《中国十大悲喜剧故事》读书小组（文哲书院）

[段明泽]

第三次读书小组反馈
在今天的读书小组讨论上，我们重点探讨了冲突，我个人认为这些故事其实都在讲述真情与封建礼教的束缚的冲突，就比如说在墙头马上中，裴尚书发现，裴少俊有的儿女私造家庭时，无异于搬起石头砸了自己的脚，因为他之前自诩自己的儿子不亲酒色，便把所有的罪责都推到了李千金身上，结果当他知道李青青是李总管的女儿，而且曾经也和他议过亲，更符合了父母包办婚姻的概念，婚事便成立。虽然婚姻是包办的，但李千金奋不顾身的追求爱情的行为，依然让我看到了抗争精神，再看娇红记，你能发现他二人爱情不是由他们决定的，再者，这两篇故事中都是当男主人公考取状元时，这段婚姻才能真正的实现，再次让我们思考古代的理解的局限性。

[竺熠珲]

读书反馈
本次读书小组主讲了墙头马上和娇红记的主要冲突。在讨论之前，我仅仅认为冲突的点就是当时的封建礼教和自由爱情的冲突。但在同学们的分享中，我意识到了构成这种冲突的因素其实不只是简单的一种的，比如说申纯和王娇娘，他们的悲剧是许多人物共同造成的，申纯的怯懦退缩与王娇娘的热烈勇敢形成对比，这种性格上的差异在面对父母的封建礼教思想的重重阻碍时，他们爱情便变得不堪一击了。

[文哲余子彤]

读书小组开始之前，我认为申纯比裴少俊更加勇敢，至少申纯没有放下女主不管的时候吧。但是听了同学们的说法，我改变了观点，裴少俊至少把李千金带回家了啊，并且在考取功名之后和李千金说我已经考取功名了，况且我的父亲已经退休了，很多事情我可以自己做主了。以及《娇红记》和《墙头马上》这两篇的爱情故事都不太符合大家认为的门当户对，《娇红记》中申纯和娇娘是内亲关系，《墙头马上》中裴少俊和李千金是私奔，他们都是在当时封建礼教下自由恋爱的两对才子佳人。

[许铭轩]

读书小组
这次读书小组，我们主要讨论了《墙头马上》和《娇红记》这一悲一喜两部剧异同之处，《墙头马上》这一部剧是一个简单的“一见钟情+曲折+科举大团圆”的格式（我认为的）而《娇红记》则在这样的基本款上添加了“第二次波折+生离死别”成了悲剧。你看，这两部剧只有一个小小的不同之处，却造就了两个截然不同的故事曲线，正和《西厢记》一样，各类文人作家都在一般的才子佳人故事中改变变量，创造新的组合，主人公的形象大差不差却又千差万别，比如《娇红记》的申纯就非常软弱了，即使是妻子被夺走也仅仅说了句：“希望你不要忘记我”？！，比起《西厢记》的张生简直半路出家，渣男一个，这个性格造就了这一对才子佳人的悲剧。

[单馨语]

预习的时候就感觉到“这怎么能这么相像，像是一个模版里面出来的，甚至细节都差不多”，在才子佳人的大模版下面，这些故事都在尝试打破礼教束缚，和“父母之命，媒妁之言”作斗争。但故事的结尾都是男主人公考取功名，如果没考上呢？

[胡恺妍]

本次读书小组我们读了两篇关于才子佳人的喜剧与悲剧故事，相比于《西厢记》，它们仍是建立在封建礼教制度上的，推动故事发展的，促成结局的一般是权力的对抗，对于爱情的巨大力量没有过多描述。

[过铭辰]

这次先进行了读书小组的讨论，讨论的时候聊了《墙头马上》和《娇红记》中丫鬟，女主人公的不同，但却忽视了最为重要的两位主人公，两个人一个坚强，一个软弱，都为此努力，结局却又各不相同，在不同的时代下，绽放出了不同的光彩，结束的时候，老师让我们可以将这两篇内容与这次讲座的《西厢记》进行结合，看看其中的主人公之间又有什么差异。讲座结束之后，想到了他们所处的时代是不同的，但所面对的事实又是相同的，而他们抗争的方式也不相同，读《墙头马上》看到李千金被赶回家时候，一下子以为这是一个悲剧，但没想到结局的反转又硬生生拉回了喜剧，这种有点类似“欧亨利式结尾”的方式让我感觉反而有一种戛然而止，表面是喜实际仍是悲的感觉。

[许高宁02]

这次我们讨论了“墙头马上”和“娇红记”两个故事虽然时代不同，都是才子考取功名之后会来迎娶千金的故事，不过我认为墙头马上最后的喜剧性反转有些不真实且刻意，也可能是为了讽刺封建礼教

[王元萱]

这次重点讨论了两篇的不同之处，其实在一开始看的时候我就觉得这两篇真的好像，只不过是结局进行了改动。但相比于西厢记，我觉得这两篇里的主人公好像更加被动。并且故事中的男主角仿佛就和老师讲的一样，就是一个单纯的“科举机器“，好像只有科举考上才能让故事继续发展。

[杨沁彦]

读书小组反馈：看了同学们的反馈，我了解到本次要阅读的两篇其实大致情节是差不多的，甚至是故事的结局，这给读者有一种套公式的感觉，没有什么独特的创意。