我的精神家园

《三国演义》读书反馈 这次课上读了《三国演义》这本书，还看了很多相关的图片资料，我对这本古典名著有了更深的理解。 我认为书中的人物非常鲜明。老师给我们看了毛宗岗提出的“三绝”：关羽的“勇义”、曹操的“奸诈”、诸葛亮的“忠智”。这本书让，每个人物都像是一种性格的代表。比如关羽“温酒斩华雄”那段，真是英勇；而曹操虽然有时候很狡猾，但他对郭嘉的死痛哭流涕，又让人觉得他也有真情实感。 我们还讨论了刘备到底是真的仁义还是有点虚伪。比如他摔阿斗那一段，虽然是为了表达对赵云的感激，但看起来有点太夸张了。不过，他三顾茅庐请诸葛亮出山，确实很真诚，让人感动，至今还流传千古。 诸葛亮是我最喜欢的人物。他不仅聪明，能预见天下三分，还非常忠诚。读了《出师表》和他临死前写给刘禅的信，我觉得他真的是“鞠躬尽瘁，死而后已”。特别是“秋风五丈原”那一段，很多人都说读到这里就不想往下读了，因为诸葛亮一死，感觉故事就没意思了。 通过这次学习，我发现《三国演义》里的人物虽然有些“类型化”，但每个人物都有自己的光彩。歇后语也很有趣，比如“曹操败走华容道——不出所料”。 《三国演义》不仅让我了解了历史，更让我看到了人性的复杂和英雄的无奈。

作业1：当谈到文艺复兴，你最先想到的是什么？请给出一个形容词和一个名词。 人文主义；人间的 作业2：对比阅读以下两个故事，思考：为什么在不同时间，不同文化中，会诞生出如此相似的两个故事 文化中共通的是对色欲的批判 作业3：请为下述故事续写一个你认为合理的结尾 最后我还是决定信奉犹太教。我还是看到了神圣中掺杂的虚伪与污点，因此我不愿意背弃我原先的信仰 作业4：这个选段里最让你意外的是什么？为什么？你认为拉伯雷为什么要写这一内容？ 会围绕一个可能在现在看来也会让人觉得粗俗的事情。我觉得他撕碎了一些光辉圣洁的帘布，看到了人很基础的一些生理的追求

《一百个人的十年》第一次读书小组 预习问题 问题1 “历史是留在活着人心里的。” 以前总觉得历史是书本上的东西，离自己很远。但这句话让我意识到，真正的历史其实活在经历过它的人身上——他们的记忆、恐惧、眼泪，还有那些说不出口的伤痛，才是历史最真实的样子。作者去采访这些普通人，就是想把这些“心里的历史”留下来，不让它们随着时间被遗忘。 问题2 《拾纸救夫》 故事里的妇女只是因为捡了路边带字的纸，丈夫就被抓走了。在今天看来，这简直不可理喻。但仔细想想，真正荒诞的不是她的行为，而是那个连捡张纸都能被定罪的时代——人与人之间失去了最基本的信任，生活里到处都是雷区，你不知道哪个不经意的动作就会毁掉一切。这种“活着就得提心吊胆”的状态，比故事本身更让人难受。 《六十三号两个女人》 最让我难受的是：两个人被关在一起，却不能说话。 她们明明住在同一个房间，每天都能看见对方，却被规定不能开口。想交流只能靠眼神，或者轻轻咳一声。在最孤独无助的时候，连说句话互相安慰都不行。但让我意外的是，就算这样，她们还是找到了彼此——那些无声的陪伴，成了黑暗里唯一的光。这种友情让人感动，但同时也让人觉得，那个连说话都要禁止的规矩，实在太残忍了。

一次难忘的花雕制作 2026春节，我跟随父母一起去了绍兴。绍兴是一座具有历史文化底蕴，同时又兼具近代革命意义的城市，那里有大禹陵、鲁迅故里、书圣故里、还有周恩来祖居和秋瑾故居，都留下了我们的足迹。 然而，此行最令我难忘的是见到了爸爸的好友——绍兴市工艺美术大师，也被誉为“绍兴花雕制作工艺”非物质文化遗产代表传承人的王文俊老师，并在他悉心指导下完成了一次绍兴花雕制作。 之前，我对花雕这门工艺一无所知，仅仅是因为爸爸是酒类收藏协会会员，家里有几瓶他收藏的绍兴花雕酒，那些坛身彩绘精美、凹凸有致的酒坛，就像一件件工艺品，让我心生好奇。这次，在爸爸的带领下，我们终于有机会走进王老师的工作室去一探究竟。 一进工作室，我立马被大大小小、形形色色、五彩斑斓的花雕坛子所吸引住了。梅兰竹菊清雅脱俗，饮中八仙豪放不羁，十二生肖栩栩如生，更有整篇的《兰亭序》《陋室铭》篆刻其上......王老师给我们耐心讲解：绍兴花雕的制作工艺可谓历史悠久。兴于明，盛于清，已有数百年历史。坛身施以彩绘，故名曰花雕，而要制作一件成品绝非易事。从选坛，母版制作到勾金题字，总共需要十三个步骤，历时月余才能完成。是集文学、历史、书法、美术、民俗于一体，融雕、塑、绘、刻于一身的一项艺术，被列为浙江省非物质文化遗产。 我听得入迷，有些跃跃欲试。考虑到时间有限，王老师贴心地为我挑选了一个上好了底色的坛子，并简化了沥粉勾线，油泥堆塑等复杂的工序，让我来亲手绘制一瓶简易版本的花雕酒。 虽说是简易版，但实则也不容易，今年是马年，我打算以马为题。在王老师的指导下，同时结合AI，我先设计出了骏马底稿，然后用铅笔在坛身上慢慢描绘，接着用不同色彩的马克笔勾勒和丰富马的主色调，并加以涂抹。由于坛子上大下小而且椭圆，我必须小心翼翼落笔。经过一个小时的耐心绘制，终于一匹栩栩如生的马映入眼帘。然而王老师说，画马仅仅是第一步，花雕的一大特色就是“花”字，坛身内容越充实，色彩越丰富，越能体现花雕的价值和意义。“你可以打开思路，是不是可以让马腾飞，体现出一马当先的新年意愿？”有了创作的灵感，我便在坛身添上了祥云、光影，同时在坛的颈线和底线添加了不同类型的点缀和花纹，再用热风枪吹干定型，并在坛体的另一面题字描金。最后在坛底签上了王老师和我的名字。不知不觉三个多小时过去了，我的手累得发麻，不由感叹每一件艺术品都来之不易，都融汇了艺术家们持久的耐心和毕生的心血。 看到我终于完成了自己的作品，王老师也很高兴。他说现在浙江的不少学校和民间的组织都聘请他去教学花雕工艺，希望能让这一历经几百年的中华花雕制作工艺能传承下去。 最后，王老师送给了我一块堆塑用的油泥。油泥一开始软软的，等着你去捏造各种形态，而后慢慢成型变硬。就像花雕制作工艺，它不仅是一种工匠精神的传承，同时也需要新的开拓。在AI日益发展的时代，将会有越来越多不同的创新融汇进传统，赋予花雕制作工艺持久的生命力。

1、你之前对于文革有哪些印象？这些印象哪里来的？ 我对文革不太了解，偶尔听外公外婆提到过。十年里，学校听课，工厂停工。一些年轻人组成了红卫兵，他们非常疯狂，破坏文物、批斗知识分子。初中、高中生作为知识青年不再上学，而是到农村去劳动锻炼，全国大串联。 2、阅读提供的年表，你有什么问题（或者你最想了解的是什么？） 我想知道表格中的各个事件有什么因果关系？为什么会持续那么久？

预习问题： 1.史料中说黄道婆“教以做造捍弹纺织之具”，并教授配色织纹。如果黄道婆只是“传播技术”，为什么松江府的百姓会为她建祠祭祀？ 因为黄道婆不只是传播了技术，而且还给人们带去了更好的生活，所以黄道婆的性质就和神农氏一样，像一个神一样。 2.为什么上海在民国时候会选择一种“农作物”作为市花？棉花对上海有怎样的意义？ 棉花首次地推动了上海的经济的发展，让上海的经济有了轻微的崛起，也为后来的上海成为经济大城做了很良好的铺垫。 3.棉花原本是一种普通植物，为什么在近代史中，却成为影响世界经济和殖民扩张的重要商品？ 因为棉花的用处有很多，就像，制作保暖的衣服，制作棉被，这些都是普通人需要的，所以那些知名这为了满足他们国家人民的需求，所以就来掠夺我们这里的棉花，并且进行售卖，推动了经济的发展。