4月19日 辛弃疾讲座 & 读书小组
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本次讲座我们主要围绕辛弃疾的一生展开讨论，标题老师选用了“男儿到死心如铁”一句，这更体现出辛弃疾“武”这一方面的刚强，这也是他和陆游的本质区别，他真正驰骋沙场，在战场上奋勇杀敌，陆游却始终是一位“骑驴”的诗人，辛弃疾相比于陆游也有更多的孤独感与大丈夫的豪气。在《青玉案 元夕》一词中，描写了元宵节热闹非凡的场景，却反衬了辛弃疾更多的孤独情感，《清平乐 独宿博山王氏庵》一词中运用了虚实结合的手法，上阙运用实写，体现了辛弃疾居住环境的恶劣和压抑，更突出了他苦闷的心情。但下阕中画风一转，“眼前万里江山”一句，运用虚写，辛弃疾认为和祖国的大好河山相比，这点苦算不了什么，突出了辛弃疾作为大丈夫的豪迈和壮志，是一位文武双全的英雄。
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在预习作业中，我一直认为辛弃疾和陆游并没有什么太大的差别，都是壮志难酬。但是通过樊老师的讲解，我意识到辛弃疾是真正上过战场，一位文武双全的诗人和英雄。但是陆游只能想象在战场上杀敌，始终体会不到战争的感受。辛弃疾不仅仅是一位武将，也是一位既有壮志豪情的一面又能够写出《西江月 夜行黄沙道中》这首诗中能表达出细腻的一面。比起陆游，辛弃疾不仅仅表现出了壮志难酬的苦闷，更增添了几分大丈夫的豪气和孤独。
在读书小组中，我只是在书中寻找预习问题的答案，却没有真正做到认真读书。老师让我在其他同学讨论的时候在一旁读书，我在读书的过程中，我意识到快速浏览目录或相关章节，试图找到那个能直接解决问题的答案的方法确实让我遗漏了许多书中的细节。我深刻意识到了我这样读书的错误，在以后的读书中我会认真阅读要求的章节，加入读书小组的讨论。 -
本次讲座的主题是围绕辛弃疾展开。“男儿到死心如铁“表现了一种壮志难酬的感情也表现了辛弃疾的孤独感与大丈夫的豪气。我们围绕着这位“南宋第一大诗人”展开了本次的讲座。从辛弃疾少年时期开始，他就显示出了超越常人的文学天赋以及武学天赋。他的武学天赋在二十多岁时，就已经显现。他能够单骑抓住敌方叛军首领并不远千里带回南宋。在文学上他在14岁时就取得了金国的科举状元。表现他在年少时也曾抱着满腔报国之志。可真正到南宋后，当地士人以及皇帝排斥他，不重用他。在他当现另一集支付的过程中他也展现了他优秀的政治才能。不仅文武双全的同时律法严明，对于贪官污吏十分痛恨。在后人的评价中新气息的形象变为—“壮声英慨，懦士为之兴起，圣天子一见三叹息。”可见他在当时的朝廷中虽有才能却不被皇上重用也被世人贬低在他后来的词中“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。”也可以看出他满腔悲愤以及无人理解的感叹与惋惜之情。他后来向皇上多次进谏包括《美芹十论》，《九议》等，可是皇帝都不听从他的建议。在后来他的行为中也可以看出他他的一生中无论如何也想着要北伐，收复失地，在他临终之前还心念着北伐。即使韩侂胄非常排挤他，他仍是赞美韩侂胄，希望北上。在辛弃疾的一程中。跌宕起伏。他也展现出了两面性。一面希望北伐，一面又讨厌奸臣。在他临终前的行为也可看出他对于北伐的希望更重于对消除朝廷中的奸臣。
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读《天风海雨词中龙》和做这次预习作业，有时突然觉得恍惚，得停下来思考一下这是陆游还是辛弃疾再继续。两人相差十余岁，都生活在政局动荡的南宋，同样怀有壮志难酬的痛苦。
在我心里，陆游是水做的，辛弃疾是土做的。陆游是越州山阴人，来自江南。陆游有时的“冰”并不代表冷酷、有距离感，而是“只有香如故”的孤傲，“一树梅花一放翁”的天人合一。而辛弃疾虽是山东济南人，喜水好泉，但贯穿他一生的，还是对北伐收复失地的迫切渴望和对少年时代驰骋沙场的刚劲轩昂的追忆和感慨。
相较于陆游，辛弃疾身上有更多的孤独感，这离不开他年少时的经历和受到的教育。济南作为昔日南宋土地，在绍兴合议后被割让给金国，面对归属感的缺失，辛弃疾的内心永远无法被真正抚平。祖父辛赞从小教育辛弃疾要忠于宋朝，进京赶考前也叮嘱他一路上要仔细勘察金国地势、了解金国政治内情。可惜在南宋朝廷做官时，辛弃疾始终不被信任，因无法摆脱“归正人”和一介书生的身份不受到重用。
除了少时经历，辛弃疾的为官观念与多数官员不和也导致他的仕途不顺，更感孤独。不同于主流的求和声音，他坚定主持应北伐夺回北方失地，不仅因为那里是自己的家乡，更是因为政权越南移，华夏民族的正统性就被削弱的越厉害，这是他不希望看到的局面。 -
这一次的讲坛我印象最深刻的是老师对于辛弃疾和陆游的差异的分析和解读。起先我在做预习的时候，就对着第一个问题苦思冥想了很久，最终写出来的回答也只是摘录了诗句将辛弃疾的心境分析了一通，并没有联系陆游的什么，而经过老师的点拨，我发现，这两个人最本质上的不同，便是他们人生经历的区别。虽然陆游与辛弃疾一样，希望在前线作战，但是他本人却并没有真正的在战场上打仗的经历，辛弃疾则不同，他从小生长于一个尚武世家，是真真正正在战场上战斗过，甚至创造了传奇的人，这些经历也进一步塑造了他身上的豪气，使其比陆游更上一层楼。同时，他也比陆游多了一个“归正人”的身份。因为这个身份，导致他即使有远超常人的军事才能，也始终无法得到重用，甚至遭遇猜忌，造就了他有比陆游更加深切的孤独感。
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读书小组反馈
本次读书小组聚焦《大风海雨词中龙—辛弃疾传》展开深度探讨，重点研读前两章关于辛弃疾的家族渊源与早年经历。书中提及，辛弃疾之父辛赞虽仕于金廷，却始终以“纾君父所不共戴天之愤”教导其子，这种暗藏心底的家国情怀，在少年辛弃疾心中埋下了抗金复国的火种。他早年率众起义、生擒叛徒张安国的壮举，不仅展现出少年英雄的胆魄，更印证了其对南宋朝廷的拳拳忠诚——即便身处异族统治之下，仍以“归正人”身份冒死南归，渴望在正统王朝麾下实现收复失地的理想。 然而，南宋朝廷的态度却令人唏嘘。书中通过细节勾勒出鲜明对比：辛弃疾南归后屡献《美芹十论》《九议》等北伐方略，其战略眼光与军事见解堪称卓绝，却未被朝廷采纳。朝廷仅授予他知府、转运使等地方官职，使其在治理荒政、整顿治安中消耗才华，而非派往抗金前线。这种“用才而不信才”的冷遇，折射出南宋统治集团偏安一隅的苟安心态——皇帝与主和派权臣满足于江南富庶，对北伐议题避而不谈，甚至对热血志士充满猜忌。 -
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讲座反馈
讲座上的时候讲到，辛弃疾的词之所以不同于陆游，之所以有更多的孤独感，之所以有更多大丈夫的豪气的原因是他曾经有过一段“壮岁旌旗拥万夫”的少年回忆，曾经有过一段“万军从中取敌将首级如探囊取物”的传奇经历……是的，这样意气风发、光彩夺目的过去化作了词中刀光剑影般的锐利，却也给他壮志难酬的一生更添了几分悲剧。
辛弃疾和苏轼也很像，都是词人，都有很强的治国才能，都是仕途不顺，都在王朝的末期，都无力扭转乾坤。
然而，辛弃疾有极高的武力，却没有苏轼身上那份“小舟从此逝，江海寄余生”的豁达与超脱。即便在上饶、带湖等地隐居的生活给了他莫大的宽慰，辛弃疾的那颗躁动的心从来没有安宁下来。我觉得那十年以来他是很痛苦的，愈是回忆当年的辉煌，愈是感慨当今的颓唐。我想，他应当无数次在“醉里挑灯看剑”，也无数次感慨“可怜白发生”。
读书小组的时候，我们讲过辛弃疾的“命运”。“命”，我相信，少年，甚至中年的辛弃疾都不相信这个字，他永远有豪情壮志，也每每将自己的“攒好的一腔热血，洒满回家的行程”……
这次讲座的题目叫做“男儿到死心如铁”，“死”何尝不是一种宿命呢？然而，辛弃疾却能给出这样的回答。他在经历了人生那么多的起起落落之后，他也许终于懂得了一切皆有命数，但是，辛弃疾不相信。这是我认为最动人的地方，我们可以永远在辛弃疾身上看见那份恣意和狂放，他也许没有苏轼的豁达，但他像苏轼一样，从来没有失掉希望。
那个白发渐生的老年词人，那个神采奕奕的少年将军，他们也许曾一同活在辛弃疾的心中，对着摇摇欲坠的王朝，对着亘古不变的命运，喊出：
“男儿到死心如铁。看试手，补天裂！” -
在本次讲坛活动中，我们深入探寻了辛弃疾这位传奇人物的一生及其词作蕴含的深厚情感。
辛弃疾出生于已属金国的山东历城，自幼便立下抗金大志。1161 年，他聚众加入耿京起义军，后在义军失败时，勇捉叛徒，投奔南宋，其壮举震动朝野。然而，南归后的他，并未得到充分施展军事才能的机会，在宦海沉浮中，空有收复中原的韬略，却屡遭冷落，奏进的战略思想如石沉大海。
他的词作，是其内心世界的深刻写照。《水龙吟·登建康赏心亭》中，“楚天千里清秋，水随天去秋无际”，开篇便勾勒出辽阔而肃杀的秋景，他借景抒情，将自己的愁恨与对故土的思念融入其中。“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”，展现出他渴望征战却无人理解的孤寂与悲愤。下阕用典，既有对自己无法收复失地的遗憾，也有对苟安者的谴责，“英雄泪”饱含着他的愁、恨与苦，孤独贯穿其中。
在稼轩隐居期间，其词作虽有闲适之态，如“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”，但孤独之感仍萦绕其中。《清平乐·独宿博山王氏庵》中，将饥鼠蝙蝠等寻常意象与万里江山相联系，展现出他即便身处困窘，心中仍念着家国天下。
辛弃疾一生都在为收复中原而努力，即便屡遭挫折，到生命最后仍心系北伐。他与陆游惺惺相惜，都坚守着恢复中原的理想，这种执着令人动容。
通过对辛弃疾词作的品鉴，我体会到他的爱国情怀与壮志难酬的悲愤。他的词不仅是文学瑰宝，更让我看到一个在困境中坚守理想的伟大灵魂。这次读书小组，我们主要讲解了《大风海雨词中龙—辛弃疾传》的前两章，将我们带回那个金宋对峙的动荡年代。辛弃疾出生于沦陷区，由于祖父辛赞从小的引诱，这在他心中种下了抗金复国的种子。青年时期，他毅然投身起义军，展现出非凡的勇气与军事才能。其中，最为人称道的便是他仅率五十铁骑，勇闯五万敌军大营，生擒叛徒张安国的壮举。这一行动堪称传奇，充分彰显了辛弃疾的果敢与智慧，“万军之中取上将首级如探囊取物”，其英雄气概令人热血沸腾，也让他声名远扬。辛弃疾南归后，一心想要为南宋朝廷效力，实现收复中原的理想。他向朝廷进献良策，如《美芹十论》等，详细阐述自己的抗金主张，然而，朝廷的主和派占了上风，他的建议未被采纳。在这段时期，辛弃疾的心情是复杂而苦闷的，他在词中写道“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”，深刻地表达出自己壮志难酬的悲愤。
读完这两章，辛弃疾的形象在我心中愈发立体。他既是战场上的英雄，又是政坛上的失意者；既有豪情万丈的壮志，又有细腻深沉的情感。他的人生经历，让我对那个时代有了更深刻的认识。 -
说起辛弃疾与陆游的区别，我也能非常明显地从两者的诗词中感到辛弃疾更具有一种独特的魅力——像一个能敌千军万马的英雄。无论是“算平戎万里，功名本是，真儒事，公知否？”，还是“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵”，辛弃疾的词多是感叹、感慨、疑问，是个率真、孤独、豪放的战士。这是指入军仅八个月的陆游所不具有的。陆游是有主战派的思想；而辛弃疾既有主战思想，又渴望亲自投入战场，去“赢得生前身后名”，况且朝廷并没有真正的将他视为“自己人”。辛弃疾比陆游更加痛苦，更为孤独。在此情形之下，辛弃疾并未退缩，隐居上饶、与陈亮交好，一直在为有一天能够战斗做准备，更增添了几分豪气。
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这次讲座我们一起讨论了辛弃疾和陆游的诗词最大的区别就是辛弃疾的更多是通过写景和某件事抒情某种感情，这个是我在预习时也有关注到的，就比如说《鹧鸪天•有客慨然谈功名，因追少年时事，戏作》中有一半是写少年往事的，让我没有想到的是多读几首辛弃疾的诗词就会发现这些事是他亲身经历过的，在他青年时期他的确是带兵打过仗的，而陆游其实没有骑过马，在诗中提到他是骑驴的。然后我们还讨论了辛弃疾在上饶隐居的原因，我们通过观察地图不难发现上饶里临安还是比较近的，去临安也是比较方便的，仔细观察地图的颜色可以发现在上饶四周都有山风景还是不错的。老师让我们联系鹅湖之会来思考一下，陆氏兄弟和朱熹等其他许多文人都在那附近，所以辛弃疾还可以和他们多多交谈，我恍然大悟。我们还读一起读《清平乐•独宿博山王氏庵》，我们发现辛弃疾的词上下阙对比十分明显，上阙写屋内压抑的环境，下阕写中原的江山，我更能感受到他想要报国的心愿，这也是我在预习时没有特别关注到的。
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在读完了辛弃疾传之后再学习辛弃疾的诗词，帮助我更好地理解了辛弃疾的作品和他本人人生经历之间的联系。刚好最近在学校年级语文组的组织下做了一份关于陆游的诗歌鉴赏的学习报告。这就有利于我将陆游和辛弃疾两位进行比较。
其实一开始我总是将陆游和辛弃疾放在一起，认为他俩是非常相似的。但是通过辛弃疾和陆游两位诗人作品的比较，我发现了两位诗人虽然都生活在历史背景相似的环境之下，也有着非常相似的生活经历，但是两个人还是有一些不同的。
读到陆游，我总是有一种沉重的思绪和思考，而读到辛弃疾我则能够强烈地感受到一种豪气豪迈。这种豪气豪迈不是说陆游就没有这样雄壮的志气而是辛弃疾相比陆游从内心当中自然而然的就能让人感受到一种，仿佛是他天赋带来的那一种英姿飒爽。可能由于辛弃疾本来就是从小习武。长大之后也有切身的上战场的经验，这就让他自己的人生阅历更加丰富，从而在文学创作的过程当中能够显现出一种在沙场上征战四方的英姿。 -
这次讲座我们学习了辛弃疾。樊老师用男儿到死心如铁这句是来形容辛弃疾十分贴切：是因为辛弃疾都是这样的一个人，从他的性格上他就是这么一个一直到死他都有着一个坚定的信念是要北伐，打下中原失地，所以用的是“铁”
接下来，我们就讲了辛弃疾这个人和陆游的区别辛弃疾比陆游更多一点大丈夫的豪气和悲凉。像第一首此里面的汉箭朝飞金仆姑描述的是曾经的辉煌和强大，从而反衬出了他对现在的软弱，更显出了他的悲愤之情。
接下去，有刘老师给我们讲解了当辛弃疾被贬时的一些经历。他在建造飞虎军的时候被言官评论为“奸贪凶暴”，所以皇帝不堪重负，只得贬除了辛弃疾。而辛弃疾却私藏金牌三天，从而完全的造出了飞虎军。从这件事情还能看出辛弃疾的另一面：狡猾。
