我的精神家园

本次我们主要讨论了莎士比亚的经典戏剧《哈姆雷特》和《李尔王》，分析了其中的矛盾与冲突，发现莎士比亚用多个冲突撑起了整场戏。前者的包括父死母嫁，亲友反目，敌国虎视眈眈与多重复仇，无论关注的是什么，都能被抓住吸引力，同时也让故事更完整复杂。后者的有暴风雨中的重塑，李尔王的内心不再傲慢，他开始感到自己只是一个无力的老人，甚至不能左右自己的去向。

一、王后：“我不知道是该怎么做，当一切都如疾风骤雨般发生时，我只能顺应这些变化，无论它是有多么罪恶——啊，我是被权利腐蚀了头脑，蒙蔽了双眼，还是这真的是我的意愿呢？” 二、哈姆雷特的疯是为了复仇而做的前期准备，他保持着理智，所谓“疯”也只是为了目标服务。 三、我认为可能是人失去一些东西之后才能有所改变。

第二次读书小组反馈： 这次我们阅读了《我到底有没有罪》《绝顶聪明的人》《文革进行了两千年》。最令我印象深刻的是《绝顶聪明的人》，这一篇和前面阅读的几篇不同。前面几篇都是主人公在诉说当时的苦难，但这一篇在夸赞白连长。这一次的读书小组我们讨论了《我到底有没有罪》中的主人公为什么会一而再再而三的陷入怪圈，老师提问了我们如果主人公不去做哪些事他就不会陷入怪圈。这也让我意识到了在特殊期间处理事情也需要用特殊的方式，例如主人公如果不帮助女编辑的话他也不会被贴上特务的标签。

@潘佳莹 好的好的谢谢老师

所谓“杀哥”一词，带着极大的恶意。我一直在想为什么，会起这样的名字，可直到上完课，我突然就有点懂了，这是一个带有贬义色彩的外号，就像现在一直喊的“死装哥，死装姐”一样，带有恶意，而这样的话出现在网络上，已经属于是网暴了，本来就崩溃的人，接下来又会怎么样？我觉得这对他也很不公平，或许这就是“可恨之人必有可怜之处”……

母亲是本地人，很小的时候母亲曾与我说过，我生长的地方是皇上的家乡。 父亲原是江南一带的人，元末战乱时我的祖父、祖母相去世了，后来被迁到这里开荒。他说那时 迁的是当地富户，父亲没有田产，不属于“富民”，但因为无业就被一并编入了移民的队伍里。他就在 我们家这片原本的荒地上搭草棚、星荒地，后来娶了我的母亲。 凤阳，我站在田埂上向四周望去，稀稀拉拉的作物似乎是这里唯一的绿色，风从北边吹来，卷着细 土，掠过田间把小小的秧苗吹得趴下去，再颤额巍巍地起来，掠过村里十几户人家的草顶，好像还从 破瓦间漏进去几粒，又拂过我的脸颊，留下细微的痛感。这就是我的家乡。 虽然我们家并不富裕，但是这片土地的庄稼足够我们吃食，每个夏夜里，我就坐在屋前，听父亲讲他迁到凤阳前的故事。那里到处都是河流溪水，那时战乱，田地就荒废了，可土地还是肥天的，碧绿的杂草野花很快“占领”了院子。那儿听上去和凤阳真不一样，在断壁残垣问我似乎却感受到不同于这里的贫瘠的生机。那儿的土长出的野菜都要比这里壮，孕育真龙的地方不应该是富饶的、亲切的地吗，我想着。 有一天，我发现父亲回来时神情有些凝重，不似平常，面色虽有疲意，但是一进门总是笑着招呼 我，听我讲一天的趣事和发现。他来到里屋，与母亲小声说着什么，我躲到门后，听到是邻居李叔家 的事。记得三年前收成不好，我家三天找不出吃的，还是他省下自己家口粮的一半分给父母和我，那 段时间李大哥还常常带些野果给我。里屋的门其实没有门板，父亲母亲的谈话我完整地听见了。原来 四五个月前皇帝要在凤阳修城，李权是军户，应召去修城墙，前些时候却不慎失足从架上跌下。之前 母亲讲登记田簿的官吏给他们家的田产登错了，少了一大半，余下的不足三亩地根本不能维持生计， 李叔恰在军屯不能回来，李夫人就只好自个去向官吏报错，但官吏一定要收两贯钱才肯，李夫人气 急，混乱中被推操，回家后就走了。现在李大哥要去替他父亲的军役，可弟弟病了，家里的地又被夺 走，跑了。父亲回来时不见李大哥收拾行囊的身影，领家的院子空空落落的，心里便明白了。 母亲出了房门后我问她什么事，她却不肯说，只是摇摇头，让我去吃饭。 李大哥的逃走还是被发现了，我们邻着的十几户都被挨个抓去质询，十里以内的每家都要罚粮以惩未 尽举报义务之罪，我家与李家来往最近，父亲就被带走充了服役。可是这罚的粮食实在太多，家里的 余粮已经见底，可田里的苗才刚露头。父亲走了才四天后，家里就又没了粮食，这一次，没有李叔接 济了，母亲带我去挖野菜，过几天后，野菜也摘完了。那天夜晚，我饿的再也没有力气起来了。我撑 着最后一口气问母亲，李大哥为什么要逃走。 “走投无路啊，他留下也没有活路。 “娘，那你后悔不去举报他吗？ 〝可是留下了命，没有留下心，活着只会更痛苦啊。” 我的故事，到这里就结束了。