《一百个人的十年》读书小组（汉文书院）
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预习问题
1.在本书前言《历史永远是活着的》《前记》，面对文革这段历史，作者阐释了诸多写这本书的具体目的和想法。其中哪一句话或哪一段话最让你印象深刻？为什么？
“我收到响应者的信件四千余封，电话无数”体现了文革时期受害者之多，体现了社会心灵之潮的汹涌、澎湃。
2.阅读《拾纸救夫》和《六十三号两个女人》，请分别列举一条你认为3个人物的故事中最让你感到荒诞、不可思议或者困惑的地方（也可以是激发出的其他任何情绪），并结合具体情节，说说为什么。
《拾纸救夫》中，李老师的妻子为了证明丈夫的话而捡废纸，坚持了七八年
《六十三号两个女人》中，六十三号中的酷刑令人窒息，毫无人性。 -
1.在本书前言《历史永远是活着的》《前记》，面对文革这段历史，作者阐释了诸多写这本书的具体目的和想法。其中哪一句话或哪一段话最让你印象深刻？为什么？
我认为其中作者将法西斯的暴行与文革相联系，就能发现其中有很多的共同处与不同处，同样都是伤害了很多人，但是文革却还摧毁了人们的想法和灵魂。
2.阅读《拾纸救夫》和《六十三号两个女人》，请分别列举一条你认为3个人物的故事中最让你感到荒诞、不可思议或者困惑的地方（也可以是激发出的其他任何情绪），并结合具体情节，说说为什么。
《拾纸救夫》中，老师只是讲了一段历史，就被以破坏毛主席名声被判刑，但我分明在故事中读到了一丝赞扬毛主席聪明机智的意思；
《六十三号两个女人》中，无辜的人们被骗到六十三号中受到各种令人光是听听就感到头皮发麻的刑罚，还害的受害者家破人亡。 -
预习问题
1.在本书前言《历史永远是活着的》《前记》，面对文革这段历史，作者阐释了诸多写这本书的具体目的和想法。其中哪一句话或哪一段话最让你印象深刻？为什么？
【忏悔是我在口述过程中一直期待的，因为我在常常一段时间的口述过程中遇到的全是受难者，没有一名忏悔者，这是我心怀忧虑。“文革”中无以数计的悲剧，怎么没有一个忏悔者出现？那些在“文革”中作恶的人真能活得那么若无其事，没有复苏的良知折磨他们？忏悔不只是觉悟，更是觉醒，良心和良知的觉醒。我说过没有忏悔的民族是没有希望的。因为一个健康和文明的社会需要广泛的良知。】读了这段话，我体会出了当时的再问个之中作恶的人没有一个敢站出来承认自己错误的，可见人们的心虚和大家对那段历史的回避，其实就是一种不愿意承认自己错误的一个表现。
2.阅读《拾纸救夫》和《六十三号两个女人》，请分别列举一条你认为3个人物的故事中最让你感到荒诞、不可思议或者困惑的地方（也可以是激发出的其他任何情绪），并结合具体情节，说说为什么。
在《拾纸救夫》中我认为的很荒诞的一件事情就是那些县令们既然那么的信奉毛主席，那怎么会连毛主席的一个普通的故事都不知道，这就说明了他们只是在表面上的执行任务，阿谀奉承，其实没什么真材实料，还不如一个乡下的乡村教师。 -
1.在本书前言《历史永远是活着的》《前记》，面对文革这段历史，作者阐释了诸多写这本书的具体目的和想法。其中哪一句话或哪一段话最让你印象深刻？为什么？
答：“尽管灾难已经过去，但谁对这些无辜的受难者负责？无论活人还是死者，对他们最好的偿还方式莫过于深究这场灾难根由，铲除培植灾难的土壤。”我觉得这句话说到了点子上，因为在我身边无论长辈，一提到文革就会情不自禁避开这个话题。但是这些已经发生过的灾难并不是什么可怕的禁忌，无论是当代人还是未来人都有必要避免这件事情重蹈覆辙，而不是无用地逃避现实。对于那些以前在这场灾难中受害的群众，给他们的偿还不应该是把他们的事迹埋藏在岁月长河厚厚的泥沙之下，而是应该重新推导事件发生的导火索以及缘由，继而更好地保护新时代的人们。所以我认为隐瞒和逃避并不是好的处理方法，而是作为实例供给当代人用于警醒自身才是正举。
2.阅读《拾纸救夫》和《六十三号两个女人》，请分别列举一条你认为3个人物的故事中最让你感到荒诞、不可思议或者困惑的地方（也可以是激发出的其他任何情绪），并结合具体情节，说说为什么。
答：《六十三号两个女人》中一位女人的丈夫入狱，遭到了非人的折磨。但是因为施暴者们的疏忽导致女人丈夫的死亡。从故事里可以看出施暴者根本就没有意识到自己做错了什么，反而认为这是一种娱乐和消遣，简直就是人性的泯灭。更可怕的是，在他惨死的背后，竟然被厚颜无耻地定性为“工伤死亡”。这种对生命的漠视与对罪恶的粉饰，比酷刑本身更令人心寒，施暴者还没有受到应有的惩罚，真的是对社会感到深深的无力。
