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  3. 9月19日 时文讨论 & 人类进化相关讲座

9月19日 时文讨论 & 人类进化相关讲座

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  • 孟 离线
    孟 离线
    孟志飞
    编写于 最后由 编辑
    #16

    这次讲坛的时文讨论,讨论的是一个享受低保的女孩追星参加演唱会,但是政府却取消了他收低保的权利。我在做预习作业的时候认为这个女孩的行为是非常不合理的,因为她盲目追星,却没有顾及到家庭生活。但从讲坛的分析中,我觉得这个女孩也有合理的部分,首先她打暑假工也有自己的努力,且我认为,其实低保的政策是有一些问题的,这对一些领取低保的人很不公平,因为他们不能高消费。
    在唐老师的讲座中,我们讨论了人到底与动物有什么不一样的地方,每个人的回答都不一样啊。有一个同学的回答让我非常让我有了另外一种思路,她说我们不知道这些动物有没有自己的方式来做我们认为动物做不到的事情,所以我们不能这样盲目判断。我在想会不会所有的动物和我们人类都是一样的,只是长得不一样。

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    • 茹 离线
      茹 离线
      茹轶哲0206
      编写于 最后由 编辑
      #17

      这一次的讲座先是时文讨论,首先对于这件事情,我是保持一个中立的态度的,这位女生的家长以及工作人员是进行过劝阻,但女孩执意要去,这是他的过错,其次,女孩去那边的花费有一部分是自己赚钱所得来的并不属于低保,所以若要取消他的低保,那么这就是法律上的问题,凡事都有两面性,法律并不是完全对的
      其次进行了对于人类进化的讲座,对于人类进化中最重要的东西,我认为是人类既拥有想象的能力,又拥有动手创造的能力,缺一不可,就是因为有这两种能力,人类在几万年的进化历程中逐渐发展到如今的社会

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      • 西 离线
        西 离线
        西文书院宋傲南
        编写于 最后由 编辑
        #18

        本次讲座先是进行了一个小组内的讨论,讨论关于AI私自盗窃一位数学家的成果,解开了一道难题,让我警醒在这样一个大环境下, 应该时刻保持自己的思考以及对AI不报以依赖的态度。然后进行的是一个关于一个低保户女孩去香港追星的一个时文讨论。其实我是对于这个女孩的看法是左右摇摆的,我认为并不能单纯的去看待这样一个问题,从多角度如个人与社会的角度去看待这个问题的话会有不同的看法。最后则是进行了一个关于人类进化的讲座,我对我们中国的古代其实是比较感兴趣的,但是对于古人类一直并不是非常的关注,包括历史课上也觉得研究古猿也是一个比较乏味的事情,但是今天的讲座让我了解到去关注这些古猿其实更能了解人类的本质,例如人会产生一个社会,其实是从新生儿的出生开始的。

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        • 孟 离线
          孟 离线
          孟志翔
          编写于 最后由 编辑
          #19

          时文讨论反馈
          讲坛时文讨论主题是一个女孩请了低保,努力攒了钱去参加香港的演唱会,最后取消低保资格。预习问题问,你认为女孩的做法合不合理?当初我认为这个行为一定是不合理的,但是通过这次的时文讨论,我意识到这里合不合理不能一概而论,要从多角度分析。从合理的角度,是因为她是通过自己省吃俭用努力下来攒下的钱去参加演唱会,对他人的影响只有家人,但是家人也可能是支持她的这个做法。以不合理的角度,女孩本身工资就没有多少,如此艰难的经济条件下,为什么还要花如此多的钱去参加演唱会?所以我们要从多角度考虑问题。

          讲座反馈
          这次主题是关于人的进化。人类的进化有很多阶段。在这次讲座之前,我一直以为人与其他动物之间的区别只有头脑的不同,其实人类和其他动物有非常多的差别。比如,虽然有很多动物比人类跑得快得多,但是人类的耐力是在动物界里是无可能及的。总的来说,人类的身体架构与其他动物的身体架构有很大的不同,而人类依靠着这些优势,在很多方面都能超出其他动物。所以人类发明了很多伟大的东西,促进他们的文明的发展。

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          • 曹 离线
            曹 离线
            曹梦琪
            编写于 最后由 编辑
            #20

            本次人文讲坛学习一共分成三个部分。首先我们先在学习小读书小组中针对对最近的所见所闻进行讨论,之后由吴旭老师带领大家进行时文讨论,讨论最近对于低保户女孩儿去住香港追星这个问题的。最后又由唐老师为我们讲解了古人类进化史。其中令我比比较印象深刻的是吴旭老师讲解时文讨论的环节。在这个环节中,许多同学都踊跃发言。对女孩的行为是否合理进行了讨论。有两位同学认为不合理,因为她花的钱是用有一部分是用低保的,这些钱是国家发放的对其进本生活的保障,不应被用于个人娱乐,同时作为家庭成员,她暑假打工所得的收入,应当优先补贴家用。也有部分同学持不同观点,认为行为可以理解,每个人都拥有追逐梦想的权利,不能因为低保身份就剥夺追求热爱的机会。持反对意见的同学,更多是站在家庭经济困难、享受国家低保救助的客观立场思考问题;而支持方的同学,则更多代入了女孩本人的视角去共情。我认为其实女孩的行为本身不存在对和错,只是大家看事物的角度不同,会有不同的看法。
            之后唐老师为我们讲述了人类为何与其他生物不同的原因,原因既有本能层面人类更具智慧,也有思想层面的持续进步。讲座结束后,陈老师还组织同学们开展问答讨论,同学们纷纷发表了不同观点:有同学提出人类区别于其他动物是因为拥有抽象思维,也有同学认为人类的不同之处在于具备思考能力。期间还有同学提问,我们怎么确定动物没有类似人类的思想呢?这个角度是我之前没有想到过的,这次讨论让我学会了从不同角度思考问题,大家都兴致勃勃地参与其中,让我收获颇丰。

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            • 邱紫箬邱 离线
              邱紫箬邱 离线
              邱紫箬
              编写于 最后由 编辑
              #21

              时文讨论
              我认为女孩从个人而言保持自己的兴趣爱好的确没有错,但如果放在一个家庭里面可能就有些不合时宜,而对于低保家庭的消费限制,其中出国旅游、出国就医便不是被允许的。适度热爱与超限消费是完全两码事情,超出家庭承受能力、突破救助保障定位的高消费,本质上是对公共善意的透支,也容易消解大众对社会救助制度的信任。如果不制定规则,那么那些真正需要帮助的人便得不到救助。老师也在上课时讲过权利与责任是成正比的,当拥有了如同皇帝一般的权利,那你的职责便是管理好国家并将它发展的更好。
              所以,低保家庭获得公共救助的同时,也要承担一定的责任,搭建清晰的制度边界也异常重要,我认为应该在公共资源的平衡与个人人性自由之中找到一个平衡点,那样的规则或许是对这件事情最好的解决方法吧。
              人类进化相关讲座
              人何以为人是一个古今常有的问题,无论是几千年前的先辈,还是我们,甚至到未来都有可能还会思考这样一个问题,有人说哲学只是一个天马行空的理论,并且它谈论的是一个古今长谈、许多人都无法解答的问题。我以前总会给哲学贴上一个“枯燥”的标签,无论是问题还是深度思考,对于我而言都不感兴趣,但唐老师讲的却与我想象的有所不同,让“复杂难懂”的知识变成了我们生活中的点点滴滴,这不禁让我期待起了下一个唐老师开展的讲座。
              在讲座中,我也听到了一些与众不同的答案,王宜然同学认为我们并不知道其他的动物在想什么,却因这份未知而感到沾沾自喜对自己拥有灵活的大脑,矫健的身姿而自傲。这与众不同的答案与其他人以自我为中心的答案有所不同,在这里我们可以尽情思考,深挖争议背后的底层逻辑,每位同学的见解都让我深有感触,许许多多发自肺腑的回复对于我们现在思维已被AI替代的学生而言是一件在这个时代很值得庆幸的事情。

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              • 张 在线
                张 在线
                张雨芎
                编写于 最后由 编辑
                #22

                很遗憾没能参加这次讲座,但从同学们的反馈里看到火也是人类发展中很重要的一个发现。有了火,人们可以防寒防野兽,人类休息的也会更安稳,能够干些生存之外的事。人类还用火烤肉做饭,帮助消化系统,剩出来精力有助于大脑发展(?)。

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                • 庞雨辰庞 离线
                  庞雨辰庞 离线
                  庞雨辰
                  编写于 最后由 庞雨辰 编辑
                  #23

                  本次时文讨论围绕是否赞同取消出境追星女孩的低保展开。吴老师分别从社会以及个人视角展开,介绍了权责对等原则,并带来疑问:如何保证资源分配不错位?预习作业,我是一边倒的认为女孩因为违反规则祸及家人,行为是不对的,而规则是为了防止冒领低保的人出现是绝对必要的,但没有想过:这个规则如果是为了防止低保被冒领,那对于普通低保户他们有没有承担这部分责任的义务?而这些被我忽视的矛盾,正好可以用吴老师提到的思考方法,寻找矛盾的来源,并进一步分析其原因。

                  今天的讲座由唐老师带来,主题为人类起源。人类不是突然出现在世界上的,普遍认为是一次“文化革命”让人成为了人,但真的这样吗?唐老师从能量的角度出发,分析人之所以为人的原因。例如,人直立行走,使得生育变困难,生产便成为了一件需要多人帮助才能做到的事情,这促进了社会的发展;同时人直立行走使得散热系统效率提升,提升了耐久力,人类为了“追逐一个不在眼前的猎物”,渐渐提升了抽象思维。再比如,人类发明火,导致人类不用吃有毒食物,减少了人被野兽吃掉的风险,罐的发明很好地保存了食物的营养等,这些由人类发明的技术反过来反哺人类,改变人类本身。这次讲座让我对人类是如何进化而来的有了了解,同时,这让我知道,当研究两个事物的关系的时候,不能只觉得是一个导致了另一个,更多时候,二者是互相推动,互相影响的。

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                  • 安梓琪安 离线
                    安梓琪安 离线
                    安梓琪
                    编写于 最后由 编辑
                    #24

                    时文讨论
                    本次的时文是关于低保女孩追星的事件,主要的一个问题就是“这笔低保的钱”应该用来追星吗。政府规定,受低保的家庭不能进行高支出消费,而这个女孩却为了追星,花了几千块钱,虽然这笔追星的钱是她省吃俭用和日常打暑假工挣来的,那为什么政府要规定这样的一个消费的限制?这可能是为了避免人们对于贫困家庭的刻板影响遭到违反,这样就可能会引起不满。而低保的钱是为了让穷人家里的收入达到最低收入的水平,而这笔钱是从正常打工人里的税得来的,所以是有限的,那这笔有限的资源又应该如何让分配呢?是满足吃穿用度,还是可以用于自己爱好,即使是高消费?
                    讲座反馈
                    本次讲座的开始老师提到了预习问题里的一个问题,“是什么让人类成为了人类,是什么让人类与其他动物不同?”我听到了很多同学的答案,但让我影响深刻的是王宜然同学的回答,大概是我们现在所提到的人类的语言与文字的发明,人类的智慧,可能其他动物也有,只是我们不知道,这和我的想法也很契合,让我感到十分的理解,因为在我看来,人类对于动物的研究,是不可能全面的,除非我们能读懂他们的语言,并与其交流,除非我们能知道他们大脑里到底在想什么。
                    讲座中令我比较深刻的一个点是,人类直立行走的优点和缺点,有点是,能看得更高更远,缺点是两条腿会跑得更慢,还有更重要的就是生育,人类的骨盆比动物的骨盆距离要小,因为人的大腿要支撑人的行走,我认为这点就很有意思,还有让我印象很深刻的一个点是,人是动物中跑耐力最好的,甚至可以以耐力跑过一只马,这是让我不可思议的。

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                    • 王伟龙王 离线
                      王伟龙王 离线
                      王伟龙
                      编写于 最后由 编辑
                      #25

                      时文讨论反馈:
                      这次时文问讨论说白了讨论的就是麒哥所说的——低保户遵守了规定以后是否还要遵守社会强加给他们的道德义务。这个低保户女生去香港追星其实严格上没有太大问题。一方面她没有违反国家的规定出境旅游,另一方面她赴港的钱大部分也是自己打工攒的,权责对等也是做到了。虽说自由的前提是不伤害他人,可是这个伤害的界限是什么呢?有点太模糊了。所以这个女孩的行为也确实是合理的。但为什么现在社会上对此还舆论汹汹呢?究其原因是低保户这个词。因为他们是低保户,所以他们不能进行高消费行为,而他们进行高消费行为就是不道德的。这是一种社会强加给他们的道德义务,是每一位低保户都必须承担的相等的(在我们不知道他的具体家庭状况及收入的状态下)道德义务。但是这种道德义务低保户到底要不要遵守呢?
                      讲座反馈:
                      人何以为人?我觉得安梓琪同学说的很对,人不就是因为叫人而成为人呢的吗。哪些我们自以为高贵的东西不都是人为了生存而逐渐演化出来的吗?再者说其他动物或许也有呢?我们因为被赶出雨林而不得不直立行走。所以一方面我们生孩子更难,使我们更重视孩子并形成了互助合作的社会结构;另一方面我们的耐力更强,从而持久狩猎于是增强了我们的好奇心,抽象思维与策划力。于是我们能创造出各种发明并形成了现在的社会,这都是物竞天择的结果。归根结底我们都是动物。只是我们自己给自己取了个名字叫人罢了。

                      言念君子,温其如玉。

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