1、 精读第八章，圈划战风车和救公主两次冒险活动堂吉诃德的共同表现和目的，你对堂吉诃德的评价怎样？
目的：都是为了除暴惩凶，为了消灭地球上的坏东西，为了正义而战。
表现：在战斗时坚守骑士道的规则，会勇猛的踢着坐骑朝敌人冲出去，向敌人大声宣战。在战斗时向杜尔西内娅小姐虔诚的祷告，祈求她的庇护。即使受伤了也不会认输。
他执着于践行骑士的精神，是个勇敢，极度嫉恶如仇，充满正义感和英雄心理的人。同时，他也是个冲动鲁莽的，疯狂的，荒唐的，过于沉溺在自己的幻想中而不看现实的人。
比较下册17章挑战狮子，你觉得作者对堂吉诃德的“荒唐”表现有没有发生变化？
上册更多是讽刺，突出的是堂吉诃德的愚昧，冲动鲁莽。而下册更多是赞赏。比如作者写道“堂吉诃德·台·拉·曼却啊！你的胆气真是非言语可以形容的！你是全世界勇士的模范！….因为找不到话来夸赞了。”以及后文堂吉诃德对米郎达先生的回答中提到“我明知和狮子搏斗是鲁莽透顶的，可是正是我该做的事呀。…鲁莽也比懦怯更近于真正的勇敢。”这段话解释了堂吉诃德之所以如此鲁莽的原因，将他的形象从疯癫荒谬的负面形象，引向了勇敢，坚守骑士精神这样的正面形象。
2、 精读下册第18章，圈划出体现堂吉诃德理性富于才情和用心的语句，你发现什么时候堂吉诃德是富于理性的？
“假如你参加诗会，我劝您争取第二奖，因为第一奖往往是徇私或照顾贵人的。”
“游侠骑士在古代多么有用，在现代多么急需。可是这个年头儿，可怜的世人只知道偷懒享乐了。”
“你如果要找捷径一举成名，…此一转眼就可以做大皇帝”
“可是你年纪还小，求学是好事，不便跟我走。…您是一位诗人，您如果虚心受益…尤其溺爱不明。”
在不涉及骑士冒险，对他人的话进行分析和评价的时候，给他人提意见的时候，是富于理性的。
3、 阅读下册第六章，圈划出堂吉诃德对骑士精神的解读。
“可是我们这种货真价实的游侠骑士…我们得不顾一切，舍身拼死去和他们厮杀。”
“乐善好施的积德之家。”
“美德的道路窄而险…走前一条路是得生，而且得到的是永生。”
比较上册1、2章，你觉得堂吉诃德第三次出行与前面发生了什么变化？
他的目的偏向发生了变化。虽然说他当骑士一直都是两个目的，一是为自己扬名，使自己名传千古。二是消灭一切暴行，为国家效劳，为正义而战。但在前两次出行中多次提到“记载我丰功伟绩的真史，将来会传播与世…”“我的丰功伟绩值得镂在青铜上，刻在大理石上…”可见这时的他更注重的前者，希望自己的功绩能万古流芳。但在第三次中，他主要阐述了游侠骑士的意义，游侠精神的内涵。可见此时的他注重的是后者，希望自己能除恶扬善，成为真正的骑士，为国家，为正义而战。
他对于旁人的态度发生了变化。在第一次冒险中，当他来到客店，面对嘲笑他的两个女人，“我们这位骑士也越发生气了”。但在第三次出行前，面对外甥女，管家妈的质疑和嘲讽，他却没有生气，而是更为沉稳冷静的向她们阐述了成为游侠骑士的意义，自己的态度也更为坚定。
他对骑士的理解发生了变化。最初可能只是对骑士小说盲目的模仿，但到了第三次出行，他已经有了对此有了更深刻的认识。
外甥女、管家妈、绿衣骑士一家对堂吉诃德的态度有什么异同？
同：都劝他不要再去冒险了，回归正常的生活。
异：管家妈，外甥女：阻碍堂吉诃德的冒险，觉得游侠骑士的故事都是胡说八道，是伤风败俗的坏东西。认为堂吉诃德算不上是真正的骑士。
绿衣骑士：并没有完全否定堂吉诃德，认为他高明却很疯傻，疯傻又很高明。而且在第十八章中提到“堂吉诃德先生，你的言行举动都合情合理，我看游侠骑士的法则都保存在您心理呢…到我家庄子上去歇歇吧。”可见他还是有点理解堂吉诃德的。
作者不断设置其他人对堂吉诃德的态度，其目的是什么？
通过他人对堂吉诃德的反对，来衬托堂吉诃德对理想的坚定，对正义的追求。使他的形象更鲜明。
书中有一句提到“游侠骑士在古代多么有用，在现代多么急需。可是这个年头，可怜的世人只知道偷懒享乐了。”我认为，作者把其他人对堂吉诃德态度影射为当时的社会现实，将其与堂吉诃德的浓烈的理想主义做对比，来揭示当时整个时代的社会现状：对理想主义的冷漠。
不断提到他人嘲笑堂吉诃德的荒唐不现实，在一定程度上引发读者的思考：堂吉诃德真的像她们所说的那样荒唐吗？在思考堂吉诃德的行为的意义。
