我的精神家园

这次讲座唐寅，归有光，徐渭这三个人带给我共同的印象是苦苦苦。他们三人虽然都才华横溢，但唐寅受科举案牵连入狱，终身不得科举。归有光和徐渭虽然说能一直科举，但也好不到哪里去，皆是8次乡试都未中举。那么为什么偏偏才华横溢的人郁郁不得志，国家制度松懈了人才就辈出了？这一切的原因都要从明初讲起——朱元璋为了巩固统治实行高压政策，推行八股文，腰斩了明朝文艺。的确，这样做统治是稳定了，可是另一方面他将文人定义为了只会写八股文的工作机器。（这和现在的应试教育没什么两样嘛）而那些奇人怎么办呢？就只能受着了。虽然后面制度松懈了，可是底子还没有变。所以在这样的背景下，有了唐寅的疯癫，有了归有光的枇杷树，有了徐渭的无之而不奇。

一、王后：“我不知道是该怎么做，当一切都如疾风骤雨般发生时，我只能顺应这些变化，无论它是有多么罪恶——啊，我是被权利腐蚀了头脑，蒙蔽了双眼，还是这真的是我的意愿呢？” 二、哈姆雷特的疯是为了复仇而做的前期准备，他保持着理智，所谓“疯”也只是为了目标服务。 三、我认为可能是人失去一些东西之后才能有所改变。

读书小组反馈 这次的读书小组我们先概括了整个故事的情节。我发现这篇文章中有很多不太科学的地方。首先杜丽娘为什么不能去自己去自家的后院？还有杜宝为什么在当时的那种社会不想将女儿嫁出去？最初我认为这只是一个剧情的设定。在讨论之后，我们认为杜宝不想要将女儿嫁出去的原因可能是因为对于他们家那么有权有势而言，他认为只是将女儿嫁给一个秀才显得有一点门不当户不对，也对他们家以后整体的名声会有影响。至于杜丽娘自己去自家后花园为什么都会被判做有罪，这个我们就不得而知了。

今年我作为新生也是第一次来中秋诗会，是特别棒的体验。 汉文书院的表演最让我有记忆点。他们用手电筒当灯光引导视线，同时第一人称自述和第三人称旁白来回切，这让观众更容易摸到角色的内核。这种形式我平时很少接触，我本身也不怎么看舞台表演，觉得挺新奇的。 然后辩论小组“讲坛是应该守住传统，还是勇于创新？”，我也印象也比较深。不知道双方上场前有没有沟通过，整体看下来更像各自演讲，交锋不太多，论点有点杂糅。但是表达内容确实也让观众很全面地感受到——人文精神要守住，形式上得变，还得留得住长时间的深度思考。而且几位辩手表达都很流畅，逻辑清楚，这点我是该学习的。 还有《哈姆雷特》，我记不太清了，应该是西文书院表演的，不但给大家带来欢笑，也引发大家思考。把学生的焦虑演得特别具象——到底是把效率卷到极致、觉得一切爱好都是浪费时间，还是该以快乐和知识面广为要义活着？确实让人很有感触。我还有印象很深刻的一个点就是哈姆雷特那里有写在背弃文学之后，他还想再次感受的时候，感受不到了。这个我自己也有体会，这几年懈怠了，老打游戏刷视频，现在真想沉下心看本书，比以前难多了。 后来有个环节问"讲坛这么多年最核心的内容是什么"，我写的是内求和真实。我觉得这俩点是人想在精神上获得解放或者快乐，不可或缺的东西。只有真实地去探索，才能发现真正有益的；不断往内求，人才会进化。 最后，看到了好多老生回来，不同年龄、不同期数的人站在一起，能感觉到一种传承，很让人感动

读书讨论的时候，我觉得人类这种拥有智慧的生命诞生本身就很奇妙。我们会好奇很多事情为什么会发生，人类有自我意识，慢慢搭建起属于自己的文明。只是人类的大脑其实有不少局限，消耗的能量很高，很多时候其实不太好用。人类能成为地球的主宰，靠的是大家一起想象出来的东西，像部落、国家、各种各样的制度，这些都不是实实在在摸得到的东西，只存在在人们共同的想法和代代相传的经历之中。

文哲书院余子彤报名本次行走