人看到我悄悄抹眼泪...... -
那一轮照过千年的月
中秋诗会结束，我走出教室，夜风裹着树木清凉的味道扑面而来。抬头，月亮正悬在半空，清清朗朗的。我忽然想起方才台上那句“人间客乡多，人间一轮月”，心里像被什么轻轻撞了一下。
这是我第二次来中秋诗会。去年坐在台下，我还只是个对樊老师课堂心怀向往的旁观者，看着学长学姐们在台上闪闪发光，只觉得遥远。而今天，我是以讲坛新生的身份，真正坐进了这片光里。厚厚的窗帘拉开，坛歌响起，旋律柔和绵长，像一条缓缓流淌的河。我心里涌上一种说不清的熟悉与激动——好像终于推开了一扇门，成了门里的人。
第一个让我挪不开眼的，是汉文学院学长学姐们演绎的《哈姆雷特》。我原以为会看到那个熟悉的、忧郁的王子，可台上的光，却更多地照在了奥菲利亚身上。她没有一味围着父亲、哥哥和哈姆雷特打转，而是看见了李尔王的故事，看见真诚的考狄利娅仅仅因为不肯顺从、因为认为爱不该只是甜言蜜语，就被流放、被苦难吞没。那一刻，奥菲利亚看清了父权、兄权与夫权织成的枷锁。她纯真，她温柔，她天性善良，可她还是溺毙了——溺毙在了那个时代里。我坐在台下，心一点点沉下去。原来悲剧的主角，从来不只是哈姆雷特。
可紧接着，舞台又亮起另一束光。雷州西湖边，苏轼与苏辙重逢了。他们从年少相约考取功名，到乌台诗案生死相托，再到元祐年间同立朝堂，聚少离多，却始终彼此帮扶。苏轼一生为弟弟写了一百多首诗。当台上的苏轼轻声问“子由能看到这面圆月吗”，我鼻子一酸。同样是手足之情，一个成了枷锁，一个却成了照亮彼此半生的光。原来月亮照过的故事里，有窒息，也有温柔。
随后的辩论环节，更让我心里翻涌。一场关于“新变革与旧想法”的争论，让每个人都在想：讲坛最不能丢的，到底是什么？是亘古不变的习惯，还是追寻自我的精神？当年那些“特立独行”，如今还合不合适？卡片上，1991 到 2026，三十五年。我盯着那串数字看了很久。我忽然觉得，讲坛之所以是讲坛，恰恰因为它从来不是让人死读书本，而是让人真正发表自己的想法。是“以人文得自由”，是“读万卷书，行万里路”的坚定。
黄湟青藏路的分享也让我动容。从霍去病到哥舒翰，再到景泰帝重建白塔，学长学姐们用演绎复刻的，不只是历史，还有师生围坐讨论时那份专注与热忱。九百年前的诗词再次被歌唱，比去年多了一层感慨——去年只是看个新鲜，今年，我好像真的摸到了一点“传承”的温度。
从居委会到管师母，从樊老师到志愿者老师，再到早已毕业的讲坛学子，每一个人都在为讲坛付出。岁月茬苒，年轮渐增，教学的方式也许在变，可那份想带学生走出书本束缚的心，始终没变。诗会散了，可我心里那轮月还亮着。它照过苏轼与苏辙的离别与重逢，照过奥菲利亚的沉默与觉醒，也照过讲坛三十五年的来来往往。我想，这大概就是讲坛教给我的：真正的人文，不是记住多少故事，而是在别人的故事里，慢慢看清
自己该怎样活着。
走出教室时，夜已深了。可我不觉得晚——因为我知道，这条路上，还有很多人和我一样，正抬着头，看着同一轮月亮。 -
观“中秋诗会”有感 裘雯媛
“家”是“断肠人”夜不能寐所向往的地方；是闯荡之人根所在的地方；是讲坛四方游子的心灵归所。每逢中秋佳节，讲坛都会召开“中秋诗会”，那是讲坛学子团聚的时光。这次，我以新生的身份，参加讲坛第8届中秋诗会，内心充满期待。
追随着月光来到讲坛教室，大家都已穿上汉服，而我却因为心中胆怯，并未穿着，显得有些格格不入。大家都到了，活动开始了。一开始，我就被哈姆雷特故事改编的节目所吸引。一位公主，深深被爱情所困，她很喜欢哈姆雷特，而父王只是把她当作棋子，来测试哈姆雷特。现场所有灯都关了，唯独明亮的一束，打在她身上，衬托出她的清醒。她明明已看出这背后的一切，却无可奈何，她背对着我们，雪白的裙子映出忧伤、孤独。她身为公主，感情就该这样对待吗？她拼命反抗，结果却不尽人意。我想这就是现实的写照吧！许多人反抗命运，结果却一一“败”！一场，暖黄色的灯光把我从悲伤中剥离出来。
中间休息时，老师给我们播放了由讲坛往届学生和家长拍摄的“讲坛35周年不变的是什么？”我认为是一群人思想碰撞的时刻，一家人心灵起源的地方，一队人共同惦念的地方。
快要结束时，大家一起唱“水调歌头”，光散进来，整个教室充满了温暖与欢乐。太美了！大家一同高举双手，来回挥动，有手机的把闪光灯打开，再关了灯。思绪在歌声里漫游，这时候讲坛便是家。
要是问我这活动最感人的地方是什么？是很多学生现在已经工作，却不忘在团圆的时候回来共同庆祝。我们知道，不仅是我们，岸上还有很多朋友陪着我们。看着学长学姐在舞台上大放光彩，我有些期待下一次诗会，有可能，我会成为他们中的一员。
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中秋诗会有感
在这个周六我走入了人文讲坛，我怀着好奇。这是我第一次参加中秋节诗会这。在加入讲坛前我就听过“中秋诗会”，而现在我就站在这节目活动的现场。 每当我们想起中秋，就会想到那轮明月，想到那句“不知天上宫阙 今夕是何年”。我们
习惯了月亮圆了又缺，缺了又圆，但九百年前苏轼、苏辙与我们望着同一轮明月，在月下告别，但这一到后他们再也无法相见……
第一个令我印象深刻的是学长学姐们演的《哈姆雷特》，镜头并没有对准那个王子，而是转向了奥菲莉娅。她早已发现令人窒息的亲情，看见了考狄莉娅只是因为不顺从父权、夫权就被流放到偏远的地方去。她善良温柔，却被扼杀在手足的父权、夫权、兄权之中，这场悲剧也从来不是哈姆雷特一个人的悲剧。
紧接着镜头对准了另一个节目。西湖边苏轼与苏辙再次见面。他们从年少一起及第，到一起站在朝堂出谋划策，到最后一起被贬到边远之地，而西湖边的便是他们诀别的地方。同样写亲情，《哈姆雷特》令人窒息，苏轼、苏辙却成为彼此导航半生的精神向导。
在诗会接近尾声时,我们收到了一张卡片:讲坛35年来不变的是什么?我认为讲坛带领学生们走出应试教育与用新思考方式学习是永远不变的,也是至关重要的。
最后全体学生都合唱了《水调歌头》，我想此时身在异国他乡的讲坛学子们一定望着那轮明月，想起那个精神家园吧…… -
明月依然高悬
那天回家很晚，在黑天下，我好像看见小小的厅堂里暖融融的笑脸和灯光，感觉我的心还留在那里似的。
结束了。当时只想用不同的语气重复这一句话。学生时代的最后一次中秋诗会，直至终幕，我都隐隐期盼着能体会到什么和“最后”相配的情感。曲终人散，大家互相道别离开了。要赋予这个词的价值太重了。讲坛陪伴过我大部分的初中和高中生活，其中的感情，无法用一句话、一篇文章承载。
我参加了大型行走节目的演出。今年我同讲坛从寒假走到暑假，为了给高中生活添些乐趣，为了不给“最后”留下遗憾。我和两位好友都扮演乡人，台词并不多。每次排练，大家提早一个多小时，挤在厅堂背面的小空间，对着各自的台本念念有词，又有刚下课的同学匆匆赶来。在台上，小小的女孩拿着长剑，颇有侠客风范。已经毕业的同学成为了讲坛的志愿者，又回来与我们一起排节目。舞台上、房间里，每一处角落，逐渐变成了讲坛的形状。喊出那声“黄湟青藏路”很畅快，闭上眼睛，几乎都要分不清这五个字是不是回荡在甘青的山野间了。
我的好朋友沁彦同样步入高二，她在书院小节目敲定后又临时接到了扮演主角陈从周的任务。想来，我与她虽然在一个初中，但却完完全全是在讲坛认识并熟悉起来的，虽然我们都笑称卸任文哲院长是恢复“自由之身”，但是终究舍不得怠慢。她背得很卖力，我们在一旁，与她搭戏或是笑场。文哲的角落总是充满了温暖的笑容和陪伴。那些年龄不一、来自不同学校的同学们，在这里成为志同道合的伙伴。
在文史编排的戏剧《雨未歇》中，我们唱着水调歌头迎来了故事的结尾。幕布缓缓闭上，中秋诗会也走向尾声。太喜欢节目的编排了，我们看到苏轼那年的月亮，又走过今天的月圆，不知是戏中的人，还是百年后席下的看客。盈虚者如彼，而卒莫消长也…月亮没有增减的变化，只是又走过几个盈亏，怎么不能说我们同时看到了现在的、和百年前的月亮？苏轼的写的《水调歌头》还在流传着、轼辙兄弟的情谊还被我们当做一段美谈，他们的故事，就像月一样永恒。
看完了所有的反馈，脑海中又浮现出诗会那天的场景，莫名觉得幸福得想哭。又走过一个圆缺的周期，但是由每个人记录的最精彩的碎片，又逐渐诗会那一天的月亮拼凑起来。若不是在讲坛，哪里可以安放彼此心底的真情，又有哪里可以给予每个人展示棱角和瑕疵的勇气？讲坛带我看见了这样美的月亮，或许，我不会在讲坛以外的地方看见更美的月亮了。
明月依然高悬。讲坛的、文学的、理想的月亮，无论是千百年前还是八十万年后的月亮，都静静走过一个个盈亏。只要还没忘记，就能看见那一天的月亮。所以，怎么会有什么“最后”呢。
