我的精神家园

这次我们讲的是西游记，四大名著中我唯一比较熟悉的书。上课前我对西游记的人物有很深的印象，总觉得很奇怪。正常写团队的故事中，每个人物都有自己的特长，缺点，都对整体有很大的贡献，可是，在西游记中打妖怪的活几乎都是孙悟空一个人在做。我个人认为，这是因为西游记是一个以孙悟空为主角的故事，只不过恰巧有其他的角色出现而已。从大闹天宫到对唐僧毕恭毕敬，不只是紧箍咒的约束，而是他个人的成长。樊老师讲的一个点让我印象深刻：孙悟空一开始只是一个猴子，学会功夫后变得烦躁，再到后来的成仙，作为读者我们见证的是他的三种身份：“人，猴，仙”。接着是唐僧：我一直有个问题：取经的事，孙悟空一个人其实就够了，为什么要有唐僧这个人物？特别是我看完三打白骨精之后，觉得没有唐僧和他的紧箍咒，路上就不会有那么多的磨难了。现在我才意识到，唐僧最重要的就是引导孙悟空到正确的方向上：倘若无人教他不要乱杀无辜，克制住自己的性格，孙悟空根本不可能是我们现在看到的形象。我记得小时候看西游记时就很厌恶猪八戒，觉得他好吃懒做，只会帮倒忙。那时我就在想，没有猪八戒取西经的路岂不是简单很多？上完这节课我才意识到猪八戒的意义：他代表着普通人。正常人不会像孙悟空一样本领高强，他们会好吃懒做，有嫉妒心。这样想的话，猪八戒反而变得比较有趣。最后是沙僧。在我的印象中，沙和尚全书中除了出场几乎只会挑担和对孙悟空报告师傅被抓走的消息。回想起来，他和猪八戒一样，只是代表着正常人，甚至我们身边的人。在社会中，并不是所有人都能出人头地，对社会影响大到人人皆知的程度。大部分人都像沙僧一样，在我们看不见的地方默默付出，努力。他们或许不起眼，但他们撑起了社会的柱子，是豪华宫殿里的一片片砖瓦。在书中，没了他们的衬托和对比，其他的人物根本不会像我们看到的那样发光。

一、王后：“我不知道是该怎么做，当一切都如疾风骤雨般发生时，我只能顺应这些变化，无论它是有多么罪恶——啊，我是被权利腐蚀了头脑，蒙蔽了双眼，还是这真的是我的意愿呢？” 二、哈姆雷特的疯是为了复仇而做的前期准备，他保持着理智，所谓“疯”也只是为了目标服务。 三、我认为可能是人失去一些东西之后才能有所改变。

读书小组反馈 老师提到哈姆雷特在逐放到英国途中遇到的这一队为了小小的土地争斗的军队的这一幕是重要的情节，我自己在阅读的时候并没有读懂这一部分的用意，也就没有注意到哈姆莱特在这一幕最后的独白中“要让流血的思想充……”这句话，重新读过后才恍然原来这场看似不必要的争斗是哈姆莱特坚定了复仇的选择的推动者（本来以为是在讽刺军队为了一块无关紧要的土地大操兵戈）。

@潘佳莹 好的好的谢谢老师

所谓“杀哥”一词，带着极大的恶意。我一直在想为什么，会起这样的名字，可直到上完课，我突然就有点懂了，这是一个带有贬义色彩的外号，就像现在一直喊的“死装哥，死装姐”一样，带有恶意，而这样的话出现在网络上，已经属于是网暴了，本来就崩溃的人，接下来又会怎么样？我觉得这对他也很不公平，或许这就是“可恨之人必有可怜之处”……

我是江西抚州府临川县人，没有名字，我们家世代匠籍，我父亲烧了一辈子砖瓦，每天早出晚归可还是家徒四壁，最终我父亲病死，由我继承为工匠 工匠这份职业，虽然又苦又累，可好歹能混口饭吃，就这样安安稳稳的过了几年朝廷往我们这发了一纸公文说要征调劳工钱去修什么城墙，我当时可兴奋了，以为这是什么体面差事，能一度皇城风貌，再不济京城工匠的待遇肯定比我们这里好，于是我和几个同乡义无反顾地启程了 到了京城上工第一天我发现，上面派来的监工凶得很，走在路上动不动给人抽几鞭子，这倒还好只要认真工作就行，最让我气的是这里京城的待遇竟然还不如我那穷乡僻壤，我们一天工作八九个时辰，住的是透风的草棚，一天只吃两顿掺了沙子的糙米，不经这样，对城砖的要求也极为严苛，砖上要刻上匠人，里甲的名字，城砖要是烧坏了烧歪了，周围人都得连坐。 逃跑的想法不是没有，而是不可能完成。隔壁的张三逃了匠籍，结果因为没有路引被抓了回来，后面的事我就不知道了，反正他我是再也没见过，我们和他一起的人也都受了几十大板，不是不想逃，而是逃不掉。 好不容易熬过了差役，可我们却又被调走修什么寺庙。听说皇帝又要迁都北平，宫殿，寺庙什么的都要去修，和我一起的人都说，往后去怕不是更忙了我摸着手上被磨出的茧，心想城墙越秀越高，宫殿越修越大，可我们普通人的生活却还是被无形的锁链拴着，一点气都透不出。