《苏东坡传》读书小组第二轮（西文书院）

[刘子锐]

1.林语堂在第1章中是如何评价苏东坡的？他的那一点评价和你读书前对苏东坡的认识很不一样？
他本人心智上才华的卓越，文学上的才华是个奇迹。没什么不一样的，比较认同。
2.王安石变法采取了哪些新政策？如果理解，请你选择一个谈谈你的看法。如果不理解，请你指出不理解的部分。
取天下之财以供天下之费。不太理解，他没有什么正当的理由来支撑征收百姓的税却心安理得。同样的还有青苗法。
3.苏轼作为反对派，在这段时期内做了哪些事？你认为他是一个怎么样的人？
彼时他官位不大，只能上奏皇帝，警告王安石的方法对人民的危害，准备罢官。他是一个敢于直面问题的人，即使没有权利也愿意为了国家付出

[何雅馨]

1.林语堂在第1章中是如何评价苏东坡的？他的那一点评价和你读书前对苏东坡的认识很不一样？
林语堂肯定了苏东坡的诗文书画艺术地位以及人品道德。同时苏东坡的文章无需刻意的修辞，简洁自然。我认为认识更加全面了一些。
2.王安石变法采取了哪些新政策？如果理解，请你选择一个谈谈你的看法。如果不理解，请你指出不理解的部分。
均输法，市易法，青苗法，还有三种新税，三种登记制度。青苗法可能是比较熟悉的，简单说就是农民向官服官府借贷，但是印象里后面还是会发展为高利贷（？），同时由于本来农民是去向地主借贷，因此引发很多地主不满。而且王安石为了维持青苗法有效对于执法的人员很严格，也使得朝中很多人不满。
3.苏轼作为反对派，在这段时期内做了哪些事？你认为他是一个怎么样的人？
上书皇帝。正直也很清醒，对变法看的很透彻。

[张雨芎]

1.林语堂在第1章中是如何评价苏东坡的？他的那一点评价和你读书前对苏东坡的认识很不一样？
心智卓越。和我的认识没什么不一样。
2.王安石变法采取了哪些新政策？如果理解，请你选择一个谈谈你的看法。如果不理解，请你指出不理解的部分。
均输法，青苗法。我不太理解的地方是王安石是为了农民的利益变法，但是他应该知道贷款总会变成强迫贷款？
3.苏轼作为反对派，在这段时期内做了哪些事？你认为他是一个怎么样的人？
苏东坡给皇上上书，他看到了变法的后果并且把人民的利益放在自己的利益之前。

[王一珺]

一个贤者，一个心胸阔达的人。符合我们对苏轼的刻板印象
青苗法 新苗法最后变成了强制借贷，王安石在制定的时候，难道没有想到这一点吗？没有任何的条件去约束借贷吗？还是说强制借贷的产生缘由是设立一个目标要求要满足多少的销售额度之类的？
苏轼作为反对派尚书，向皇上劝诫说，这样操之过急，会引起混乱。但是同样，他们又完全表示反对新法，也惹恼了司马光为首的真正的反对派

[官乐欣]

1.本来以为苏东坡是完完全全旷达乐观之人，倒不是像李白那样的不羁放纵的侠客意气，但是总是一种爽朗的大叔形象。林语堂老师却说道“有几分相信是命运使然”。其实苏东坡也有自己的抱负和政治追求，这在他被贬之后可能还是保留着的。但是他的真正旷达可能就正是在这样一种环境和背景之下的表现吧。
2.“青苗”贷款。无法理解为什么王安石一心强迫贷款，明明一定会遭到反对，所得到的政绩也不足以组织反对的趋势。
3.苏轼多次警告皇帝，对皇帝建言，写万言书，准备罢官而去。他从来都是果断行事，自信又不失礼节。这是他自己的风格，他从来都是一个性格鲜明又很有原则的人。

[茹轶哲0206]

本次读书小组讨论围绕苏东坡的性格特点展开，也许是我对苏东坡本身的了解就比较全面，所以就觉得书中对苏东坡的评价基本上与我相符，但老师在结尾时说，在逐渐对这本书的阅读中，苏东坡将会展现出另外一些我们所不认识的性格特征，这也是令我比较期待的

[茹轶哲0206]

本次行前讨论，万老师先由塔的基本形式和发展展开叙述，通过对园林的甲骨文，使我们了解到园林的最初的意思：园林本来叫园囿，在园的甲骨文中，包含了山水花草树木以及围墙。万老师也由此引到了园林的意义：他是人类为了补偿自然而人为制造的一个理想化的第二自然。由此也就引到了园林在历史上的演变。在之前的中秋诗会上便有一个节目展示了各种类型的塔以及演变过程。我认为本次讲座加深了我对于宋朝的认知，尤其是对于宋韵这个新词汇

[刘子锐]

读书小组的一开始老师让我们谈谈对苏轼的印象，在我眼里他总是那个活在自己世界的那个文人，但他用于对抗当权者，执意上书的行为也让我感受到他的骨气和勇敢。他把帮助百姓当做自己的理想实现，虽说有许多人误会甚至对他恶意颇重，他仍然是毫不在意，坚定想法的

[张雨芎]

这次读书小组主要讲的是苏轼。苏轼是一个很坚定的人。他被贬了之后他也不后悔。

[陈秋吟]

本次读书小组中对苏轼的新看法主要是在于政治上的一一苏轼也有自己的政治主张，并且对此非常的坚定。除此之外，书中讲到他出了一道乡试考题来讽刺“独断”，我觉得这是挺有意思一点，苏轼并没有很直白的说，反而是举了一些先前朝代因独断而亡的例子。其实他不管怎么样讲这件事情，最终都会遭到处罚，因此我觉得他身上还有一种孩童的稚气（？）（不知道理解的对不对，但是就感觉这一点挺好玩的）

[张轩齐]

这次的读书小组谈到了王安石的变法，历史书上说的是这次变法虽然失败了，但是很为民着想，但是通过这一次读书小组，我发现王安石的变法很多都是强迫，使民不聊生。

[官乐欣]

这次的读书小组围绕着苏轼与王安石两个人展开。也许是本来比较喜欢王安石，所以在书中读到王安石变法部分许多内容确实与我所认识到的不一样。但是将苏轼和王安石的政治方向联系在一起看确实是一种从来没尝试过的视角（因为一直在关注文学）

[何雅馨]

提苏东坡，但我们必须得提王安石变法，原因很简单，苏东坡很多人生经历和王安石变法离不开关系，并且从苏东坡对此的态度的举措中，我们可以发现他的高尚品德以及政治见解。我觉得从很多事情都可以看出苏东坡很正直，对不合理的政策敢说，但也因此被贬。之前有看到过说用单单乐观去形容苏东坡十分表面，更深层其实是经历过大风大浪后心灵的深化，希望之后能讨论到！

[王一珺]

没有能参加本次读书小组，总有人说讲苏轼是最复杂的，因为苏轼，他的每一件事情都值得讲，它不仅仅只是乐观，或者只是正直，或者只是豪放，他也有复杂的细腻的情感在。

[方萱沂]

在读书小组中，大家交流分享了自己对苏轼的看法。我认为这次读书的特别之处就在于，我们通过阅读王安石变法的两章，认识到苏轼作为政治家的一面。并且苏轼做一名政治家并不是为了功名利禄，而是这是他为民为国的方式。他通过参与政治来实现这样的理想。

[方萱沂]

第一次预习
1、林语堂认为苏轼是一个忠正的，温和厚道的，道德高尚的，文笔优美的人。我认为这与我认识的苏轼并无不同之处。
2、王安石变法从一定程度上是为了国家与百姓考虑的，以青苗法为例，这样的借贷制度同时使国家与百姓得利。但是王安石为何如此急切激进，将这样的制度变成“强制贷款”，从而为百姓带来不信呢？
3、苏轼多次上书，希望皇帝能意识到王安石变法的不足之处，以及这样带给百姓的苦难，即使知道自己会因此被贬谪，被罢官也在所不惜。

[杨子宴]

1.林语堂在第1章中是如何评价苏东坡的？他的那一点评价和你读书前对苏东坡的认识很不一样？
我之前看到有人讨论苏东坡被贬仍然乐观是因为很重视自己的价值观还是因为不重视自己的追求，林语堂的评价偏向于前者。
2.王安石变法采取了哪些新政策？如果理解，请你选择一个谈谈你的看法。如果不理解，请你指出不理解的部分。
理解但不支持。比如“免役法”，用赋税代替兵役来丰裕国库，我觉得能想出这种方法也是有点厉害（非褒义）。虽然一开始不理解为什么要执行这种看上去就长久不了的法案，后来想想可能有一部分迫不得已的原因（指要想方设法填自己以前留下的坑）。
3.苏轼作为反对派，在这段时期内做了哪些事？你认为他是一个怎么样的人？
上书反对新政，由此我觉得可以回应第一题的争议，他肯定是重视自己的价值观的，而即使被贬也没有苦大仇深是由于他的追求不在于位份。

[刘子锐]

.在这两章中选取一个人物，用自己的语言说一说ta与苏东坡的关系，从他们的相处中你可以看到苏东坡是个怎样的人？
和佛印相处表现出他善谈，健谈，同时是一位性情中人

[茹轶哲0206]

佛印，他和苏东坡的交流主要是在一些有关于佛学的探讨。从他们探讨两座巨大的金刚像可以看出，苏东坡是比较随意自然的，对于一些比较庄重的地方，并没有表现的特别注重。

[张雨芎]

他和佛印是非常要好的朋友，从他们的相处可以看出他爱和别人斗智