《天风海雨词中龙：辛弃疾传》2025年春季学期第二轮（文史书院）

[周子淇]

这次的读书小组提到了一个关于历史人物形象的问题这个问题在之前的小组也讨论过挺多次的，也是有一位同学提出了对于辛弃疾直接杀掉茶寇，有点“言而无信”的行为与她认知里辛弃疾的形象不符。老师提到了历史人物不是一个平面的形象，他需要作者从很多个方面填充这个形象，让它变得立体。人也不可能是一成不变的，或是永不成长的。或许有的时候当你对书中的某个人物的行为感到惊讶时，他才真正的在你心中鲜活起来。

[文史书院刘瑞祺]

辛弃疾在职业上的困境，就在于他处处都无法称心如意，在政绩上的作为会引来他人的嫉妒，为了达成目的而十分果决霹雳的手段，也给了言官把柄与口风，最后即使是皇帝也无法再保护他。进不可，而辛弃疾的退亦不可。即使是带湖，毕竟也不是辛弃疾的故乡。即使学陶渊明躬耕，以这种北方人的方式生活，这片土地也不是真正的中原。在家仇国恨面前，那江南梦实在太柔弱太容易破碎了。它安抚不了辛弃疾的心灵，也无法真正去让辛弃疾的心平静下来。退隐之后，辛弃疾仍然与那些主战派人士往来，这种往来既让他能够稍稍平复，也在隐居之中因为这种“纸上谈兵”般的刺激而获得较为良好的心情，但也是一种慢性的毒药，似是在不断敲打着辛弃疾让他再次出山，而当功业复毁，友人不再，更加无人能会“登临意”，也许辛弃疾只会更加的惆怅与孤寂。

[文史 王宜然]

讨论反馈：
这次讨论的是第三四章，我影响比较深刻的是姜子麒说，辛弃疾虽是个儒家形象的人物，但追杀茶商时先骗后杀的手法有些言而无信，这是否与儒学的形象有所不同了？刘老师讲到，这一点虽冲突，但这也使辛弃疾的形象不会太过平面化，这也使我再次明确“文人并不是十全十美的”这一点，我们不能因他是文人或者是伟大的人就觉得他不是一个普通生长的人，人都是有缺点的，文人伟人也一样。
这次讨论刘老师也带着我们讨论了对于“辛弃疾对隐居的看法”，我们以此展开了推测。有人说，辛弃疾或许带着“都恨我，我就这样悠闲隐居罢了”的喜爱情感隐居；有人说，辛弃疾或许带着对民间隔阂的视角隐居，毕竟他写的诗多为第三视角。还有一个说法，说辛弃疾隐居其实是有愁苦的，但因为某种原因不能表达出来，所以情感是复杂的挣扎。我觉得我还是保持预习时所写的看法，我觉得辛弃疾可能并不合适民间，毕竟这违背了他的理想，他还是想要上官复国的，只是因为种种原因而不得不隐居了而已。

[姜子麒]

0511读书小组反馈
本次读书小组就三四章辛弃疾的能力展开讨论。他在带湖期间的心境大概这样。
我在上课时候认为他缺少和自然的融入和交互，这是因为内心心结，他始终执着于自己的理想。但是愁绪全部被埋藏。那么这时候，陈亮对他其实起到了一个能让他直面自己的恐惧和愁苦。重新唤起了一直热情和激情。让他对于乡村世界的潜藏的“异感”（即可以一定程度上融入但没有办法和这个场所产生深层链接）重现并排除。0