我的精神家园

5月30日时文反馈： 你觉得你分得清“罪人”与“病人”吗？ 这是狄老师在讨论最后抛开的疑问。我很认同最后一位同学发表的观点：一些思维方式不同的人会被社会称为“罪人”，但这“恶”是源于“病”，不过同时倾听者也不是诉说者的心理医生。 或许“罪人”与“病人”都是因行为脱离了社会规则后的称呼，大多罪人是源于病，但也有许多的病人不会因此成为罪人。 5月30日讲座反馈： 莎士比亚一生罗列还算详细，但他这一人是否真实存在却一直有着争议。对此我有些恍惚。 他身处在大航海时期的英国，国家富足皇室斗争却不断，读到亨利六世时我一开始想到了历史书上君主立宪制的英国，国王的权利被议会取代，但国王并没有废除，为是承载着空名字。我便以为白玫瑰红玫瑰仅是贵族中的两类人，且亨利六世的无奈也是因权利的移除。但讲座中，阿楠老师一条条地剖析金雀花王朝的关系图，那所谓的红白玫瑰其实并不是两方敌对势力，而是一个家中纷纷相争的两条人们。所以当红玫瑰的亨利六世提出把皇位让给白玫瑰约克时，这不是因为他的个人害怕，而是想借着此番计划去与家族的人们重归于好。所以当杀父之子和杀子之父痛哭时，他们是痛哭着失去了自己的亲人，痛哭着自己的亲人是自己的敌人，痛哭着因利益蒙蔽了兄弟姐妹的双眼。而亨利六世即是想挽救局面的人，也是因没有手段而无能为力的人。他说着内心无比的悲痛，是因从小至长大成人见识到的勾心斗角，但他也如此没有培养好能力。不过若亨利六世真有了出众的能力，他的介入却可能又会掀起新的斗争。所以对他而言，当个牧羊人放放风远比衡量政治天平的利弊舒坦多了。 对于一个乡村转城市的剧本家，莎士比亚不仅在创业中风生水起，还凭借着编写历史剧的知识在权贵混乱中懂得讨最高者欢心。因此，人们就猜测“莎士比亚”这一人究竟是皇氏代写还是多人组织，不过种种而言，或许都并不是他“假”的直接证据。只能说明那时候历史传得是不假，他在创作中真的学到了很多。

“凡此过往，皆为序章”——莎士比亚第二讲预习问题：1、在《哈姆雷特》中，塑造了两位特别的女性角色，但在大部分情况下，她们都活在他人的转述和解释中，如果她们有机会说出自己的话，她们会说什么？请你选择奥菲莉娅和王后中的一位，为她写一段独白台词。 我选择王后“愿上帝宽恕我，我那过世的国王与丈夫的尸骨还没有完全腐烂，我已改嫁了人，甚至还是杀死他的凶手，我是多么的造孽啊。我那可怜的儿子哈姆雷特，也成为了一个疯子疯子” 2、在《哈姆雷特》和《李尔王》中，不断出现“疯癫”的情节（比如哈姆特雷特的装疯、奥菲利亚先疯后亡、李尔王的疯癫、埃德伽的装疯），你如何理解这样的设计，请选择一个具体的人物或者情节进行分析。 我最熟悉的还是最经典的哈姆雷特的装疯，他如同一个愚者一样向外不停地吐出疯言疯语，但却句句见血，并以此不断的试探着国王。 3、阅读《李尔王》第一幕第一场和第四幕第六场思考：对比两幕中两人的身份、状态的变化，为什么要安排君臣二人在一人眼瞎，一人疯癫的情况下，在荒原上相认？谈谈你的理解。 曾经的国王和曾经的大臣却落得一人眼瞎，一人疯癫的下场，这更展现了整个剧情的矛盾，也带来了更加多的戏剧性

莎士比亚第二次读书小组 预习问题 1.哈姆雷特的心态从第三幕到第五幕发生了几次转变？请找些能表现转变和转变理由的原文。 第一次（第三幕第三场）：想要杀死国王最终却没有动手。“正好动手，我决定现在就干……不，还得考虑一下：……” 第二次（第四幕第四场）：决定行动。“我所见到的、听到的一切，都好像在对我发出谴责，鞭策我速速践行我那蹉跎未就的复仇大愿！……” 第三次（第五幕）：杀死叔叔。“跟我的母亲一起去吧！” 2.在他的叔叔祈祷时，哈姆雷特没有杀他叔叔的理由是什么？你是否觉得遗憾或是赞同？结合剧情与人物言行，怎么理解原文的叔叔的‘言语高高飞起，思想滞留地下’ （第三幕第三场） 没有杀叔叔源于他的优柔寡断，当然更多的是他认为要以更正当的理由杀死叔叔，让更多人知道他叔叔的罪行。我赞同。因为如果就这样杀死的话，不仅没有达到正当复仇的目的，自己还会因弑君之罪受到惩罚。叔叔的话，我的理解是，哈姆雷特的话里展现出的志向是很高远的，要将叔叔的罪名公之于众、复仇、杀死叔叔，计划是很严密的，但因为他的优柔寡断而总是实行不了，因此“思想滞留地下”。 3.你觉得奥菲利亚是什么样的人？你觉得奥菲利亚和哈姆雷特的‘疯’有什么区别？（第一幕第三场、第三幕第一场、第四幕第五场） 我觉得奥菲莉娅是一个很感性的女子。我觉得最明显的区别是，奥菲莉娅是真“疯”，哈姆雷特是假“疯”。从哈姆雷特的话中可以看出，他仍有理智，说出的话都有隐含意义，因此伪装的痕迹还是存在的；而奥菲莉娅的话几乎可以说是毫无逻辑、东扯西扯（虽然被她哥哥解读为理智了），并且唱歌的内容也和自己承受的心理压力有关。奥菲莉娅在父亲去世、哈姆雷特声称自己没有爱过她的双重打击下疯了，是真“疯”。

@潘佳莹 好的好的谢谢老师

所谓“杀哥”一词，带着极大的恶意。我一直在想为什么，会起这样的名字，可直到上完课，我突然就有点懂了，这是一个带有贬义色彩的外号，就像现在一直喊的“死装哥，死装姐”一样，带有恶意，而这样的话出现在网络上，已经属于是网暴了，本来就崩溃的人，接下来又会怎么样？我觉得这对他也很不公平，或许这就是“可恨之人必有可怜之处”……

南京行走作文： 这一次我们踏上寻访金陵古迹的旅程，看到了中华门的雄伟，城墙博物馆中每一块砖中深藏的故事以及大报恩寺的“奇观”。 这一次的集合地点是在中华门，当我伫立在中华门前，看到高耸的城墙，不由得感叹当时的人们的毅力。我们首先大致量了一下中华门的宽度，居然可以让十三个人肩对肩的排成一排。走上城墙，便是南京城的风景尽收眼底。走进城墙博物馆，我们了解到这座城墙无论是在太平天国运动还是南京保卫战等乱世中庇护城池百姓，成为最后的防线。但是在这高大的城墙背后，又有多少百姓是被迫来铸造的呢？他们当时是怀着怎样的心情，是绝望，还是一种为国而战呢？同时帝王想要依靠这座城墙来稳固秩序，真的是可行的吗，这样一座厚重的城市真的会永远牵扯到一个国家一个王朝的兴衰吗？ 在城墙博物馆中，最让我印象深刻的是那一间布满砖块的展厅，而展柜中那块刻满铭文的城砖，是让我最为之动容的一个物件。在一块青灰的砖面上，由上而下由左自右篆刻着提调官，甲首，窑匠等九类人的姓名，从底层匠人到地方官员，将他们的名字写在上面不是为了让后人记住他们有多伟大，而是当一块砖无论因为什么原因出现纰漏，名单上的所有人都有可能要获罪，形成了逐层管理的系统以及越来越强的控制效率，这样严苛的制度造就了牢固的城墙。但是我们发现了一个问题，当出现问题的时候，很多人需要受到惩罚，而那些制作出坚硬且永远不会坏的砖头的人，为什么不配拥有奖励呢？每一块砖上密密麻麻的文字，都让我对古人的手艺震惊，而这坚固的城墙也留了下来。但是那些平凡的匠人一生的悲欢和命运，除了在一块砖上，其他的文字和故事我们再也寻找不到，我认为不应该将平凡劳动者的声音被隐藏。 最后我们来到大报恩寺，预习材料里外国人都赞美的琉璃塔早已剩下地基和一些散落的琉璃构件。明初，朱棣斥巨资造出大报恩寺，这本是明代对外交流的重要标志与信号，却在太平天国时被那些怕琉璃塔被清朝的兵占为己有的人所炸毁，让我感到可惜又可悲。在琉璃塔遗址前，我们朗读着从前那些皇帝对它的赞美，我在想，耗费无数人和财力建成的奇塔，最后还是没能躲得过岁月的劫难。 在这一次行走中，我不仅见到了耗费无数民力筑起的城墙，还见到了倾尽国库修建的皇家琉璃塔，我觉得我不仅看到了文明的昌盛更看到了藏在背后的百姓身上沉重的负担。