4月26日 中世纪讲座 & 时文讨论
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时文讨论讲座反馈:
本次时文讨论是关于特朗普关税政策展开的的讲座，让我学到了很多新知识。虽然这个话题较复杂，但老师运用生动的类比，将关税政策讲解的很清楚，让我明白了关税是什么，特朗普为什么要提高关税，以及关税对整个国家的影响。
增加关税的与整个国家来说有利有弊，政府虽然受益，但普通消费者却受损了，国内部分企业也受损遭到裁员，这时候我们就要衡量获利和代价，我认为整体实际上是受损的，因为这种关税政策使得资源未分配在整个国家较为优势的领域。所以如果想要整个国家更加强盛，还是需要依靠科学、技术和教育等领域的真正实力。中世纪讲座反馈:
本次讲座围绕中世纪展开讨论，先前我对中世纪这个时代并不了解。老师先讲述了中世纪名称的来源，它是介于古希腊罗马和文艺复兴之间的一段时期。随后介绍了中世纪的艺术地图。它的比例尺并不存在，而且是上东下西的。这副看似古怪的地图却是有着比地图更为深层的含义:东方象征的太阳升起，西方象征着死亡（这和曾经的中原认为四周是蛮夷的思想极为相似），整一副地图代表着整部人类的历史从希望到堕落的过程。令我印象深刻的还有中世纪的骑士精神，它象征着勇敢坚毅，对女性尊重和保护。这次讲座让我对中世纪有了更深的了解，原来那个时代并不完全是“黑暗”的，不仅有具有独特风格的建筑艺术，更有具有地域色彩的文学作品。 -
时文讨论反馈
本次时文讨论主要讲述了关于收关税利弊。对于这关税政策，老师先给我们讲了什么是关税。接着，老师深入分析了关税的利弊。我认为，关税的利处在于，它可以有效地保护国内产业，为国内产业提供发展壮大的时间和空间。所以有策略地对某些产品征收关税是有利的。
然而，关税的弊端也不容忽视。过高的关税可能导致通货膨胀，居民就会减少消费，企业发展减少，于是失业率就提高了……以此形成一个闭环。
讲座反馈
本次中世纪讲座围绕“骑士精神”开展对中世纪文学的品味。起初我从不了解中世纪，留有“黑暗的”“骑士”的刻板印象，但经过老师的讲解，我逐渐认识到中世纪文学的独特魅力。骑士精神，作为中世纪文学的重要主题，展现了那个时代的英勇、忠诚与浪漫。老师以《罗兰之歌》为例，讲了罗兰为法兰西而战的忠诚，成为了骑士精神的典范。其中的“不能让异教徒占有这把刀”，更让我感受到罗兰的忠心，就算自己已经无法完成大业，也不能将自己的宝剑留给他国。听完老师的讲解，我深感中世纪文学并非我之前所想象的那样单调乏味，而是充满了勇敢、荣誉、忠诚和牺牲。 -
这次时文讨论我们举例了奶牛国和奶茶国，发现关税在整体上都是使国家受损的。商家成本提高了，所以就提高了售价，本国消费者发现物价上涨，大家都受损，受益的只有奶茶国少部分的牧民，因为他们的牛奶更便宜。那么为什么要牺牲多数人的利益来换少数人的利益？如果奶牛国停止向奶茶国出售牛奶，那奶茶国的奶茶行业体系就会面临巨大的困难，如果不发展奶茶国的奶牛养殖业，奶茶国的经济就会崩坏。所以发展奶茶国的奶牛养殖业就有保障，经济命脉掌握在他人手里是很危险的。
地图与骑士
我对讲地图的部分印象比较深。朱老师带我们详细介绍了地图模式。为我们提供的地图是O-T状，T形分割大地为亚、欧、非、三洲，这是中世纪的人对于世界的认知。东在地图上方，东方是太阳升起的地方，圣地，西方则是堕落的。所以地图上方有耶稣，伊甸园，红海等曾发生宗教故事的地方。地图中央是耶路撒冷，基督教圣地，从这几个细节我们就可以看出这是的地图其实是充满了宗教色彩的。而英国的描绘尤为细致，我们对于自己家总是最清晰的，这点很有趣。 -
在本次讲座中，我们深入探讨了关税这一重要的经济概念及其带来的广泛影响，同时领略了两首西方古典诗歌的独特魅力，收获颇丰。
在关税相关内容的讨论中，我们从多个角度剖析了关税对经济和社会的影响。通过对关税给消费者带来的影响循环的讲解，大家清晰地认识到关税如何通过影响商品价格，进而影响消费者的购买决策和生活成本。例如，当关税提高，进口商品成本上升，商家往往会将这部分成本转嫁给消费者，导致商品价格上涨，消费者可能会减少对该商品的购买，或者转向其他替代品。
关于特朗普加征关税的原因分析，让我们从政治和经济的双重角度洞察了这一政策背后的复杂考量。从经济角度看，特朗普希望通过加征关税来保护美国本土产业，减少贸易逆差；从政治角度而言，这也是他迎合部分利益集团诉求，争取政治支持的手段。同时，对美国自由贸易政策的讲解，使我们进一步了解了世界经济体系的实质。自由贸易政策虽然倡导减少贸易限制，促进商品和服务的自由流动，但在实际执行中，往往受到各国经济实力、政治利益等多种因素的制约。
在西方古典诗歌部分，我们通过对一张地图以及《罗兰之歌》和《尼伯龙根之歌》的讲解，深入了解了古代欧洲的文化审美。这两首诗歌犹如两面镜子，折射出欧洲古代时期的骑士精神以及骑士本身的风貌。在那个时代，骑士们被视为勇敢、忠诚和荣誉的象征，他们的行为准则和价值观在诗歌中得到了生动的体现。例如:《罗兰之歌》中罗兰的英勇无畏，为了保卫国家和信仰，不惜牺牲自己的生命；《尼伯龙根之歌》中西格弗里德的传奇经历，展现了骑士的力量与智慧。这些故事不仅让我们感受到了古代欧洲文化的独特魅力，也让我们对那个时代的社会结构和人们的精神世界有了更深刻的认识。 -
时文反馈：
时文讲座老师用两个镇子的交易让我明白了关税是什么。特朗普的关税政策是为了保护美国企业等，比如对中国商品加税，让美国货更便宜。但这也可能让商品涨价，影响消费者等。老师用简单例子讲清楚了利弊，虽然政策复杂，但时文讲座很有趣。今天的讲座让我对中世纪的历史和文学有了更深的了解。
老师先通过对预习作业中提到中世纪想的的词进行的汇总，发现出现率最高的形容词是黑暗的。而在讲座后期老师对“黑暗”一词进行了一个有趣的解释：中世纪的黑暗是五彩斑斓的黑，它包含了城市的铜黄色、民族融合的灰色、宗教的白色、贵族的绿色与金色以及战争的血色......这一点令我印象极深：原来还可以这样。
两篇诗歌也很有意思。《罗兰之歌》中罗兰忠诚、勇敢，最后宁愿战死也不愿求援，让我很感动。这部史诗让我明白了中世纪骑士对荣誉和信仰的极度重视；而《尼伯龙根之歌》则是一个充满冒险和悲剧的故事，让我看到中世纪命运的残酷。
通过这两部史诗，我不仅学到了历史知识，还感受到那个时代人们的价值观。骑士的忠诚、悲壮的牺牲、复仇的悲剧，都让我思考什么是真正的正义与忠诚。希望以后还能听到这样精彩的讲座！ -
讲坛反馈：
这次主题是“在中世纪地图上遇到骑士”，说到中世纪，我的第一反应是潮湿，黑暗，欧洲等词汇。骑士这个名词也能让我联想到中世纪，虽然没看过多少有关骑士的中世纪外国名著，但是就是有一种感觉。那张中世界地图给我留下很大的冲击，主要是疑惑。我在预习的时候就在想，这个地图为何要设计成这个样子，而且根本没有所谓的“路”和海拔。后来听了老师给我们的讲述，我觉得这个地图还是很抽象的。有点像一个概念图，毕竟跟我们现在的地图相差太多了，亚洲区域太大了，欧洲区域太小了。最详细的区域便是英国，因为地图的创作者是英国人。而且中世纪欧洲很重要的一个因素还有宗教，这幅地图上甚至画上了耶稣的十字架，在地图的最顶端，好像在“俯视”我们所欲看地图的人。各个区域有各个区域所信仰的宗教，因此这幅地图上有所呈现作者心中的成见（宗教）。宗教对于中世纪欧洲而言是组成中世纪欧洲文化的重要内容，大部分战争也是因宗教而发起的。接着说道骑士精神，有两个例子，一个是《罗兰之歌》里的罗兰，是一个忠诚，英勇，无私的骑士。另一个就是《尼伯龙根之歌》里的西格弗里，其实作为一个骑士他并没有做到完全符合所谓的“骑士精神”，两种骑士呈现出中世纪欧洲的两个极端。骑士文化体现了中世纪欧洲人们追求的精神境界与文学境界，不同国家的骑士有不同国家所蕴含的精神内涵。时文讨论：
这次时文讨论的主题是关税。前段时间美国和中国进行了一场激烈的关税战。我一开始不知道关税是什么，写完预习作业后仍然不太明白，看完视频终于理解了，关税就是对海外进口的产品索要额外的费用。通过老师地球村的例子，我更加清晰的明白了关税对国内国际贸易的重要影响。我认为关税存在的原因十分合理，但是在阅览了国际上的真实事件后我又认为关税在某种程度上而言也是增加了国际贸易之间的坎。关税是一件体现国与国之间贸易博弈的过程，我们不仅要为眼前的利益着想，更要为长远的利益着想。 -
时文讨论
本次讲座的两部分内容对于我来说都是比较陌生的。在时文讨论的部分，老师带领我们认识了什么是“关税”，为什么要有关税，关税会为国家带来什么，以及美国提高关税的原因。首先老师先纠正了我们一个观点，告诉我们国家所有征收的关税其实都是由本国消费者支付的，由商家支付给政府。那么如果增加关税的话，对于一个国家整体来说是有利还是有弊呢？老师提出了这个问题。在老师的带领下，我们逐步得出了结论。老师告诉我们，“任何事都有代价”，通过一个循环的流程图，我们一步步往下推导，从增加关税，至通货膨胀→减少消费→收入下降→企业裁员→家庭收入下降，然后又进入下一个减少消费的循环，我们清晰地明白了关税对于一个国家整体是受损的。老师还从另一个角度分析，通过具奶茶国与奶牛国的例子，告诉我们关税虽然可以保护一个国家的幼稚企业，但是也会使国家的优势领域受损。但是，既然如此，那为什么有关税呢？“有策略地征收关税，可以保护本国竞争力” 如果提高国家认为对未来发展有利的企业的关税，便可以保护本国的未来竞争力了。讲座反馈
本次的讲座填补了大片我对于西方中世纪的认知的空白。通过一张赫里福德地图，让我直观地看到了中世纪时期人们对于世界的认知，我惊奇地发现，那时候人们对于世界的认知与佛教是十分相似的。从地图最上方的耶稣俯瞰世界，让我忽然就联想到了曾经在博物馆看到的中国古代许多器皿上刻画的图案，也有一个相似的“世界，而佛祖同样在最上层。这张“奇怪”的地图上，我们发现了诸多有趣之处，它上南下北，体现了他们南象征“新生”，北象征“衰败”的认知；地图上有许多神奇的生物，其中我们还发现了想《山海经》中的刑天一样的生物，居然是“布莱梅人”！老师生动幽默的讲解与中世纪诸多丰富而新奇的文化，深深地引起了我对于这个古老的西方文明的好奇。 -
这一次的讲座让我对于中世纪这个时期有了一个更全面的认识，我以前总是觉得中世纪的人们动不动就“神呐，神呐”，对于宗教信仰达到了疯狂，才会出现对于所谓“女巫”的大规模屠杀，成为一场女性的灾难，所以我在写预习问题的时候，才会写下“狂热的”和“宗教”两个词。听完讲座之后我觉得，这看似有些黑暗的时期，实际是当时的人们追求光明的过程，只不过我们现在所理解的光明，和他们当时所理解的光明并不相同罢了。如果我成为当时的人，做出的选择也许比大部分人都好不到哪里去，甚至可能会比他们所做出来的事情更糟。
这一次的时文讨论让我感受到了这场中美之间的关税大战并不是遥不可及的一件事，而是真真切切的发生在我们身边，会对我们造成影响的。让我惊讶的是，每一次关税的增长，实际上都是本国的消费者在买单。我不知道，当特朗普做下提高关税的决定的时候，他心理是怎么样的，但是我非常清楚，假如我面对着我的长处科目和我的短处科目无法都顾及到的时候，我大概也会选择去发展和提高我的短处科目，这样一看，我倒是更能理解他的行为了。今天在长辈交流的时候，我也听到了些许这件事情对于他们薪酬的影响，还是祈祷这件事情早日结束的为妙。 -
虽然一直都说中世纪是“黑暗的中世纪”，但中世纪同样也是有着自身独特的“色彩”。也许我们会认为，文艺复兴之后的人，有着各种更加美观的作品，有着更加自由的精神，也有着各种更加先进的科学技术与艺术技法，但这些更为“愚昧”的人，同样创造出了相当精彩的文化。那幅中世纪的地图上，依靠想象与早期旅行家的传言而附着在一片片区域间的“狗头人”、“独脚人”，那些地图上的各种标语，从伊甸园与东方“堕落”着画到下方的欧洲。地图中的宗教元素、对于未知事物的好奇，与人的创造力融合在了一起，在这张地图上展现出了一个虽然并非科学但仍然有趣的文化。
因为对于印刷技术的缺乏和相对封闭的经济环境，中世纪一般的文学作品并不能够如后世一般得到大范围的传播，但这种文学仍然有着相当的价值，虽然主题都是对于当时实力相当大的骑士阶级的故事，但这种的故事从最初的雏形，到后来逐渐形成一个有体系有各种规则的系统，再到后面打碎骑士的滤镜，反思现实中那些远不如故事里那么有风度有道德的骑士，虽然仅仅限于一个核心，却仍然具有着它的艺术价值。
所以中世纪真的黑暗吗？从政治、文化、经济、思想来看，都能够称得上，相比于古典时代与文艺复兴，这个时代更加混乱，也更加落寞，但这长达千年的时代中，是否存在着一些仍可以被我们注意的闪光点呢？毫无疑问也是存在的。每个时代自有其价值。 -
这次的时文讨论我们就特朗普增加关税的问题进行了讨论，通过这则时文，我了解到了关税存在的原因以及意义，在此之前，我只在新闻中对于关税有一点点了解，而这次的时文讨论用通俗易懂的方式让我深刻了解了关税
其实我对于特朗普增加关税的了解还有对于它对于美股的影响，我通过我爸了解到特朗普可以通过这个手段来控制股票，从而获取钱财
参加这次以中世纪文学为主题的讲座前，我对中世纪的印象仅停留在“黑暗时代”与“骑士传奇”的刻板标签中——是在宗教笼罩下的愚昧，是浪漫的骑士…而在这次的讲座中，通过阅读《罗兰之歌》和《尼伯龙根之歌》以及在老师的带领下观察地图“Mappa Mundi”，我对中世纪的理解彻底改变了。
讲座老师先通过地图“Mappa Mundi”引导我们思考中世纪的世界观。地图上耶路撒冷居于中心，四周环绕着奇异的怪兽与传说中的国度。这种布局并非“不科学”，而是宗教与想象共同构建的认知体系。我联想到罗兰在濒死时面向西班牙的执念，以及西格弗里对莱茵河的归属感。地理在中世纪文学中不仅是战场，更是信仰与身份的象征。
讲座中最触动我，是对于骑士之死的解析，罗兰与西弗格里的结局，让我感受到了不同的内核。罗兰在《罗兰之歌》里将临死亡时，用最后一口气折断宝剑，向上帝祷告，他的死亡是个人意志和集体使命的交织，相比之下，西格弗里在《尼伯龙根之歌》中的死亡却充满背叛与阴谋。哈根假借赛跑之名刺杀他，而西格弗里临终前悲叹“可恨怯弱的狗才……对朋友竟干出这种丑事”。这种对比让我意识到，中世纪文学中的骑士形象并非单一的英雄符号，而是复杂的人性的体现，既有对于荣誉与忠诚的追求，又有人性最真实的一面。 -
时文讨论反馈：
本次时文讨论，我们聚焦特朗普加征关税这一热门话题展开交流。
在我的知识库里，关税的知识少得可怜，看了预习材料依然觉得有些困顿。讨论中，老师首先明确了“关税”的概念：关税是一个国家对进出本国关境的货物所征收的一种税，且由进口国消费者付税金。
随后，老师拿“奶茶国”和“奶牛国”举例，形象地描述了提高关税带来的一系列连锁反应，最后总结出加征关税会因资源未分配在其优势领域而让国家整体受损的结论。
但是，政府也会考虑到这样一种情况：将短期的效率损失转化为长期发展的竞争力。就“奶茶国”和“奶牛国”为例，奶牛国对奶茶国加征关税，奶茶国因此受到关税加持，进口牛奶变得不划算，这时候，奶茶国国内的部分奶牛商会很开心，而政府也会选择发展国内奶牛从而获得奶茶的主要原材料之一——牛奶；但同时，发展了奶牛行业，奶茶行业的经济多多少少也会受到冲击，这时候就需要考虑到自身技术实力的问题。
因此，对于政府来说，要平衡好政治和民意其实是一件较为困难的事，很难做到完全“公平”，决定需要足够的策略性。
这时，再回想特朗普加征关税一事，忽然也觉得他这样做好像也不全是针对中国，可能在某些方面也维护了美方的利益吧。中世纪文学讲座反馈：
本次讲座，朱老师带领我们一同领略了中世纪与骑士文学的魅力。
在预习的时候，我印象里对中世纪其实也并没有什么明确的概念，后来通过阅读相关材料，第一印象就是“战争”和“黑暗”。而许多同学都与我有相同或相似的想法：“战争”、“黑暗”、“骑士”、“黑死病”……诸多大字出现在屏幕中。
随即，朱老师通过简要介绍了中世纪的时间脉络，引出了那幅令我们感到奇怪的地图——«赫里福德地图»。这幅地图采用的是“T-O地图模式”，图中的三个板块分别是雅弗（欧洲）、闪（亚洲）和含（非洲），其中欧洲板块，尤其是英国地区极为密集，而亚洲板块占据整个画面较大的位置，并处在东方。朱老师告诉我们：“欧洲板块密集是因为绘图者是英国人，他对那里熟悉，自然绘制的就多。而亚洲板块很多都是建立在当时基督教盛行的大背景下而想象出来的。”
再关注到地图的方向。朝上的不是我们熟悉的北方，而是东方，也就是亚洲板块所在，而下方就相应代表着西方，偏向非洲板块。朱老师问我们这是什么原因？有同学猜测，在西方思想中，东方代表新生，而西方代表死亡，可能是因为这个原因，耶稣和伊甸园处在图的最上方。
接下来是比例尺。这幅地图上存在比例尺吗？显然没有。那么什么才是世界的中心呢？是圣城耶路撒冷——这个代表着基督教的地方，在图上被特意标出来，显示为一个大型的罗盘。图上有着15个与«圣经»中的事件相关的地标，画出来的有：耶稣、伊甸园、巴比伦城和巴别塔、红海与摩西十诫等等。由此可见，基督教对于当时西方世界人们的思想有着多么巨大的影响！
听完这些，突然觉得中世纪也并不是完完全全充满黑暗和战争，它们只占到了一部分，我们所见到的另一部分是丰富多元的，是充满想象的，是奇特的，在此可以总结为“五彩斑斓的黑”。
讲到骑士文学，我第一个想到的是动漫里的一个骑士角色，当时我通过那个角色接触到了“骑士精神”，在本次讲座有了更加深刻的认识。无论是«罗兰之歌»中的骑士罗兰，还是«尼伯龙根之歌»中的骑士西格弗里，他们作为骑士，都拥有着无比的信念和独属“骑士”的双重荣耀，他们为了自己的国家战斗、为了自己的信仰战斗。
骑士——是宗教之士的战歌！ -
时文讨论感想
本次试问探讨了关税在国际贸易中的作用，让我收获颇丰。关税在短期内确实可以对本国产业起到一定的保护作用，帮助部分落后或弱势行业缓一口气，甚至为政府提供财政收入。但弊端也同样明显。课上提到的“生活成本升高、商品选择减少”让我印象深刻，这些看似宏观的政策，其实会渗透到每个普通人的日常生活中。更值得注意的是，关税可能引发国际贸易摩擦，伤害国家之间的长期合作与信任。我个人认为，特朗普政府执意对中国等国加征关税，除了经济因素，更包含政治考量，特别是迎合本国工人阶级选民的情绪。这种“美国制造优先”的做法看似强硬，但长远来看，可能会削弱美国在全球供应链中的竞争力，甚至动摇其经济领导地位。大国合作应以合为则，政策背后的博弈复杂且深远，我们不能只看眼前得失，更要具备全球视野与历史判断。中世纪文学讲座反馈：
这次参加以中世纪文学为主题的讲座，我原本以为中世纪就是“黑暗时代”，只有战争和骑士打怪的故事。但听完老师讲解《罗兰之歌》和《尼伯龙根之歌》，再看了那张特别的地图“Mappa Mundi”后，我对中世纪有了全新的认识。
那张地图把耶路撒冷画在正中间，旁边是很多神秘的动物和传说中的地方。原来，在中世纪人们心中，地图不仅是地理工具，也是他们信仰和想象的世界。这让我想到《罗兰之歌》里的主角罗兰，他临死前朝着西班牙的方向祷告，代表他对使命的忠诚；而《尼伯龙根之歌》中的西格弗里则是被朋友背叛，死前非常悲伤。这两个故事让我明白，骑士并不只是英勇，而是也会面对内心的挣扎和复杂的选择。
我觉得中世纪骑士的故事很有深意，它们不仅讲战斗，更讲忠诚、信仰和人性。这节课让我对历史和文学都有了更浓的兴趣！ -
时文反馈：
上周的时文讨论是围绕近期中美关税之战而谈的。在这次讲座之前，我对关税的概念是仅限于名字方面，只知道这是个与国家有关的税率，于是我在上课前自行上网补习了补习。对于当时的我来说，我觉得关税就仅限于保护自家产品利益而生的。现今看来，关税的存在确实也有保护的成分，但其中引出各方面的问题和利弊也存有许许多多。
如当一国给另一国施加关税后，施加关税国的产业会有一定的销售空间；但同样，被施加关税国的产业链会因所需成本提高而受损。而产业受益的一方销售就会好，也就会需要新的员工；同时产业受损的一方销售会变差，也就会面临着裁员的结果。但从中也有同学提出了另一种说法，如果这样的产业保护保护的产业本身质量就不行，那所受到的损失就大于受到的盈利了。顺着这样的思路我思考，如果产业受损的一方，也就是被施关税的一方产业质量好，会不会变为新的局面？可惜这还是不会变的，成本提高所带来的受损是无法避免的，这是不会因产品的好坏而改变，因为成本是制造产品的基础。
如果关税会使国家整体受损，那关税的意义究竟是什么呢？或许是为保护幼年产业，但也有说，如果被保护的产业本身就不行，那这样的保护也毫无意义，所以保护归保护，自身的技术才是一切的关键。按照老师所说就是—关税只是最基本的手段而已。
讨论的最后，老师本想继续讲如何对抗关税的，但因为时间不够就没有展开。对于这点，我经过材料三和自行的补习有些许明白老师所说“以牙还牙”其中的意义。在18世纪时，英国当时是商业大国，因此开展了“全国自由贸易”的志向，很多国家都参与其中，但唯独美国和德国没有去参与。两国选择继续施加关税，以此保护自己国的商业。结果两国产业逐渐日增壮大，最后超过了英国在全球的地位。这也就说明了对于关税也要实行适当的报复，不能明目的一直去自由开放，毕竟自由开放只是一种理想的状态而已。同样在现今中美关税激烈的时候，美国给本国施加关税，我国也同样对美国施加报复性关税，以此不让美国单方面收益。所以说，在关税之战中，以牙还牙是较好的一种抵御手段。
不过说到最后，对于我们这些普通民众，关注实时、国家政治新闻肯定是必要的，毕竟老生常谈了嘛，关税啊什么都是与我们息息相关的，是不可逃避的啊，因为我们就生在这样的时代。时文是时代中发生是事情，也是身处这个时代的人们所照应出来的东西。中世纪讲座反馈：
在上周的讲座中，我们最先了解了一张以时间概念为主的地图。在预习时我就发现，这张地图虽呈现为圆形为主，方形为辅，但地图上方还是突出来了一角。根据中世纪的时间和图像，我推测上方这一角画的很可能是天堂，毕竟最当中一位形似基督的人端坐于此，两旁还有带着翅膀的天使。结果也确实如此，不过让我最没想到的是，这张地图不但包含基督，还包含了14个《圣经》的故事，同时《圣经》中所写的“前往应许之地”故事中的红海和道路也呈现在了其中，可以说我完全小看了这幅地图了。
回到讲座的正题—中世纪文学，阿楠老师问道“你们觉得中世纪的人会读什么？”，各种各样的答案浮现于此，可最后阿楠老师却说“中世纪人不读书”，这个答案可谓是出乎意料，不过原因也可见，在中世纪，受到教育的仅限于政治人员和传道的牧师。也因此，中世纪的文学多半于是诗歌，因其朗朗上口，易传播。
本次所讲的文学，是中世纪中的两首骑士文学，《罗兰之歌》和《尼伯龙根之歌》，两首诗歌的节选所阐述的都是伟大的骑士死去的场景。但当中，罗兰骑士的死更加神圣壮阔，十分具有仪式感，罗兰作为一位基督徒也衬托出了其英勇完美的骑士身份。而在尼伯龙根中，西格弗里骑士所干的事却仅限于狩猎一头野兽。并且尼伯龙根中刺杀西格弗里的哈根也同样是骑士，这样一位形象阴险狡诈，具有背叛和欺骗的人物却同样也是骑士。因此我觉得，哈根的身份和作为也使得“骑士”这一身份不局限于宏伟和英勇的形容词，而成为了梗概一类职业的名词。这也是我对于本次讲座所选择的，两篇全然不同的骑士文学诗歌，所产生的理解。 -
之前海南讲座中，万老师和樊老师带来了一个很有意思的主题：我们需要“竖起来”的中国地图。
还记得讲座中我逐步发现了横竖版图之间的差别之后，非常震惊地发现我国居然南北跨度比东西大……甚至中国人从古至今一直缺少的海洋意识和对国土分布的基本认知是否也来源于地图，这一并非谬误的谬误……？
这次接触到的中世纪的T-O地图，让我尤其感兴趣。我发现一直以来认为的客观呈现变成了人们主观的想象。换句话说，我在地图上头一次看到了绘图者的影子，新鲜程度绝不亚于初见那句“杨·凡·艾克在场”。
我仿佛能够看见制图者对庞杂的信息进行筛选和重构，了解哪个，哪个就画的多而详细，敬仰哪处，哪处就成为中心并被重点突出……这是认知偏差和信仰的不自觉流露。
由此我任思绪自由流淌，假如哥伦布的航海地图上在对应美洲大陆的方位上写着“这里有恶龙”，他还会发现新大陆吗？假如当时地图上美州部分是一片空白，那么是否对于普通人来说，对美洲的第一次认知是否来源于画着美州的地图呢？……答案不言而喻。
地图承认存在，但地图不代表存在……对我们自己而言，心中必然存在独一无二的认知地图，但或许，我们应该时常扪心自问——地图所指引的，究竟是何方？ -
很遗憾因为个人原因没能参与本次讲座。
美国的关税政策几乎让全世界陷入水深火热之中，连企鹅也被卷入这场风暴。好不容易从劳动密集型产业转化为资本密集型和技术密集型产业，如今却又让制造业大量回归美国本土，稀少的土地资源和高昂的劳动力该从何而来，产品的质量又能否保证？当然，作为一个外行人，我的专业知识肯定没有特朗普来的丰富，但我始终在想，凭借一己之力改变发展、延续至今的各种市场规则，真的可行吗？就算可行，又真的合理吗？
我对中世纪比较陌生，印象里这是一个灰色的时代，医生会穿着黑色长袍、戴着像乌鸦一样的面罩给人治病。不过我看到几位同学将这个时代形容为“五彩斑斓的黑”，一张融合了时间和空间、现实和宗教的地图也让我震撼。可能在那时，地图还不完全作为导航工具，而更是一种叙述和记录的手段。 -
关于欧洲中世纪的历史，我学习了解的并不多，可能是因为这段历史本身在世界历史的长河之中，并没有那么的突出和闪耀，但是同时也有一部分原因正是由于中世纪时间之长，重大历史事件和主要的文明进步事件并不够多，以至于让我们忽略了中世纪那一段历史。
看到同学的反馈中有提到中世纪的历史是五彩斑斓的黑。这一个说法非常有意思，五彩斑斓的黑总体上是黑色的，是因为中世纪有许许多多我们对于历史的刻板印象。比如黑暗的宗教统治和分明的阶级分化。但是对于五彩斑斓，我确实无法从一件件事实当中去品味这一份色彩。在讲到时政问题中，最近十分热门的关税话题。我也从各大网络平台上看到了许多讲时政的博主发出来的视频。虽然这些时政博主经常会用一些戏谑的说法将整个事件变得幽默化，但是我总是觉得当即美国政府有这样的所作所为，还是有一定的道理在的。这种合理性和不合理性的冲突，实在让我无法理解美国当局政府。但是又由于自身知识面有限，无法从一个专业的角度，从一个经济学的角度去评判这一举措它的目的性和针对性。只能说我们应该更加关注我国针对美国当局做出的行为而采取的新的举措，以此来学习到一个大国该如何面对动乱的世界。
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本次的讲座是时文讨论与中世纪讲座两个主题。在时文讨论中，虽然我本身在这方面了解的并不多，但是通过"奶牛国与奶茶国"的生动比喻，我们理解了关税本质上是国家间的经济“博弈工具”。加征关税在短期内或许能保护本国弱势产业（如美国的传统制造业），但长期来看却形成了几个问题：消费者面临物价上涨、企业遭遇市场萎缩、国家承受贸易反制。大家对国际贸易、关税政策等经济问题有了更深入的了解，也在老师层层递进的讲解下认识到经济政策的制定需要综合考虑多方面因素，不能仅仅从单一角度出发。
而在中世纪讲座中，大家对中世纪的历史、文化、文学等有了全新的认识，打破了以往对中世纪仅仅是“黑暗”的刻板印象，了解到中世纪也是为人类文明的发展做出了不少贡献。大家也对骑士精神、中世纪文学等进行了深入探讨，提出了自己的见解和疑问，深入了解了西方中世纪的文化和价值观。骑士文化其实也颠覆了我的认知，以前觉得骑士就是一群骑着马打仗的莽夫（或者是视频号当中那些模仿骑士，强调装备外表的感觉），现在才知道他们代表着那个时代最崇高的精神追求。那种为了信仰和荣誉视死如归的气概，在《罗兰之歌》里展现得淋漓尽致。把宝剑看得比生命还重的执着，这种精神境界在今天看来也值得崇敬。还有很有意思的一点…骑士精神其实是个复杂的混合体。既有对领主的忠诚，又有对贵妇的浪漫情怀（虽然我们当代人可能不太理解，但是我们也不能用现在的道德准则去要求当时的人…）这种矛盾反而让骑士形象更加丰满真实，也根有深度。 -
时文讨论反馈
在去讲坛的路上我跟我爸简短地讨论了美国加关税的事。目前的状况是美国给中国加了极高的关税，中国也同样给美国加了极高的关税，两国的贸易往来变得极为困难，同时美国也给其他国家增加了关税，但之后又取消了原先的决议。
中国目前的新发展格局是“以国内大循环为主体，国际国内双循环相互促进”，美国向中国加了那么高的关税（同时其他亲美的国家也给中国加了相应的关税），这无异于切断了中国的“国际循环”这一条路。加关税对于美国自身而言也并不是一件好事，美国正在以一种伤敌一千，自损一千的方式同中国打一场经济贸易战。
最后是个人的一些看法，关税战应该不会打很久，给中国加上极高的关税，切断出口贸易也不会是特朗普的最终目的，同时，美国政治体系与中国政治体系的不同（美国两党的轮替掌权）也使美国的一些政策难以长期维持。讲座反馈
我第一次“遇见骑士”是在读《堂吉柯德》的时候，实话实说，当时我认为那是一个愚蠢的形象，就像《阿Q正传》里的阿Q一样，他们被荒诞的思想左右，断送了自己的性命。
第二次“遇见骑士”是在上周的讲座上，阿楠老师通过一张“不符合刻板印象的地图”带我们看见了一个“不符合刻板印象的中世纪”。
讲座的最后一个部分是关于《尼伯龙根之歌》的，阿楠老师在这里特别强调了哈根的背叛看上去并不像是当时的骑士会干出来的事情。我们进行了一堆猜测，最后阿楠老师告诉我们，这也许是一种对“骑士精神的质疑”。这是我觉得很有意思的，也非常难懂的一个点。
那时我又一次想起了《堂吉柯德》，堂吉柯德的形象是否也算是一种“质疑”和“背叛”呢？他极其荒诞的一生看似愚蠢，却又实实在在的向传统的西方封建精神、刻板的骑士精神举起了长枪。
就像不明所以的在罪状上画了一个歪歪扭扭的圆的阿Q一样（这是我很喜欢的一个解释，即使可能有些过度解读，“圆”是循环、永恒的象征，而“可笑的阿Q”却画了一个歪歪扭扭的圆，一方面证明他撼动了看似“永恒不变”的旧思想，另一方面也是他无法逃离循环的悲剧）。他们都以意想不到的方式在“密不透风的铁牢笼”里钻开了一个口。荒诞的讽刺作品是新思想和质疑精神的摇篮。
这次中世纪的讲座也彻彻底底的打破了我对中世纪的印象，即便中世纪有痛苦、有黑暗、有强权统治、有不自由，但是我们也在这段时间了看见了城市的兴起、骑士精神的背叛者和人们的思想启蒙。这是人类的“质疑精神”。即便历史一遍又一遍的轮回，即便太阳之下无新事，依旧有渺小的人一次又一次地在铁屋中呐喊、在轮回中突围。
