5月10日 南宋绝唱 & 读书小组
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南宋词人姜夔，以“清空”词风抒发时代悲音，用曲谱演绎了宋词的绝代风华。当辛弃疾在北固亭拍遍栏杆时，姜夔正于二十四桥边写下《扬州慢》，以“波心荡、冷月无声”描绘出一幅凄清冷落的图景，令人心生哀愁。他的词中，既有对过往繁华的追忆，也有对现实苍凉的深刻描绘。这位布衣终生的江湖雅士，一生未踏入仕途，却以才情名扬四海。《踏莎行》中“夜长争得薄情知？”流露出他对情感的淡淡哀怨。因生活所迫，他不得不娶其他女子为妻，但心中对远在合肥的恋人的深情却始终难以忘怀，正如“淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管”所描述。尽管命运坎坷，姜夔的词始终保持着一种超然物外的“清空”之美，他的音乐才华更为宋词增添了别样的韵味。
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此次的讲座标题的一半叫“江湖雅音”，这是对姜䕫的最好描述。幼年丧父随姐姐生活，后遇父亲旧友又投奔其下，辗转多地，在江河湖泊中穿行。我印象比较深的是他的一首爱情词。他在遇见恩人前在合肥和一对青楼姐妹暗许终身，说等自己高中后就赎她们，但恩人把侄女许配给了他，在那种情形下他无法拒绝，内心充满悲苦与矛盾，在长江上行船至靠近合肥的晚上，他做梦梦到两姐妹，明知道他是薄情郎还走了很远的路来追他，追啊追，终于追上了，可是已经梦醒了，无论有多无奈也只能返回，词人眼前之后青山。这是首悲凉的词，透露着无可奈何与痛楚。“末世哀歌”则是吴文英的词，他讽刺了史弥远权利滔天，元人都包围了襄阳城还欺骗皇帝，词人见证了一代王朝的覆灭，应也是“黍离之悲”吧！
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讲座反馈
人间过尽曲未终，回首江湖四十年。
这是我在听讲座的时候根据姜夔的“曲终过尽松陵路，回首烟波十四桥”有感而发而仿写的，也是我对他的印象。姜夔的一生是命运多桀、漂泊无根的，他一生都没有在一个地方久居过，他的一生总是在路上，在江湖之间。从一方面来讲，他的生活是贫困、颠沛流离的，从另一方面来讲，又是富含痛苦与激情的。我觉得他像是流浪乐手，也像是吟游诗人，他吟唱人生在世最细微的情愫；也讴歌宏大的时代的命运……
讲到他的词，我很喜欢的一句是“谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。”一开始读到的时候就非常打动我，同时，有许多其他的诗句突然在我的脑海中闪现。有“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”；有“此时相望不相闻，愿逐月华流照君”；有“从今一别，两地相思入梦频”……这句词，在我看来，已经超脱了所谓的爱情，是一种人对于美好的追溯，而终不可得的真切的痛楚，分明的遗憾，永恒的回味……我想这也许就是姜夔的词的独特之处，他所描述出的那种情感是最为自然的，人本性之中的东西。一旦被勾起，就会唤醒诸多记忆，叫人感慨万千。
最后讲到姜夔其人，我觉得他也许比陆游更像“一枝梅”。倔强、神秘、冷清、孤独。是的，我觉得，在姜夔身上，有一种深深的孤独。这种孤独也是他倔强性格的来源。他的孤独是内在的而非外在的表现和流露。他从小出生在破落官宦家庭，在少年时期寄养于姐姐的丈夫家里，青年时期孤身一人行走江湖，从那个时候起，他和家庭的联系基本断绝了。此后又在合肥遇上了此生挚爱，但是又迫于生活不得不分别，最终没能遵守当初的夙愿，也再也没有同爱人见面。后来姜夔遇见了许多知音，但是这些人们有一个个离他而去……最终他也在穷困潦倒中离开人间。
他这一生没有和什么人建立起密不可分的联系，就像一片轻飘飘的蓬草，风吹到哪里，他就在哪里。
然而这也许就是命运，他也因此得以收集整理民间散落的乐曲，也得以在不同地域创作自己的词、自己的曲，这位伟大的吟游诗人，他所谱下的曲调，在民间奏响了千年。
人间过尽曲未终，回首江湖四十年。 -
姜夔是那种只在圈内很有名的诗人，这次讲座前我也有幸听过一次有关他的课，所以对姜夔的感触很深。姜夔一生从未做官，这是很不寻常的，老师提到与他有类似经历的柳永也做过一个小官，可见姜夔的不同寻常。姜夔是悲剧的，明明心中有爱人，却不得不与别人成亲；科举四次，一次没中，好不容易捞到一次进士考试的机会也没把握住。所以看他的词中总免不了一丝丝惆怅与悲凉。同时，”清空“的创作风格也使他的作品即使是描写爱情也不会变得庸俗，他写词，基本不会对对象做很多正面的描写，如《暗香》里的梅花，但他又更加凸显这些事物背后的那种心境上的体验。所以，相较于柳永的词，我还是觉得姜夔的词更加意蕴深厚，其本身所带有的那种悲剧气氛更令人触动。
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参加此次讲座我对南宋词人姜夔有了全新的认识。在课前我对他并不了解，只知道他的词很美，但不太容易理解。老师从他的生平讲起，说他一生漂泊、没有做官，就像是一个四处流浪的诗人。他写的词不像别人的那样热烈，而是有一种淡淡的忧伤，就像一阵风吹过湖面，水面微微泛起波纹，不动声色却让人难忘。
我最喜欢的一句词是：“谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。”听了他的爱情故事后，我才明白，这不仅仅是写爱情的词，更是一种深深的遗憾。他曾和心爱的人许下诺言，却最终没能在一起，这种失落感藏在他很多词里。我觉得姜夔是一个很孤独但很有才华的人，他虽然生活不顺，却用词记录了最真实的情感。他像一位安静的歌者，在历史的江湖里慢慢走过，留下了动人的声音。 -
讲座中我最喜欢的一首词就是踏莎行。这首词是姜夔在金陵江上感梦而作的，所以整首词，其实都是以一种梦境为纽带贯穿期间的。提到梦，我首先想到的两个词，一个是朦胧之美，一个是患得患失。其实在某种意义上而言，他们两个代表的是一种相反的心境，我认为朦胧之美更多的是一种愉悦，是一种沉醉于虚幻之中，不愿梦醒的美好。而患得患失则是身处现实，做着终将醒来的梦。这时的内心更多是一种知道自己的梦境终将破灭的无奈和不知何时会梦醒的不安。这首词就是这两种情感的不断的跳脱。首先燕燕轻盈莺莺娇软，这是作者想象中情人娇柔美好的样子，是一种甜蜜的错觉，但后面的夜长争得薄情知？他通过写女子对姜夔的一种质问（或者说抱怨更为合适），让我感到周围的氛围突然变得有些凄凉，长夜漫漫更是突出了这种感受。这种清醒的落差，一下子将那种甜蜜的喜悦变为冰冷的痛苦。在后面的离魂暗逐郎行远这句，我认为画面感特别强，（形态有点像哈利波特里面的摄魂怪，但是是一种轻柔的白色，在空中飘飘荡荡）。他把虚幻与现实的边界模糊了，让人被困在了这个梦境。在后面的淮南皓月冷千山，出人一束光透过绵延的群山照亮词人，也打碎了整个梦境，眼前的一切又变回了寂静，那份甜蜜仿佛从未发生过，眼前只有自己。作者逃避现实依赖梦境，但却又害怕自己过于沉溺，从而忘却了现实。他在梦中偷偷的与情人重逢，却又无法正面她。可以说，词人怕醒来，但更怕永远醒不来。整首词将这种美好的朦胧以及患得患失的无奈都表露出来，让人感受到作者内心的痛苦以及矛盾和愧疚。
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本次讲座主要是围绕着姜夔及一些其他的“江湖诗人”而展开的。在此之前，我几乎从来没有听说过姜夔这个名字，而对于“江湖词”的理解也只停留在它所体现的那种关于忠义的所谓的“江湖气”上。
而在这次的讲座中，我看到了江湖词的另外一面，尤其是姜夔的词，在讲座中，我发现他的词讲究一种“清空”的词风，他的爱情词并不会直接写到爱情，而是巧妙地运用典故或者利用描写梦境等一些比较虚的方式去写，而在构思上就如樊老师所说的追求一种言外之意和空灵的艺术效果，强调深意而不浮于表面。而更令我影响深刻的是在樊老师讲到曾进入高中课本的《扬州慢》展现的家国情怀、黍离之悲，只是姜夔不刻意去表达这些内容而已。
印象深的还有一位词人就是吴文英，在我之前的印象中，婉约派词人似乎总是“卿卿我我”的，对于国家和社会很少提到。而吴文英身在江湖，也仍然不忘社稷，警醒了世人。 -
为官，对于读书人有着极为强烈的诱惑，即使成家立业，维持生计的手段，更是古代文人实现个人理想，治国平天下的途径。李白、孟浩然等无数的文人都想去做官，陶渊明在一开始也多次离开田园进入官场，但姜夔却从未做官。姜夔一开始也是愿意做官的，但不同于那些拥有宏大理想的文人，姜夔只是为了很多人看不上的爱情。姜夔的人生，不同于我们之前所遇见的文人。我们所知的那些文人，像辛弃疾、杨万里，要么是主写家国情怀这种宏大的理想，要么是回到田园山水间，但姜夔却以不同的题材，不同的风格，不同的方式，书写着另一种的天地。
对于词，我们往往只会看到文，却会忽略背后的曲，这或许就因为文人多把成熟的词作为表情达意的一种方式，而姜夔却用心去为词谱曲，甚至收集了散逸于民间的词曲。他把这一切不仅作为抒发情志的工具，更是将其看作是艺术，而雅士的艺术，自然也就不可落入俗之中，亦不可故作玄虚，卖弄文采。或许这就是姜夔词风的本源吧
姜夔多次科举，希望为官，既是当初爱情的承诺，也是为了体面的生活，他的雅士生活越到尽头越难以为继。然而那鬻爵，姜夔却坚决不要，即使这种生活要面临困苦甚至放弃，但那种心灵的雅致仍然存在。
姜夔不被时代左右，而去主动选择了自己的道路。而当这重人格上的追求加上了那一点宏大，也就更显得伟大。过春风十里，尽荠麦青青。春日时的过境扬州，却望眼全是荠菜与野麦，甚至还生长的相当好，再回想过往士人的扬州梦、江南梦，不自然就会生发出一种感伤，作为一位雅士对文化的感伤。如此一位文人，虽身处江湖，却怎么不足以称之为伟大呢。 -
本次讲座我们一起观摩了“江湖雅音”——姜夔的一生。
再此之前，说到姜夔，脑子里总是模模糊糊的记忆，听是听过这个名字，但仔细想又没有下文。
在预习时觉得，姜夔的诗词除了“清空”的手法，好似也并无什么突出的东西。结果，在樊老师讲«踏莎行»一词中就被深深震撼：
船行至金陵，梦中莺莺燕燕依旧，质问姜夔：“夜长争得薄情知？”百草生长之时，相思之情早已蔓延心底。回想起分别之时写下的祈愿和誓言，女子的针线缝尽憧憬和愿望。
可是，大恩人将他的侄女托付，又怎好推脱？当初合肥的情人，二人的魂魄一直追着，追到金陵。船越走越快，要换船了，姜夔的人生也要换船了。
千山万山，连绵不尽快追到的时候，天却亮了，好似阻止着一场短暂的相见。回去的路多么艰难，可惜无人管……
姜夔当时的心情当时多么地痛苦、愧怍，多么矛盾啊！合肥巢湖的一支流水与长江相连，就像姜夔的心，与莺莺燕燕二人之心紧密相连，却随船行渐行渐远了，他们只能依托江湖相通着。
樊老师说：“强权可以剥夺你的自由，但是不能剥夺你真挚的感情。”是啊，逝去已然千年的感情，穿越千年复现眼前，依旧刻骨铭心。
可惜，才子的一生，最终飘转江湖之前，居无定所、难以为生，而他与合肥情人的感情，终究只得“两处沉吟各自知”…… -
在这次讲座之前我对这几位诗人是没有太多了解的。这次的讲座让我了解到这么伟大的音乐家诗人，姜夔。当樊老师讲到他受到过萧徳藻，杨万里，范成大，朱熹，辛弃疾的赏识时，我是十分震惊的，他一个一生从未当官的人竟然会受到这么多人的赞赏，我也因此产生了疑问，他才华横溢为什么就当不了官呢？我就查阅了资料，发现他所主要生活在的宋宁宗时期其实是混乱的，这可能是其中一个原因，我还猜测这是因为他的这些才华对政治是没有太大帮助的，而且这次讲座也只是讲了他在音乐，作诗方面的才华。还有一个印象特别深的是他和那对歌妓姐妹的爱情。我们通过观察地图，发现当时他乘船要从武汉附近去往南京附近，正好会经过巢湖，就是合肥，那对姐妹住的地方，但是最终没能去成，这是多么可惜啊。结合踏莎行，“薄情”让我印象最深，我从他清空的词中（他不写爱情场景，而通过梦境来表达，日有所思夜有所梦我更能体会他对姐妹的想念）感受到他的愧疚。
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这次的讲座中主要讲了姜夔的几首词，让我印象十分深刻。我记得在预习作业中，我其实并没有理解姜葵的爱情词到底写了什么。我确实觉得他的爱情词写的非常的狭隘，因为他只聚焦了一个人的视角，并没有涉及到两个人之间的交互，但是老师强调，正是姜夔这种在爱情当中这种不明显不说出来的那种感觉才让他的那份真挚的情感显得更加动人。
特别是看到老师在合肥淝水旁边朗读了那一首词，顿时就觉得人间中真挚的情感本应如此，此时也才真正懂得了那一句“两处沉吟各自知。”
让我觉得更妙的是踏莎行当中，姜夔将他对于合肥姐妹的思念寄托在江水之中，让江水沿着它该流去的方向让思念去送达。
正是这种不明显出来的爱情，才让这几首词十分动人。 -
这次讲座当中，樊老师为我们主要讲了南宋后期的几位此人，和之前的辛弃疾，陆游讲座不同，这次的如姜夔这样的诗人所写的主要是以爱情为主的偏婉约词风的内容。在讲座中我比较有感触的是对于姜夔的理解：樊老师给姜夔的评价是“江湖雅音”，一个“雅”字便把姜夔和其他诗人区别开来，所言的便是姜夔所做的是不是世俗的，是与其他文人区分开的。特别是姜夔在词乐方面的贡献：宋代的词通常是作为比较民间化，通俗的，尽管文人会写词，但从来没有人想过要把这些词句搬到宫廷当中去，姜夔做的就是将原本通俗的词句变成了能登大雅之堂的高雅句子，并且在这样的变化当中还没有失去词在市井生活中的巨大影响力。
还有一点便是十分替姜夔惋惜的一点：他花费了许多时间到民间整理的宫廷乐残留，却并没有被重视，换来的却是一次参加科举考试的机会……
对于姜夔来说，他的诞生是为了传承，发扬文化，但却生在了一个不适合他大展拳脚的时代，在当时的时代，要么就是如辛弃疾，陈亮这样的主战派，要么就是占据了朝廷半壁江山的主和派，即使是没做过官的文人，也或多都有自己的立场，即便是朱熹，在研究理学之前，也是一位热血沸腾的主战派。但姜夔这几首诗中，我并没有发现任何一首表达任何对于国家情感的句子，也许这样的姜夔在当时会被抨击家国危难当前却毫无所动，但我想的却是这样的文化的发扬保护成果，被埋没在当时的主站主和之间的争斗中，无人在意。正如《掬水月在手》中所写的，“如果一个时代没能让一个诗人发挥自己的全部才华，那便是时代对不起诗人。”
