《苏东坡传》读书小组第二轮（西文书院）

[何雅馨]

1.相比黄州，流放岭南和海南岛后，苏东坡心境发生了怎样的变化？结合书中他的“为人为事”加以阐释。
先是“依然故我”，游山玩水，后来又开始关心各种革新事宜。比如在惠州修建两座桥，把无主野坟重修，做一些小事，引山泉。我觉得他依旧是在为民做事，而且很多事是可以落到实际的，并且他也从其中获得快乐。
2.对比这段时期他的“为人为事”与黄州和杭州（第二次在杭州）有怎样的差异，据此你认识到了怎样的不一样的苏东坡？
很有情趣，关心民生，有头脑，全能型人才

[张雨芎]

预习问题：
1.感觉他把注意力转到了手上干得事上，不再为被贬而忧愁？
2.休闲，关心人民，情绪放松了。

[杨子宴]

1.相比黄州，流放岭南和海南岛后，苏东坡心境发生了怎样的变化？结合书中他的“为人为事”加以阐释。
从寄情自然来给自己一些慰藉，到继续为百姓做事，实现自我价值。
2.对比这段时期他的“为人为事”与黄州和杭州（第二次在杭州）有怎样的差异，据此你认识到了怎样的不一样的苏东坡？
不再对回到京城抱有期待或盼望，只想在这里发挥自己的余热，寄情自然。

[王一珺]

1.为百姓做事获得生活的价值
2.去黄州之前已经做好了要死的准备，据说甚至连棺材都做好了，也是不再在乎名利了。

[方萱沂]

第五次预习
1、苏轼的心态更为平和，不仅仅是自己的心境，也将这样的心态化为实际的行动，为百姓做事
2、他为百姓做事不再有“因为我是这里的太守，我是这里的父母官，我应该为百姓做事”的因素，而是没有其他原因的，认为自己就应该这样做。

[茹轶哲0206]

1.在贬谪到岭南和海南岛以后，面对更加艰难的处境，他显然已经平淡地面对了。他并没有因此而抱怨，就例如贬谪到海南岛以后，他将中原的文化带到了这个偏僻的地方，并且开始改造这个地方
2.面对更加困窘的处境，他显然更加从容了，他已经适应了这种生活，随遇而安内心变得愈发旷达

[茹轶哲0206]

本次读书小组的讨论，主要是围绕苏轼在贬谪到岭南和海南岛以后的生活的变化展开。其中我认为最大的可能就是他不在开始避开那些曾经令他跌落的回忆，反而可以从容地将其说出来。同时他也将自己的童真童趣展现了出来，他或许会因为自己的一个发现而感到得意，亦会因为自己的发明而感到快乐，但不可否认的是，他开始发现自己生活中的乐趣以及美丽的地方

[刘子锐]

最后的一次读书讨论总结了苏轼的后期人生，书中很难发现对苏轼的批评抑或是怀疑，这大概和作者是苏轼的粉丝有关，读有关人文作品我认为更应该阅读客观中立的读本，不然会有失偏颇。苏轼后期被贬谪在惠州已经将自身放空于世界之外了，许多有趣的小故事在这几章中都写到。

[陈秋吟]

感觉苏轼一路被贬心境反而越来越好了，整个人变得很通达，并且所谓迁移经验，迁移的也不仅仅是做实业上的经验，还有被贬官的身处人生苦难之中的经验。

[何雅馨]

本次是最后一次读书小组，又浏览了一遍苏轼的人生，还是百感交集。让我最佩服的是苏轼对往日仇恨都笑谈看淡了，虽说他本来就很少恨别人，但是如今已经能够将往事纠纷化作一种幽默。

[方萱沂]

最后一次读书小组，万老师让我们通过对比的方式寻找苏轼在惠州与海南精神上的又一重突破。万老师提醒我们注意苏轼具体的行动，从中寻找依据，而不是根据自己的印象做出模棱两可的判断。他通过切实做事来派遣苦闷，最后已能笑谈自己人生中最大的挫折，即使不再是一方太守，没有必须的责任与义务，他仍然乐于为百姓做事……相较于黄州，他的心放下了更多，也装下了更多，留下了永恒的“东坡居士”的形象。

[王一珺]

这是最后一次读书小组，再次体会到了苏轼不仅仅只是课本上的样子，是如此的热爱生活，像我们身边的人一样，活灵活现

[张雨芎]

很遗憾没有参加最后一次读书小组，从同学们的反馈中看到苏轼一次一次被贬，心情反而更好，关注于为百姓做事。