《一百个人的十年》读书小组（汉文书院）

[干坤]

读书小组反馈：在这次的读书小组中，有一位同学分享的前言中的句子最令我震撼，他讲的是对比法西斯暴行与文革，法西斯暴行是对人身体上的杀害，而文革却是对人精神、灵魂上的抹杀。
还有一点就是毛主席躲泥沟这件事在当时人们眼中应该是对毛主席的不敬，在他们眼中，毛主席像神一样，不能出现任何污点。

[梅曦文]

读书小组反馈：
这一次读书小组让我更加深刻的了解到了文革时期的疯狂，其实刚开始我还不是很明确为什么老师会被抓，仅仅就是因为讲述了一个关于毛主席的故事吗，后来我才明白，当时每个地区都需要定期抓一定数量的对毛主席不利的“叛徒”来完成任务，于是，就想出了一个如此荒诞的理由来完成任务。

[李心皓]

读书小组反馈：在这次的读书小组中，我看到了那个时代的残忍的一面，那些的很多那个时代犯过了错误的人现在都没有主动站出来向群众们忏悔，这证明过了当时的人们对这段的历史是有一种畏惧的心理的，大家都不愿意去直面他，这段可怕的历史就会被永久地被遮蔽 ，永久的不让后代们看到，就像是没有发生过一样。

[施心然]

其实，现在的中国再发生文革并不是难事。课上提及的这个结论我仍想进一步说明。中国现在的治理模式其实算运动式治理，正所谓“众人抬柴火焰高，集中力量办大事”，当解决任务矛头高度单一化，就势必带来上层施压、下层令行禁止的结果，好比疫情。同时，在gcd高度组织化的情况下，我们在数字时代作为个体又是高度原子化的，我们汇集而不聚集，构成了韩炳哲所言“没有内向性”的群体，没有灵魂，亦无思想，因此也就更加难以形成真正有能力质疑秩序的反对力量。个体弱化群体。

[沈萱]

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[安梓琪]

读书小组反馈
在读书小组中，我们发现在文革中发生的事情，有很多都不太可能在现代发生，这个本书也体现了文革对中国百姓的一个无辜的伤害，在读书小组中我问了一个问题“为什么人性的善良等好方面的特点也被文革利用？”在读书小组中我得到了答案，就比如说文革和很多运动的初中是为了实现社会主义，让大家人人平等（个人见解），但慢慢的就演变出了一个历史悲剧。

[刘抒逸_]

读书小组：
在“拾纸救夫”中李老师的学校为了完成成绩给李老师就那件事扣上了罪名，这个罪名只有拿出证据证明无罪，才有可能洗清，讨论时我们提到这是为了完成任务而给人扣莫须有的罪名的行为，我就想到，这样的事在今日不是还是时时出现吗？生活中我遇到的最普遍的是开车的罚单，在节前、刚清分时总是以一些奇怪的名头打来罚单，说明这种现象已经是现在人们惯有的习惯了，所以文革是否还会出现，它的余烬依旧在，在现在，可能只是以一种新的形式出现罢了。

[施心然]

《一百个人的十年》第二次读书小组
预习问题：
《我到底有没有罪》
陈述者在哪些情境中会陷入“我到底有没有罪”的追问？在这些情境中，是什么在影响她的判断？
1.被批斗的时候，被要求交代罪行。外界的氛围和态度影响。
2.被哥哥嫂嫂等家人理解的时候。内部的关系让她得到信任感和表面上的安慰。
3.一切不在“做事”，有时间思考的时候，都被杀死父亲一事所折磨。来源于自身的道德约束和对亲人的怀想与爱。

《绝顶聪明的人》
白连长面对碎掉的毛主席像，有几次“聪明的举动”？具体是怎么做的？陈述者为什么说他“绝顶聪明”？
第一次是白连长明白大家都跪得太久了，不敢站起身，只是因为怕“不忠”，所以借口前面村有响动让大家起身。第二次是他一个人回事发地把像请回来，却在回来的时候假装说地上什么也没有。
他用巧妙的手段化解了搬像的山东年轻人被批斗丧生的风险。

《文革进行了两千年》
主角如何掉入三次相同又不同的怪圈的？-你认为主角为何会连续陷入怪圈？
主角对于定身份，被批斗的对待方式一直在变化，但是这方式本身恰恰对应上别人的政治逻辑了。原因是运动式治理，或是认知问题？

[孟志飞]

预习问题：
《我到底有没有罪》陈述者在哪些情境中会陷入“我到底有没有罪”的追问？在这些情境中，是什么在影响她的判断?
阐述者在法图文格式和文革结束时，在思考自己有没有罪是当时文革的残酷使她杀死了父亲，因为后来文革结束，所以他很自卑，很自责。
《绝顶聪明的人》
白连长面对碎掉的毛主席像，有几次“聪明的举动”？具体是怎么做的？陈述者为什么说他“绝顶聪明”？
他有三次聪明的举动：
第一次是在毛主席像睡觉时，别人都很紧张。200连长却说，前面有正正是人群疏散开来。
第二哥聪明的世界是白连长。听到有人要陪伴和他去寻找毛主席像时。保护了大家的安全。男人长得绝顶聪明，体现在他的随机应变的行动。
第三件事是白连长烧掉了毛主席像。保护了大家的安全。男人长得绝顶聪明，体现在他的随机应变的行动。
《文革进行了两千年》
主角如何掉入三次相同又不同的怪圈的？-你认为主角为何会连续陷入怪圈？
陈述者进入怪圈，是因为他和一些被称为特务的人有关系，最后被看成特务，进入了怪圈。

[孟志翔]

预习问题：
《我到底有没有罪》陈述者在哪些情境中会陷入“我到底有没有罪”的追问？在这些情境中，是什么在影响她的判断?
在经历文革后，会陷入这种追问。在文革后的美好生活会影响到她的判断。她认为她的父亲没有经历到这种美好生活让她很自责。
《绝顶聪明的人》
白连长面对碎掉的毛主席像，有几次“聪明的举动”？具体是怎么做的？陈述者为什么说他“绝顶聪明”？
有三件。第一件事是当他们打碎了毛主席相时，他为了把人群疏散开，骗大家前面有战争。第二件事是他把画像的碎片扫掉，不留痕迹。第三件事是有人想要帮助他，他拒绝了。因为如果让别人知道这件事的话，也许会有死罪，他保住了大家的生命。
《文革进行了两千年》
主角如何掉入三次相同又不同的怪圈的？-你认为主角为何会连续陷入怪圈?
他和那些无辜的被认为是特务的人有关系，才会陷入这些怪圈的。

[郑云裳]

1因为陈述者杀死了父亲，被文革小组评判为有罪，且她自己认为父亲如果没有被自己杀死绝对能活到文革结束，所以自我认知为有罪。但是她的亲戚朋友都安慰说无罪，目前环境都是说无罪，她认为大众认知是无罪的，造成了自我认知于环境的矛盾。
2白连长做到了在不违背文革极其严苛的对毛主席个人崇拜所做出的忠诚度要求的情况下仍然不让队员受苦。
聪明事1：机智的找到了借口让队员们不比跪着
2：与大家心照不宣地瞒住雕像碎裂，保住了大家的生命免于被批斗而死
3陈述者行为于被批判的行为无任何关系，却被一通连坐打成特务。

[施心然]

这次我们聊了文革怪圈的形成和中国发生文革的必然性，让我从更深的制度层次认识了它。但其实我的一个问题没有被完全解决，即为什么会产生对于毛的极其强烈的个人崇拜？除了信息封闭（民顺民穷）、作为革命的主要人物被追捧之外是什么造成了煽动性的结果？

[干坤]

这次的读书小组依旧是从预习问题入手，分享了自己的见解。在这次读书小组中，有一句话深深震撼了我：在文革中，人们无法有正确的标准去判断

[梅曦文]

这次的读书小组让我印象最深的是“文革持续了2000年”这一部分的讨论重点是探讨为什么作者说文革持续了这么久。我认为是因为为了达成统治，所有的（基本上）统治者都对百姓进行了施压，就像文革一样。

[张朵璇]

当正义不再是“正义”的时候，一切或许就本该渡入混乱了。那时的社会没有真正的错与对，只有强势无弱小。在真正的欺压之下，百姓唯一的反抗途径，就是解脱。
若说当时的人们是无罪的，那么有罪的便是这个时代。他们生在了这个有罪的时代，却用无罪的灵魂蒙受了一切苦难。

[李心皓]

在这个荒诞无比的时代，清醒着的人往往会被认为是荒唐的，而那些疯子却都自以为是清醒的，人们也分不清什么是对与错，做着违背道德，违背真理的事情。错了，那个时代就没有真理！一切的承诺，一切的信仰，都是虚假的。大家都只是在按着当权者的意向去办事，折磨着一批批良民的身体和心灵。大家也都不愿意活下去了，宁愿用死去摆脱一切。现在想一想，那个时代的对毛主席的个人信仰其实就和古代的封建王朝没什么区别。
历史是惊人的相似，想当年刘邦杀了自己的开国大臣韩信，赵匡胤也杯酒释兵权兵权，而现在的毛主席也把和自己同生共死过的兄弟们批到了不少，就像刘少奇，彭德怀。所以权力就是一切的罪魁祸首。

[孟志翔]

这次读书小组是《我到底有没有罪》《绝顶聪明的人》《文革持续了两千年》，通过阅读这些故事，我感受到了文革对人性的摧残，甚至想要以自杀来摆脱这样的痛苦。所以说它是非常可怕的。