12月28日 婉约词（下）& 读书小组

[张轩齐]

这一次讲座因为身体原因没有来参加讲座，在这一次讲座之前，我对婉约词的理解一直就是一种很委婉的一种哲理词，李清照是婉约词的代表人物，内容一般来说都是一些爱情之类的，比较生活化的例子，通过这些对这些景物的描写来传达出词人自己的内心想法。

[陈煜]

关于秦观“词心”的称号，原本其实我是没有多么感受得到的，直到这次讲座中樊老师讲到的望海潮。抛开其余多么巧妙的手法和多么精美的诗句外，“絮翻蝶舞”这一句给我的冲击力无比巨大。漫步在落花无数的小道上，少男少女怀春的细腻的心灵展现的无比清晰。这是对生命之中一瞬间的美好的深深刻画。而随后在樊老师讲他的经历的时候，我的脑子里却全是以往行走的一幕幕。直到这时我才明白什么是词心的含义

[贺心语]

本次讲座主讲了秦观和周邦彦两位词人，贺铸的部分因为时间原因就跳过了。
让我印象比较深的是秦观的«浣溪沙»一词。秦观登楼远望，各种愁绪涌上心头。“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”，运用对偶，展现出丰富且不同的愁苦，细碎微妙、持续许久、若有若无。
在“宝帘闲挂小银钩”处，我站在了“宝帘开”的行列里，我想的是他在愁绪万千的心境中参悟到了这是人类共有的困境，从而表示他的心境开阔。但听了其他两派同学的想法，我又有些支持“半开半闭”的思路，因为这些愁在心中是永远不能被完全抹去的，一愁刚去、新愁又至，但内心却都希望美好的事情发生在自己身上。我们的日常生活又何尝不是如此种种？这或许就是“词心”的真谛吧

[陈秋吟]

讲座反馈
古代的“词”，“婉约词”，甚至是现代的很多散文，我觉得它们的美就美在一种“细致入微”上。记得某一次讲在讲诗词之间的不同的时候，提到了社会价值/意义这个词，这往往被寄托在诗歌上，往往以一种极其宏大的视角来讲述理想、生命、世界。而我觉得“词”反倒在于“个人价值”，它是一种向内寻求，把人性的复杂，把人共通的情感抽丝剥茧出来的一种文学表达方式。
比如讲座上讲到的“宝帘”到底是开还是关，说实话，假如这首词放在普通的语文课上，我可能根本不会注意到这样的细节，“宝帘开还是关，和我有什么关系呢？”但是，当时我在细细思考这个问题的时候，确实进入了一种不一样的心境，那种“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”的情感回忆突然击中了我，真真切切的感觉到身体当中有一股东西堵在了心头，这是一种很难说的、朦胧而又复杂的“愁”，也许大脑已经不记得了，但是身体还记得那种感受，这是最神奇的。
读“词”的时候感觉到的共鸣，不仅仅是心灵上的，还有浑身上下所有感官的共鸣。

[何雅馨]

很喜欢秦观《望海潮》里的“兰苑未空，行人渐老”，特别有电影感，上一秒还是年轻自己意气风发时候所见之景，下一秒在满天飞花中，人已老去。过去的刹那与现在完美融合，镜头的转向引人深思，饱含对命运的心灵中的感伤悲哀

[李心皓]

这一次的讲座，我们讲了北宋的几位很重要的婉约派的词人。我们首先讲了秦观。秦观是苏门四学士之一，苏轼非常的赏识他，以至于在他死的时候，苏轼都不远万里地到了他的灵前，尽管苏轼一无所获。在我们讲望海潮的时候，老师问了我们对其中的哪些句子印象深刻：有的同学说对东风暗换年华的印象深刻，因为读出了年华在无声中逝去，还有的同学对絮帆蝶舞的印象深刻，因为这句话侧面的体现出了作者的内心的复杂。接下去我们对浣溪沙中的宝莲闲挂小银钩进行了讨论。有的同学认为帘是拉住的，还有的同学认为帘是拉开的。我认为帘是拉开的原因是秦观对自己的忧愁并没有要完全的封闭，他也是想透露给别人的，他想让世人都了解到他的苦衷。接下去我们又讲了周邦彦，他和秦观一样同样被误解很深。然而词的大家王国维对他的评价是词中老杜，非先生不可。说明他再词坛上还是很有地位的，他还开创了赋体词，继承了柳永。他和秦观被冤的普遍原因就是人们认为他们的诗被认为有女性化，他是纤弱的，他没有做到真正意义上的人人平等。教科书上只有豪放的词，却连一首真的有人间烟火气的婉约词都没有，实在是很可笑。这一学期的讲座也结束了，希望下一学期我也可以继续参加。

[龚主]

非常遗憾没能参加这次的讲座，我一直觉得婉约词非常美，但可惜初中和高中课本我很少见到婉约词作，每次去体会婉约词的字里行间的情感是一件很有意思的事情。

[高心滢]

在本次婉约词（下）的讲座中，我最喜欢《浣溪沙》中的一句“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”，这种琐碎的，若有若无，说不清道不明而又持续绵长的愁思让我为之触动，他写出了人类共同的困境，将人们复杂的内心形象化，同时“愁而不哀”，不亏被称为“词心”。

[方萱沂]

在交流的过程中，我体会到大家一起读词的意义——大家关注不同的细节，对某个细节加以联想与阐释，再表达出来让大家都体会到这份美好。在冬末春初的世界，梅英、冰澌这样美好的事物正在悄然地消逝，而年华的逝去和这季节的转换是一样的无声的。即使年华无情地逝去，但是秦观仍然将生命中遇到的美好的瞬间写了下来，这些片段成为了他一生的记忆。而下阕“有华灯碍月，飞盖妨花”多么热闹的宴饮场面，可是在仲春，车顶将花打来打去，花枝摇曳，繁华过后落英缤纷，一地残花便自然引出了“行人渐老”。秦观词中的时间、地点、情感的转换是非常自然的，水到渠成。看似柔弱、婉约的词蕴含的是命运与心灵的感伤。蒋勋评价说：“当女性文化失去自己声音的时候，一部分男性文人弥补了这部分空白。从柳永到秦观。”我认为这样说是不恰当的。男性文人的文字再柔美，情感再细腻，也不可能弥补女性失声的空白，社会角色的不同决定了这一点；同时，因为男性文人的文字婉约精细，就将其归为“女郎词”同样是片面的，过度的性别化是对意义的局限，不论是秦观还是柳永，他们的词中传递出的都是人类共通的愁苦与悲哀。

[吕俊桡]

很遗憾，今天没有参加讲座。对于预习作业中秦观的《满庭芳》印象至深。秦观的词大多是从景物出发，以景物暗喻，观望人生的征途并抒发慨叹，他词作的景物有很多都是朦胧的意象，在《满庭芳》中“多少蓬莱旧事，空回首、烟霭纷纷斜阳外”，仿佛在秦观在蓬莱仙阁上观望过往的美好回忆，回首向那些美好看去，却如雾霭般纷纷散去，只留下一片迷茫。而今昔却只有“寒鸦万点，流水绕孤村”

[周子淇]

很遗憾这次讲座因为身体原因没能参加。通过预习，对于秦观诗词的诵读，我对于婉约词也有了新的理解。其实今天有一件事也让我很感触，在上课的时候同学之间调侃提到婉约词，我一下就脱口而出：“李清照”，同学们也习以为常的了然答应，但不同的是我能列举出更多的词人，徐徐道来他们的生平。这时候我突然想到讲坛的课程，也很庆幸我能接触不一样的婉约词，感受字里行间不一样的细水柔情，朦胧意境。

[王一珺]

很遗憾这次讲座没能参加，其实，通过查找一些词作，能看出来不同的人有不同的风格，我最喜欢周邦彦的风格，就感觉非常的唯美，像轻纱一样朦胧，手发技艺也很高超

[胡恺妍]

看了同学们的反馈…我明白了婉约词有一种“悲而不衰”的境界。读了一下提到最多的秦观词《望海潮》，想起之前在“洛阳”城欢宴，看见初春的梅花是怎样凋落，冰雪消融，春秋更迭的。从现实拉入回忆，又返回现实。故地重游，陷入无限美好思绪，回到现实又陷入失意之中，这种理想与现实、得意与失意的落差之中，悲也就自然地显现出来了。而这段“悲”可能只是与之前美好回忆的比较，并不作为人生悲苦的底色。

[陈星宇]

很遗憾，这一次没能参加讲座。相比于婉约词，我还是更偏爱豪放词。但是，婉约词的每一句都能让我细细品味——小时候读过的婉约词，今重拾旧读，会品味出另一种不同的情感。婉约词就如同自然与想象的结合，看似凄凉，实则情感杂糅交错。

[侯清晏]

12月28日讲坛反馈
这一次讲座让我对婉约派，尤其是秦观有了一个更加全面的了解
在参加讲座之前，秦观于我而言，不过是个略有耳闻的名字。每次提及，脑海里最先蹦出的，竟是背错诗句的尴尬瞬间 —— 把 “晴川历历汉阳树” 误说成 “秦观历历汉阳树”，想来实在汗颜。读《苏东坡传》时，诸多疑问便已在心底扎根：秦观的词到底有何独特韵味？他凭什么能成为苏轼的高徒？又有着怎样的非凡之处，得以在词坛留名？
秦观他的词让我第一眼就感觉很巧妙。听完讲座，更是对他的写作风格惊叹连连。他笔下的景致，并非什么奇伟瑰丽的山川大泽，只是日常生活里随处可见的片段、瞬间，像是邻家小院的一次花开，或是巷陌街头的一场微雨，可这般稀松平常的画面，经他雕琢，就成了独属于秦观的诗意符号，无人能仿。而且，他在景物间构建的联想，仿若一条无形的丝线，把那些散落的意象串联得严丝合缝，灵动自然。

让我印象最深的一句是《望海潮》里的“兰苑未空，行人渐老“。让人感觉物是人非。柔和的文字却能让人深刻感受到时间的力量。
对于秦观不被选入初中的教材中我是比较疑惑的。秦观的词虽然是以爱情等事为主体。但其中也不乏有以其他感情为主题的作品。但我们似乎一直都在强调豪放派的豪放、怀才不遇、对国家的忠诚……

[官乐欣]

通过阅读同学们的反馈，我也大致了解了这次讲座的内容。
本次讲座主讲了秦观的词。秦观的词很长一段时间都被诟病为狭隘而小气。就好像是宋朝时期，所有婉约派词人的词都无法被大众所接受，都认为是小家子气而不足轻重的。
当我经历了这一个月关于宋朝文化底蕴和审美取向的学习，我发现宋词当中所带来的那一种含蓄而内敛的美感以及情感复杂意蕴无穷的魅力。这是那些宏大的叙述和伟大的志向所无法做到的。
最近高中刚学了郁达夫的故都的秋，在老师讲解的一种物哀的审美之下，情感更细腻可懂了。

[张雨芎]

通过同学们的反馈了解到了这次讲座讲的婉约词和秦观，婉约词词字情感都很细腻，又交杂了不同的感情

[吕翰林]

这次讲座我们讲了婉约词，我们主要讲的人物是秦观，他被称为词心，他是婉约词的主流。这次学习让我本来对于秦观的认识改变了，我认识到了她的女性化只是表象，他想要表达更深层次的含义，是命运，和哲思。他的仕途生涯也不是非常顺利，他后来遭到了许多的贬谪，甚至最后向南贬至了雷州海峡一带，最后我们讨论了苏轼和他的感情，在秦观去世后，苏轼还是要不远万里的来到雷州半岛来看望秦观。这次讲座让我对秦观的印象发生了巨大改观