5月10日 南宋绝唱 & 读书小组
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**江湖满地独风神**樊老师ppt中对姜夔的形容词，我印象最深的居然是“幽艳晚香”而非“清空”……是因为联想到晚唐诗风的幽艳晚香之韵。但仔细思考之后却觉得姜夔和这个风格并没有太多联系。上课时也一直觉得很疑惑，为什么姜夔一直在强调自己与陆龟年的联系呢？课后查询了陆龟年的生平经历才发现他们出奇的相似，于是便将此理解为来自晚唐的精神延续。
除此之外，构成姜夔的必然还有萧德藻和江西诗派。江西、江湖，相差一字，在词意和主张上也千差万别——江湖是更广大的概念了，含这江西而超越其。
这几次课读宋词的时候，总觉得很差味道的地方在于没有体会到生发的力量——一种主观不可多阅世之人的情感与客观不可不多阅世之人的结合体，和李煜大有不同。换句话说，我觉得他的词，要想一想才能有感动，要品味典故和变迁才是能读懂的。
随着《扬州慢》的深入学习，我发现姜夔词给人带来了一种思考，处处体现着他“思力”的一种倔强。
初读《扬州慢》，我理解的“清空”是拆解的，清是其词风清峻，而空是“到头一场空”的虚无，和最大的、对世事的包容，但樊老师讲完姜夔不同寻常的爱情故事时，我有些理解清空的评价并深以为然了。
姜夔为什么是独特的？温庭筠写的女子是歌伎，柳永写的是朋友家的萍、莺、燕这些歌女，苏轼写的是亡妻王弗，但姜夔写的是不可得的幽魂，是纯粹的相思，和脆弱而永恒的愿景。
所以清空到底是什么？我想是属于他的，独特的像“河的第三岸”那样流浪的生命体验，那种一心想要出奇制胜却不小心伤害本质的空无，那种并不激动、少言而漫长的悲哀，和对爱情、故乡、国家的关切与感伤…… -
这次讲坛主题为“南宋绝唱：江湖雅音与末世悲歌”，这次的主角就是姜夔。说实话这么“冷门”的诗人我还是第一次见，甚至一开始这个生僻字我都不会读。后来看了几首他的诗，瞬间有些熟悉了。上课讲到姜夔的人生，发现，很少见的，他的爱情线居然占了人生一半的篇章。讲坛给我的预习资料里甚至有三篇很著名的爱情诗。我认为他写的爱情诗很独特，就像老师说的那样，不直接写他与情人的互动语言，通过梦境，回忆来不断完善他对情人的情感。这种应该就是所谓“清空”，比起别的诗人写的甜腻的爱情诗，他写的爱情诗竟然有一种超脱的清冷与悲惨。我读起这些诗来便很舒服了，有一种梦醒了，凉风从耳边吹过的感觉。后来听说他与他的情人分开了，却暗许下终生。结果在外面被他的恩人塞了一个侄女当他的妻子。听到这里我不禁有些发笑，不过仔细想想，也有些提姜夔感到为难。可能这就是人世无常，人间的悲欢离合，七情六欲，从来都与别人针锋相对。姜夔应该是个倔强的人，因为他一辈子没做过官。虽然是他没考上，但是听说后来他的好友要将他送去当官了，结果人家姜夔没有同意。姜夔真是倔强的没边了。这种倔强我认为是不值得学习的，因为这也使得姜夔六十多岁还在为了衣食住行四处奔波。回顾姜夔的一生，在那个时代，没有去做过官，也不干点小生意，岂不是走了一条极为奇特的路。可能这就是不同的人有不同的路要走吧。
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这次讲座我感触最深的就有两处，一处是姜夔写自己最爱的人的时候，老师所讲的那种矛盾痛苦与愧疚。他的恩人欣赏他，想要把自己的侄女许配给他，难道有错吗？自己有着心爱的人，也不可能有错吧。可是他能拒绝吗？他不能。他只能把最深切的情感咽到肚子里，然后笑着感谢自己恩人的大恩大德。所以他所爱的人，才会一次一次地出现在他的梦里，指责他，真是个“薄情郎”。最后有山无山都是愁的对比也让我感触颇深，有山的时候，很忧愁，因为它遮住了我望向故土的目光，没有山的时候，一样很忧愁，因为他让我看到到了，我所不忍看到的满目疮痍的故土。他们都将自己的心境嗔怪于自然，却使得自己对于家国的情感永远流淌于山川之间。
这次读书小组，我们主要探讨了第三第四章的内容，在这部分中，辛弃疾先是经历了仕途的上升期，随后遭遇了第一次罢官。我比较有感触的是有关，对于他隐居时的心态的理解。我更倾向于去相信，辛弃疾在隐居的时候是非常快乐的，因为他的诗词显得那么闲适又安逸，而其他同学又提出了不同的观点，认为辛弃疾事实上并没有真正融入隐居的氛围之中，因为在他所有的诗词里，他基本上都是旁观者。我这一次清清楚楚地感受到，对于一个人的评价，如果只是说“好”或者“不好”是一件多么片面的事情，现在我更愿意说，这个时候辛弃疾的心境是复杂的，既有一种略微自暴自弃的享受，又并不真正甘心于只是隐居，仍然想为朝廷付出自己的力量，甚至重新登上前线，收复中原。 -
姜夔一生漂泊江湖，布衣终老，其命运与南宋偏安一隅的局势紧密相连。例如《扬州慢》以“淮左名都，竹西佳处”起笔，却以“废池乔木，犹厌言兵”收束，将家国残破之痛寄托于荒凉景物，体现了他对时代的批判。
“清空雅音，以冷调写深情”姜夔词被张炎评其“清空”。如《暗香》咏梅，以“旧时月色，算几番照我”开篇，将个人情感与梅花的高洁交织，意境清冷，情感却暗流涌动。
《踏莎行》以“燕燕轻盈，莺莺娇软”来喻情人，却终归于“淮南皓月冷千山”的孤绝。
让我印象最深刻的还是姜夔的爱情词。当时的很多古人都有种清高，认为写爱情是很“俗”的，不屑于去描写。而姜夔不仅反其道而行，而且反俗为雅，讲座中形容他的爱情词的几个形容词就很贴切：“硬”“冷”“清刚”“绝不软媚甜腻” -
说到南宋时期的词人，我脑海中，首先想起的便是辛弃疾或者陆游，对漂泊江湖的典雅词人姜夔并没有多少了解，直到课上，老师带我们从题目入手，重新认识了这位被誉为晚唐隐士陆龟蒙的词人，以及他走出的那不特意表现的路。姜夔一生中有很多诗是关于爱情的，比起他人写的甜腻的诗词，充满了一种清幽和梦幻缥缈，给人留下丰富的想象空间，预习时我感到难以理解，直到老师告诉了我们姜夔的爱情故事后才理解，他原本和情人许定终生，可他的恩人却好心办坏事般将侄女许配给他，也许这就是他常常梦见情人指责自己是薄情郎的原因吧，所以从他的爱情诗作中可以品味出深深的矛盾与痛苦。并且值得一提的是，姜夔一生未做官，其实因为他科举从未上榜，但后来他的朋友又给他了做官的机会，一个能结束他四处奔波的机会，可姜夔却没有接受，又能感受到，他虽为下层人士，却以一己之姿走出了一条倔强的人生道路。
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姜夔的过人之处，我是有些后知后觉的。宋朝这么一个盛产词的时期，基于它们的谱曲却几乎都没能流传下来，实在可惜。而姜夔的《大乐议》等作品和他音乐家的身份，为保护和传承南宋词调曲谱起了重要作用。
我还意识到，如今我们看待中国古代文人的爱情故事时，或许不该过分拘泥于现代价值观。男尊女卑作为时代背景，纳妾买妓是不被唾弃的。那时的“爱”不要求完全专一，所以姜夔可以爱上一对姐妹并暗许终身，辛弃疾可以给家中歌妓一一写下告别词。不过我们也同样不应带着“文人滤镜”看待他们，天下没有十全十美的人，文人亦是如此。正视并承认他们的缺点，这个世界上没有那么多扁平人物，圆形人物才更加有血有肉。这也让我反思，在当今社会，把犯了事的明星的作品一概封禁是否合理？人品和作品间到底存在怎样的关系？ -
本次讲座围绕南宋绝唱展开讨论，姜夔的清空词风令我尤为震撼，有一种悱恻幽隐、不能自道的美感。讲座中分析的《踏莎行》"分明又向华胥见”，以梦境开篇，与我们所处时代直白的情感表达形成鲜明对比。最后一句“冥冥归去无人管”展现出作者痛苦，愧疚和矛盾的复杂心理，这种含蓄深沉的美学品格，值得我们借鉴。吴文英词中时空转换的手法尤其令人叹服。《风入松》一文中"楼前绿暗分携路"与"一丝柳、一寸柔情"的转换，将现实景物与内心情感情景交融，更体现出春日的闲愁和深沉的人生感慨。通过对比两位词人的创作特点，我深刻体会到宋代词学的多元面貌。姜夔的诗文清空；吴文英的诗文情感浓烈，而这种差异中的共性更显宋词艺术的博大精深。
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在本次讲座中，我们主要为绕了南宋末期的几位词人展开了讨论，他们分别为姜夔、吴文英以及江湖诗派的各位诗人。讲座开始我们先从姜夔的生平入手，姜夔被称为“江湖雅英”。在我们的常识中“雅”一般属于宫廷类的，可姜夔一生却未做过官，如何理解？我们通过他的生平中曾向皇室献过《大乐议》，通过讲座我们了解了他那“曲折不定”，在他的一生中有许多起起伏伏。他的生命中曾借住过很多人的家中。可是让我震惊的是他在60岁时仍然没有找到固定的工作，仍然在江湖中游荡，为人写诗以谋求生活。他的诗词中对爱情大多没有正面描写，都是侧面描写。这种侧面描写也构成了一种所谓的“清空意境”。给后人留下了巨大的影响。在他的一生中他也经常把唐朝的隐士陆龟蒙作为自己的偶像。甚至在后来张鉴想给他买个官时他却拒绝了这唯一的机会。随后我们围绕江湖诗派的各个诗词人展开了讨论。再其中江湖诗案也令我震惊。因为刘克庄的一句“东风谬掌花权柄，却傲孤高不主张”一句话就将多人流放或打入监牢。这便是当时的权臣史弥远的作为。可就是这样的人，却还被皇帝死后封为卫王。在江湖诗派的诸人中还有一个令我震惊的便是戴复古，在他的生平中他曾漫游南宋江山40年。几乎可以说是将南宋的江山游遍了，这也让我联想到了徐霞客。在讲座的结尾部分我们围绕南宋晚期诗词人吴文英展开的讨论。他的诗词被称为“七宝楼台”，这也与他的行为有关。他曾为权臣贾似道写过诗，他的诗“七宝楼台”也受人议论，甚至有人评论他的诗“不成片段”。
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讲座反馈
对于生活在封建王朝的古代百姓，在我的印象里，他们都是被皇帝大大管辖，很少有自由一说，但就是这位我刚刚开始了解的姜夔却活出了一种“倔强的人生”，一生一官未做，在39岁时他的好友，著名宰相张俊的孙子张鉴想为姜夔买一个官位，可能“不倔强”的人就接受了，可他偏偏婉言拒绝。虽然仕途不顺，可对于诗词歌赋来说他是一个全才，他的词藻“清空”，悱恻幽隐，常常一整首诗词中连描写对象都深藏不露，要细细品味才能有所体会。而他的音乐才能更是绝无仅有，写的歌曲常常名动全国，被各大青楼妓女传唱，编撰的《大乐议》更是宋代唯一一部音乐文献资料，他后来卜居弁山苕溪白石洞天，称“白石道人”，可惜由于姜夔后世名声有限，不加保护，他所游历及居住甚至纪念的地方一无留存，留下遗憾。 -
南宋词人姜夔，以“清空”词风抒发时代悲音，用曲谱演绎了宋词的绝代风华。当辛弃疾在北固亭拍遍栏杆时，姜夔正于二十四桥边写下《扬州慢》，以“波心荡、冷月无声”描绘出一幅凄清冷落的图景，令人心生哀愁。他的词中，既有对过往繁华的追忆，也有对现实苍凉的深刻描绘。这位布衣终生的江湖雅士，一生未踏入仕途，却以才情名扬四海。《踏莎行》中“夜长争得薄情知？”流露出他对情感的淡淡哀怨。因生活所迫，他不得不娶其他女子为妻，但心中对远在合肥的恋人的深情却始终难以忘怀，正如“淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管”所描述。尽管命运坎坷，姜夔的词始终保持着一种超然物外的“清空”之美，他的音乐才华更为宋词增添了别样的韵味。
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此次的讲座标题的一半叫“江湖雅音”，这是对姜䕫的最好描述。幼年丧父随姐姐生活，后遇父亲旧友又投奔其下，辗转多地，在江河湖泊中穿行。我印象比较深的是他的一首爱情词。他在遇见恩人前在合肥和一对青楼姐妹暗许终身，说等自己高中后就赎她们，但恩人把侄女许配给了他，在那种情形下他无法拒绝，内心充满悲苦与矛盾，在长江上行船至靠近合肥的晚上，他做梦梦到两姐妹，明知道他是薄情郎还走了很远的路来追他，追啊追，终于追上了，可是已经梦醒了，无论有多无奈也只能返回，词人眼前之后青山。这是首悲凉的词，透露着无可奈何与痛楚。“末世哀歌”则是吴文英的词，他讽刺了史弥远权利滔天，元人都包围了襄阳城还欺骗皇帝，词人见证了一代王朝的覆灭，应也是“黍离之悲”吧！
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讲座反馈
人间过尽曲未终，回首江湖四十年。
这是我在听讲座的时候根据姜夔的“曲终过尽松陵路，回首烟波十四桥”有感而发而仿写的，也是我对他的印象。姜夔的一生是命运多桀、漂泊无根的，他一生都没有在一个地方久居过，他的一生总是在路上，在江湖之间。从一方面来讲，他的生活是贫困、颠沛流离的，从另一方面来讲，又是富含痛苦与激情的。我觉得他像是流浪乐手，也像是吟游诗人，他吟唱人生在世最细微的情愫；也讴歌宏大的时代的命运……
讲到他的词，我很喜欢的一句是“谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。”一开始读到的时候就非常打动我，同时，有许多其他的诗句突然在我的脑海中闪现。有“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”；有“此时相望不相闻，愿逐月华流照君”；有“从今一别，两地相思入梦频”……这句词，在我看来，已经超脱了所谓的爱情，是一种人对于美好的追溯，而终不可得的真切的痛楚，分明的遗憾，永恒的回味……我想这也许就是姜夔的词的独特之处，他所描述出的那种情感是最为自然的，人本性之中的东西。一旦被勾起，就会唤醒诸多记忆，叫人感慨万千。
最后讲到姜夔其人，我觉得他也许比陆游更像“一枝梅”。倔强、神秘、冷清、孤独。是的，我觉得，在姜夔身上，有一种深深的孤独。这种孤独也是他倔强性格的来源。他的孤独是内在的而非外在的表现和流露。他从小出生在破落官宦家庭，在少年时期寄养于姐姐的丈夫家里，青年时期孤身一人行走江湖，从那个时候起，他和家庭的联系基本断绝了。此后又在合肥遇上了此生挚爱，但是又迫于生活不得不分别，最终没能遵守当初的夙愿，也再也没有同爱人见面。后来姜夔遇见了许多知音，但是这些人们有一个个离他而去……最终他也在穷困潦倒中离开人间。
他这一生没有和什么人建立起密不可分的联系，就像一片轻飘飘的蓬草，风吹到哪里，他就在哪里。
然而这也许就是命运，他也因此得以收集整理民间散落的乐曲，也得以在不同地域创作自己的词、自己的曲，这位伟大的吟游诗人，他所谱下的曲调，在民间奏响了千年。
人间过尽曲未终，回首江湖四十年。
