6月27日 甘青行走行前讲座 & 读书小组 & 学期总结
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关于“黄湟青藏路”的行前讲座，最击中我的，是那个关于“烟雨”的颠覆性论断：若无青藏高原，便无江南烟雨。
在此之前，我习惯将江南的温润视为地理上的“理所当然”，而将青藏高原的苍凉视为它的对立面。讲座却让我看到，它们竟是一对跨越千里的因果。是高原隆升挡住了水汽，将其化为亿万颗雨滴，慷慨地抛洒向东部，才塑造了那片我习以为常的鱼米之乡与杏花春雨。
这也让我对即将踏上的“黄湟青藏路”满怀神往，同时又生出深深的遗憾——因为种种原因，我无法亲身参与这次行走。黄河与湟水，不仅是地理的脉络，更是水汽循环的参与者。若能与同伴同行，我想去亲眼看看那些雪山和河谷，站在高原上想象水汽如何启程、奔赴千里之外的江南。而今只能靠文字和想象去补完这段旅程，遗憾之余，也更珍惜讲座带给我的这份重新理解世界的视角。 -
讲座反馈：
本次讲座刷新了我对中国历史独特性的认知。
以前我有好奇过，为什么西方一大块洲，其中会有着许多小却独立的国家。而中国古代史原本也是国与国各打各，相互争斗领土，却能经过统一后发自内心的认同自己是“中国”的身份。虽然国家大多都是人与人相互认同而建立的，但中国五十六个民族，不到1000万平方公里，在数千年前还不为一体，却能够经过元明清现代的历程齐心。人的多，地的广，让我有些恍惚，这其中肯定存在着什么我们独有的特性。
人文行走，行前讲座中地理的内容往往放在第一大板块。这次樊老师讲到了青藏高原对中国的重要性，其中包含“抽走”世界环流使华夏季风稳定，和隔绝古代印度文明的作用。当那张世界地图呈现在ppt上，樊老师指着说青藏高原时，我才恍然理解。古印度文明，包括古埃及、古巴比伦等等，它们的方位从大陆来看都在中国的西面，而唯一的沟通要道却被青藏高原牢牢锁死。这就造成了中国西面被遮挡，东面全是水的境界，形成了天然的封闭。所以当别的国家打得不可开交争抢土地时，它们的视野是从自身延续到他国，从他国延续到大海，甚至新航路开辟的更远，战争便不停。而中国在几千年的斗争中，国兴国灭，形成轮回，因此互助这一生存方式就必然出现了。按照樊老师的话就是“青藏高原所带来的是民族交融的本质因果”。
而同时，光有地理上的保护还不够，本次主题的甘肃青海也有着不小作用。甘肃的位置北为蒙古蒙古族，南为青海藏族，西为新疆维吾尔族，东为宁夏回族。而甘肃本身相对是夹在两册山中的平坦道路，故“河西走廊-丝绸之路”让中国文化的小屋子开了扇绝佳的窗户，民族交融，对外交流也随着河西走廊有了媒介，使中国即使封闭但多样共生。二者也同样是中国源远流长、持久、独特的缘由。
突然感受到历史考试中的套话有了稳定的落脚点，让人安心。 -
本次讲座在开头时，樊老师问到为什么别的文明常常是在经历过灭亡后就消失，但是中国的传统文化。尽管在经历了许多朝代的更替后，却依然大部分都保留下来了。一部分原因是因为亚洲大陆因为有青藏高原的阻塞，使文化无法直接的传入其他的地区，这样既保持了文化的独立性和延续性，同时又有一定的孤立与封闭，但在欧洲非洲就不同，像后来的大航海时代，使欧洲的文明能四处传播。还有就是中国的传统文化通过了丝绸之路进行传播。同时我一直认为甘肃和青海是中国比较偏远的地区，但是通过本次讲座我了解到如果将中国分为几大高原的话。甘肃和蒙古高原，青藏高原以及中原都有连接，相当于一个中转站一样的角色，使文化在这里交流传递，是一个非常重要的角色，也就是为什么在这里会成为中国历史上最复杂也最有融合性的地区之一。
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讲座反馈
这次讲座主要讲的是甘肃的地理和文化如何相互影响，后面提及了一些当地复杂宗教的部分。我在讲座前其实完全不了解甘肃、青海一带在中国文化上有如此重要的地位。首先，青藏高原使得华夏文明得以形成。如果没有青藏高原，那么江南地区就会变成沙漠。而青藏高原作为一个屏障同样也给中国带来了优势和劣势，一方面，华夏文明被天然的保护起来，让文化得以延续千年。但另一方面，由于相对孤立和封闭，较晚才进入联通的世界体系当中。其次，甘肃所处的位置连接了四大地理部分，既有传统的中原地区，南和北，又连着西域、蒙古和青藏。儒家文化会从中原传入，而西域的佛教、伊斯兰教等又通过河西走廊得以进入中国的古代文明当中。使得这一带生活着许许多多不同的民族，孕育着多元的文化。虽然没有讲完，但是这次讲座让我了解到了甘肃、青海一带的神奇之处。它们虽然不属于中原，但是却有着独特的文化，和中原一带相互影响。再想到樊老师上课时问我们，唐朝和吐蕃是不是两个并列的政权的时候。我回想了当时初中历史课上听的东西，产生了犹疑，以为两者是附属关系，实际上却是并列的。也许以后在关注文化的时候应当多多跳出长久以来的“中原中心论”，这样才能看见一个更丰富的文明。
