11月1日 湖州赵孟頫行走行前讲座 & 读书小组
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讲坛反馈：
赵孟頫，我对他的最初印象便是“楷书四大家”之一。我的书法老师就说过，“赵孟頫字写的极好，但是就像蔡京一样，‘书品’不咋滴，最好不要临摹。”之前没有听懂，但是这次讲坛却让我明白了。
我觉得赵孟頫的人生境遇真的异常险峻。他是南宋宗室旁支中的旁支，几乎没受得什么利益却仍代表着南宋宗室；他年轻时奋发图强，但却26岁时南宋正式灭亡。这可不是教科书中简简单单的“实现了全国统一”，而是两个不同民族之间的战争啊！放在现在相当于灭国战争。那么赵孟頫该如何选择呢？是坚持着南宋宗室的颜面，去隐居；还是为了自身利益发展，去元朝当官？或者为了让江南的百姓生活得更好，去元朝当官造福百姓？赵孟頫最后如何想的我们不得而知，但是他最终还是应邀当官。通过他的书信和史料记载他的品行，我觉得他实行的是第三种。
“昔为水上鸥，今如笼中鸟”……赵孟頫是痛苦的、混乱的。他的事迹能令我反思：如果我陷入了这种境地，该如何选择？是苟活一世，还是葬身于反抗，亦或为利投敌？ -
本次讲座令我印象最深的是万老师提出的几个问题。“根据之前两次讲座，你认为忽必烈为何要征收南方人士做官？”
一开始同学们和我的思路一样，都偏重于管理方面，我们感觉用南方人事管理，南方一定是会更方便的。
然而，这实则跟政治和经济都有关系：
在政治方面，忽必烈对北方汉人如尘有戒心，他一直想让色目人和南方人士互相制约，强化蒙古贵族的统治。在经济方面，忽必烈认为色牧人，南方人士能更好的解决理政危机的问题。
这是我没有考虑到的，我一开始就单纯的认为忽必烈征收南方人士纯属是为了让他们做管理，但其实是他希望通过这样来实现“能行中国之道，则中国之主”的目标。
而在万老师提出“假如你收到元朝征召的邀请，这份邀请函就在你的面前，而你却是南宋生活至今的汉人，你会选择去还是不去呢？”
大家议论纷纷，万老师让选择“绝对不去”的同学举手，只有我和另外一位同学选择了“绝对不去”。
我的考虑是这可能是个陷阱，毕竟通过前两次讲座的了解，我们真实的感受到了元朝并非只有发展的顺利和疆域的拓宽，同时存在着的还有巨大的财政问题，以及君王过于残暴的统治形式 。
因而，我认为这份邀请虽然可以自由选择去或不去，但实际上，去了反而会留下更大的隐患，不去，说不定还能安安稳稳的度过以后的时光。再加上内心对于南宋遗民这一身份的认同，我告诉自己，我一定会选择拒绝这份邀请。
万老师后续对于赵孟頫当时面临的场景进行了一定的介绍和剖析，而同学们也从好几个角度考虑了这个问题。选择“去”的同学们觉得，这使得生活水平得到了进一步提高，满足了建功立业的理想，再者就是对道德层面、健康层面和家庭问题的考量。
这时候我再去想“能否理解赵孟頫的出仕？”这一问题，似乎心中已有了更完整的答案。
期待在期中考后的正式行走中进一步探寻，也进一步思考。 -
11月1日反馈：
在预习时，我觉得赵孟頫从官要么是想对当下朝政有所作为，要么就是无可奈何以做官作为生活出路。我不理解他为什么怀揣着对南宋的心，却甘愿当元朝的臣。还是说，他心望的是整个中原，不论国敌和当朝者……
这次的标题是“昔为水上鸥，今为笼中鸟”，在讲座中，有人说“水上鸥”是隐、“笼”是仕。我当时就有些反对，单凭“半身落魄江湖上，今日钧天一梦同”，我就觉得在他眼里，做官不必隐居差，所以“水上鸥”与“笼中鸟”或许是南宋朝政与元朝朝政的对比。
“半生落魄江湖上，今日钧天一梦同…这里的梦指的是什么呢？仅仅是生活被改变后的意气风发吗？”万老师在讲座中问到，我原本想举起的手一时无处安放。教室沉默几秒后，有一位同学说“他这里的梦或许是梦刚醒吧，是那种不知道该干什么的迷茫。”在讲座中，对于赵孟頫做官，万老师抛出了许多疑问和互动；你赞同赵孟頫做官吗？要是是你你会不会去？蒙元朝政不存在“陷阱”，拿到文书的仅有三十人，应召还可以拿到钱，你去不去？……随着疑惑和同学们不安的逐渐溶解，越来越多人选择了投靠朝廷的假设。那对于刚入京时的赵孟頫来说，他的“梦”，或许是科举前半生，却因朝廷破碎无法实践的不甘转为喜出望外；或许是被忽必烈选中“才气英迈、神采焕发”的豪帅；也可能是，望今朝朝廷，往后能够一直带他如初的祈愿。
对于赵孟頫在朝廷中的结局，他究竟是平步青云，还是受挫，或者敷衍工作。这或许只是时间问题。忽必烈对于江南人的入朝协助，是因需了解贸易、农耕，还有北方百姓的水平，也为统治经济做考虑。所以了解的足够，有了想要寻求的东西，那些被选中的人他的作用就结束了。而赵孟頫虽是五品官位，但因为桑哥的牵连还有朝廷的重新选拔，对于南人的重用也就一同散去了。在为官时所作的诗词书画上，他因身份重重只能谨言慎行；在好不容易得到的官位上，他却被任用成为一位武官。“水上鸥”的鸥并不是什么大海上翱翔自在的海鸥，而是时刻可能会被抓住鸥鹭，从鸥鸟亲人到不近的转变，有信到无信的过程。昔日的鸥与笼中的鸟并不是什么对比，而是本质相同的并列。或许在“一梦同”中他有着期望的梦，可这却成为了《罪出》中的“罪”，不是什么他人的嘲讽或是偏见，而是自身选择所带来的枷锁。 -
对于赵孟頫的字，我的第一印象是“克制”，他的大多数作品几乎都可以恰好嵌进方格纸里。我对书法没有很大的了解，不过他的字给我留下的感觉与其人是相似的。印象最深的一句诗是“半生落魄江湖上，今日钧天一梦同。”初读的时候，我将其解读为梦境成真的欣慰。再仔细想想，却发现更赞同另一种解读：面对不断临近的帝都，如今的一切都像做梦一样不真实，不清楚自己在做什么，也不知道未来是什么样，所有事在瞬间的迷茫里就这样发生了。我挺喜欢这句的，读来会有很丰富的感受。究竟是“终于盼来这一天了”的欣喜还是不知所措的迷茫，诗句里没有点明，也不知道参加行走的同学们会不会有新发现的细节可以作为某一种说法的佐证，但这样不同的解读也意外和赵孟頫的心境异曲同工。学习儒家经典的他怎么会没有一颗入仕的心？他又怎么会不明白可能在等着自己的是“笼中鸟”的命运？
