我的精神家园

南京行走作文
行走的起点是巍峨的中华门，走近中华门，墙身砖石色泽深浅不一，青灰底色上泛着暗黄与墨绿，那是风雨侵蚀与青苔附着的痕迹携程。砖缝间偶有野草倔强生长，为厚重的砖石增添一丝生机。城门门洞幽深，光线明暗交错，脚步声在洞内回荡，仿佛穿越时空。带我回到了当时的年代……
在城墙砖石上，可这工人的名字等信息，这体现了当时的法律之严厉，甚至还采取连坐制度，但也失去了这个时代，这个社会的活力，让大家活在恐惧，猜疑中……朱元璋真的建立了一个有序，完美的时代吗？这个制度的利益，真的大于弊端吗？
在这里以前叫聚宝门，我们对此进行了讨论，传说当时有人在聚宝门下，顶着聚宝盆被活埋，虽然这并不是真的，没有得到证实，但也足以体现当时百姓对朝廷的看法，不过他也有招财进宝的意思，走上城墙，对面的是秦淮河和女台山，虽然那天天气不好，可见度也没有那么高，但也能想象出在天气好的时候那里景色有多美，再往左看是琉璃塔，但在这上面我们也早已看不到她原本的样子……樊老师说到“琉璃塔的修复是对的吗？”说实话，当我看到那座建筑时，在那他之前的样子做对比，简直是降维打击，以前的琉璃塔富含中式美学，而现在……在现代装饰物的点缀下反而更加繁杂。
修复是要在尽量保留他原本模样的基础下，而不是所以加上现代装饰，而覆盖了他原本的美丽

读书小组反馈
本次读书小组主要分析了第四幕和第五幕(关于哈姆雷特的剧情），也与本次讲坛类似，我们首先分析了奥菲利亚的过世，与哈姆雷特的报仇，而关于他的死，是自杀吗？还是意外？我认为即便是意外，他也早已丧失了对生活的热情，身边的亲人，死的死，散的散，或作是我我也会的这个命运感到无奈与悲痛

讲座反馈
本次讲座开篇就提到了莎士比亚将戏剧推向了新的高潮，在那个时代，战火纷飞，没有警察，没有规则，一切都在权力的争夺与混乱之中，中国古代有人用诗歌来抒发情感，用小说来诉说时代，而莎士比亚也用戏剧在剧场上传达思想给来看戏的平民权贵，他用戏剧中不同的人物形象，词汇的运用，语言的幽默感，塑造一个个矛盾与冲突，揭示这这个时代残酷与真实的一面，“一个颠倒混乱的时代”
讲座中，我们讨论了鬼魂的出现，他是超自然的产物，它是代表上帝，是宗教对伦理的要求，还是反之，是报仇的背锅者，怂恿者。它也可能是为了引起观看者兴趣与讨论的观看点？我们还讨论了哈姆雷特为什么会疯？是有计划的，是为了逃避怀疑的？还是为了逃避报复计划的，他的真心到底是想默默忍受命运，还是反抗命运发起复仇。王后在国王死后立刻改嫁，是被迫的吗，她真的是一个坏女人吗……

读书小组反馈
本次读书小组主要分析了第四幕和第五幕(关于哈姆雷特的剧情），也与本次讲坛类似，我们首先分析了奥菲利亚的过世，与哈姆雷特的报仇，而关于他的死，是自杀吗？还是意外？我认为即便是意外，他也早已丧失了对生活的热情，身边的亲人，死的死，散的散，或作是我我也会的这个命运感到无奈与悲痛

凡此过往，皆为序章”——莎士比亚 第二讲

预习问题
1、在《哈姆雷特》中，塑造了两位特别的女性角色，但在大部分情况下，她们都活在他人的转述和解释中，如果她们有机会说出自己的话，她们会说什么？请你选择奥菲莉娅和王后中的一位，为她写一段独白台词。
我选择奥菲利亚，陛下，父亲，我的爱人 —— 你们谁曾听过我真正的话？
2、在《哈姆雷特》和《李尔王》中，不断出现“疯癫”的情节（比如哈姆特雷特的装疯、奥菲利亚先疯后亡、李尔王的疯癫、埃德伽的装疯），你如何理解这样的设计，请选择一个具体的人物或者情节进行分析。
我怕认为这样更能凸显戏剧的戏剧性，与情节的曲折，也能引起读者的阅读兴趣，他们的疯是倒映出了那个时代的残酷，哈姆雷特的疯是他的保护伞，他是装疯，这样写也更能凸显出讽刺之意
3、阅读《李尔王》第一幕第一场和第四幕第六场
思考：对比两幕中两人的身份、状态的变化，为什么要安排君臣二人在一人眼瞎，一人疯癫的情况下，在荒原上相认？谈谈你的理解。
一开始二人身居高位、看不清人心，错信坏人。后来国王落魄发疯，伯爵被骗致双目失明。荒原相遇，高贵身份全部消失，苦难让他俩醒悟过错。作者借这场相遇告诉我们：拥有权势和好视力，未必能辨善恶，历经磨难才能看懂真情与人

时文讨论
本次时文讲了杀哥事件 ，一开始，我认为这个学生是有很大错误的，但后来想想，老师轻飘飘挑衅的话，确实可能成为点燃学生怒火的根本原因，在老师后续的道歉中也并没有展现，所谓的“强压着委屈”，我是能理解这位学生的，他有存在学业压力大，疾病等问题，我认为老师可以下课私下和同学讲他的问题，而不是当着众多同学的面。
讲座反馈
本次讲座主要讲了莎士比亚所处于的时代背景，等诸多事情，让我感受到了在那个时代权贵之间的争斗与复杂，讲座还讲到，当时伦敦是没有警察的，这点让我颇为震惊，没有安保人员就意味着这个时代，这个社会，不可能安稳，这也就呼应了讲座中老师讲到的，对于伦敦的描写"生机勃勃，但又危机四伏“
本次讲座也展现了莎士比亚对这个社会的政治敏感性，与商业头脑

问题一
如我们熟知的罗密欧与朱丽叶这个故事就是莎士比亚写的
问题二
1，亨利六世软弱，与过去认识中的国王不同（他们大多威严，严肃，权威）我认为他会羡慕牧羊人的原因是因为他厌恶权贵之间的斗争，而牧羊人的生活朴实无华，平凡自由
2，这样更加增加了戏剧的抽象性，与讽刺意味

预习问题一
我身边没有，就算有，我也不会和他接触太多
预习问题二
1，认为这位男同学不尊重老师，严重违反校纪校规，生病了就不要来学校
2，认为他情有可原，校方应该在他爆发之前就有相对措施
预习问题三
我认为需要家长，老师的更多的教育与抚慰这位同学的心情，这位同学也要尽力学会控制自己，如果实在是心理有问题，那就尽量不要来学校，好好养病

预习问题：
1.哈姆雷特为什么选择用“戏中戏”来试探叔父？ 请从哈姆雷特关于演戏的独白（第二幕第二场末尾）中找出一句或几句话，说明他的想法。
他用戏中戏来试探他的叔父，“我真是好一个坏蛋，卑鄙的奴才！……这伶人，只在虚幻里，在假想的深悲之中，能叫他的灵魂跟意象合而为一……而我，却迟迟不动手！” “戏中自有戏，借此可捕王之心。”等句子都能体现他的想法
2.鬼魂在这个时刻再次出现，有什么特别的意义？ 为什么母亲看不见鬼魂？这让你对鬼魂的真实性有了什么新的理解？
鬼魂是哈姆雷特的提示，而哈姆雷特的母亲背叛了他的父亲，所以他看不到鬼魂
3.哈姆雷特的疯是通过哪些行为表现的？你认为他真的疯了吗？基于细节说说你的推测。（领读的过程中解决“真疯”与“装疯”）
我认为他是装疯，更凸显了批判讽刺的意味，用疯来说出事实

问题1：通过传记游戏《试为朱元璋》，初步了解朱元璋的经历：https://ra-9a791ac3-761a-4098-9f5b-f12471c8ef53.apps.pdf2app.cn 做完游戏后，写下你对朱元璋的印象，以及觉得不理解之处
我认为他是一个很冷漠，无礼的人，很难想象这样一个热能当上皇帝
问题2：根据书院分配的2类身份，阅读相应的材料。请在阅读这两类身份人的故事时，回答：这两类人物的故事（案件）中，最让你感到意外、震惊或者不理解的是什么？这类身份的命运背后有怎样的制度设计，这些制度设计有怎样的影响（正面和负面都要考虑）？
首先我认为两个故事都是极为离谱的，村民的故事体现了朱元璋反人性的法律规定，与底层人名当时的无奈，虽然这种制度能很好地反制一些不必要的麻烦，那个军户利用自己的官位，欺压百姓，只为满足自己的一己之私，而无视他人的情感，拿一个与他并不大相关的事情来欺压百姓

汉文书院安梓琪报名参加本次行走

预习问题1：在全红婵遭遇网络暴力的这次事件中，你认为导致事件发生的原因有哪些？请尽可能从不同的视角进行分析。（提示：上学期学过的多维分析框架：事实、社会、历史、价值；考虑不同当事人立场；从微观到宏观、个体到制度……）
1，qhc的文化水平不高
2，让有心之人得逞，找到机会
预习问题2：在这次夺冠前，你是否听说过“张雪机车”？你认为是什么原因使得这次夺冠吸引了如此多的关注？
没有，我认为是因为这是一个一个人之力创业的品牌
预习问题3：全红婵与张雪机车，两名冠军获得者，发展路径却大不相同：一是通过国家队集中训练，一是通过个人创业。“国家培养”与“个人发展”两种途径，你更赞成哪一种？为什么？
首先我认为qhc和张雪机车这两件事情是完全不同的，完全没有必要把这两件事情拿来放在一起，无论是哪种都需要资源和个人的努力qhc的事迹于个人发展也息息相关（毕竟她又不是出生就在国家队），而张雪机车是个人创业，我个人认为科技类与体育类是完全不同性质，也只能从两个方面来讲的东西。

预习问题：
1、仔细阅读《一个老红卫兵的自白》，文中提及了多次他的选择，在那么多选择中，选取一个你最能理解的和你最不能理解，简述这个选择的前因后果并说明你能理解或者不能理解的理由。
最能理解：公开忏悔与反思
前因后果：受时代影响，年轻时参与批斗、抄家，伤害他人；但在文革后，运动退潮后，他们也能良知觉醒，主动忏悔、直面他们的罪责。
理解理由：是人性的善良，有勇气弥补过错，尊重受害者，也给后人警示，体现个人对历史反思的统一。
最不能理解：举报至亲
前因后果：在极左思潮下，将亲人的言行等同于“反革命”，选择举报，导致亲人受批斗、迫害，终身悔恨。
不理解理由：亲情是人性底线，政治狂热不应凌驾于亲情之上，这种选择割裂了基本情感联结，打破了道德与人性的底线，所以我认为不能理解
2、《忏悔录》中作者写信给父亲时只有13岁，想象一下如果是你，在那样的场景下你会怎么做？
不会与父亲再联系，但也不会随便下定论
3、如果真的建一座“文革”博物馆，你希望在这个博物馆里看到哪些东西？
在文革时期受害者们真实记录的文字
批斗现场的概括（可以用蜡像的形式）
文革的前因后果的介绍

时文讨论
我在书院辩论中选择的是“好就业优先”（反），我认为兴趣固然很重要，但没有一定的资本，就没有去实现兴趣的实力，所以我认为就业是第一位，只有有了钱，才能去做更多你想做的事，所以我认为是需要zxf这样勇于打破美好幻想与说出残酷的人，虽然我也是一位理想主义者，但只有有了能够支撑你理想的资本，才有理想的资格。
讲座反馈
“堂吉诃德象征着矛盾，就和人类自身一样”海涅，我认为这句话是值得我们认真思考的，我认为堂吉诃德是个疯子，但他又是意识清醒地，他坚持着骑士之道的正义抑制地坚持着，但它也会为了实现自己的其实之梦而做一些不切实际的时，比如他把风车当成对手，怪兽，想与他决一死战，（本片段有高铭楷，过铭辰，毛添梁同学演绎）我认为很有意思，特别是过铭辰同学的演绎，我认为他很好的演绎出了堂吉诃德的疯，本次讲座也让我更多的了解到堂吉诃德的这个任务的复杂与疯狂，我还了解到这与作者的身世有关，而且堂吉诃德让我想到了列夫托尔斯泰，他为了实现自己的理想，抛弃了豪门生活。也让我对这个世界上的各种各样的人有了更多的思考，也要从各个方面来了解一个人，而不是只是片面地看他的所作所为而不挖掘原因

1、 精读第八章，圈划战风车和救公主两次冒险活动堂吉诃德的共同表现和目的，你对堂吉诃德的评价怎样？比较下册17章挑战狮子，你觉得作者对堂吉诃德的“荒唐”表现有没有发生变化？
我认为堂吉诃德是一个荒诞但理想主义者，他把现实中的事务当成他的对战目标，可他又何尝不知道这有多疯狂，但他为了实现自己的理想，又何尝不是努力的呢，我觉得更多的是一重可悲，作者并不是完全否认堂吉诃德的所作所为，我认为是对残酷现实的讽刺，对理想主义者无法完成理想的同情
2、 精读下册第18章，圈划出体现堂吉诃德理性富于才情和用心的语句，你发现什么时候堂吉诃德是富于理性的？
“假如你参加诗会，我劝您争取第二奖，因为第一奖往往是徇私或照顾贵人的。”
“可是你年纪还小，求学是好事，不便跟我走。”
我认为他在提出建议时与分析实事时是理智的（他人）
3、 阅读下册第六章，圈划出堂吉诃德对骑士精神的解读，比较上册1、2章，你觉得堂吉诃德第三次出行与前面发生了什么变化？外甥女、管家妈、绿衣骑士一家对堂吉诃德的态度有什么异同，作者不断设置其他人对堂吉诃德的态度，其目的是什么
堂吉诃德的骑士精神：以正义、勇敢、忠诚、扶弱济困为核心，视骑士道为最他的高荣誉，甘愿为理想冒险受苦。第三次出行变得更执着，悲剧性增强，堂吉诃德的疯又有时让人心疼，形象从闹剧人物转向悲剧英雄
共同点：大家都认为他疯了，希望他放弃荒诞的冒险，赶紧回家。
不同点：外甥女比较重亲情担忧；管家妈住重现实秩序；绿衣骑士一家宽容怜悯、有教养地旁观。

1、张雪峰的给出的升学意见是以什么为重？你如何看待他的言论，这样的意见是否真的解决了问题
我认为他给出的升学建议是以孩子的家庭条件为重，我认为这的确是最残酷的实事，家庭条件决定了很多事情，并不是一个好成绩就能轻易弥补的，如在材料中提到的那些需要一定背景和关系的行业确实不太适合那些家境贫困的家庭孩子去选择，所以我认为虽然这样的意见不能完全的解决问题，但我认为这是多少有点用的
2、根据各书院分配到的角色和辩题，选择你的辩方并提出论点，谈谈你觉得社会是否真的需要张雪峰这样的升学指导？
我选择的是“好就业优先”（反），我认为兴趣固然很重要，但没有一定的资本，就没有去实现兴趣的实力，所以我认为就业是第一位，只有有了钱，才能去做更多你想做的事，所以我认为是需要zxf这样勇于打破美好幻想与说出残酷的人，虽然我也是一位理想主义者，但只有有了能够支撑你理想的资本，才有理想的资格。

很遗憾我并没有参加这次行走，以下是我的作文
一朵棉花的自述
我是一朵洁白柔软的棉花，生长在上海的郊野。很多人以为我只是花，其实我是棉桃成熟后绽开的棉絮，裹着小小的棉籽。我还有一个特别的身份 —— 我曾是本上海市市民评选出的上海市花，这座城市的过去与温暖，都和我紧紧相连。
春天，我还是一株不起眼的小苗，在松江、奉贤的田野里悄悄扎根。农民伯伯细心地为我浇水、除草、捉虫，我在阳光下慢慢长高。到了夏天，棉株开出粉白、淡黄的小花，三天就变换颜色，随后结出一个个青绿色的棉桃。秋风一吹，棉桃裂开，我便探出头来，像一团团落在地上的白云，把田野染成一片雪白。
成熟后，我被人们采摘下来，踏上了前往市区的旅程。我想起元代的黄道婆奶奶，她回到家乡乌泥泾，改良纺车和织布技术，让我们棉花变成柔软耐用的松江棉布，让 “衣被天下” 的美名传遍四方。明清时期，上海大片田地种满棉花，码头边堆满棉包，纺织机声日夜不停，我见证了这座城市因棉而兴、因纺而盛。
如今，我走进上海的纺织厂，经过梳理、纺纱、织布，变成了温暖的棉衣、舒适的床单、柔软的毛巾，走进千家万户。在寒冷的冬日，我裹住夜晚的孩子，温暖加班的上班族，陪伴每一个努力生活的上海人。我也走进博物馆，向人们讲述上海与棉花的百年故事……
我虽然没有玫瑰的芬芳，没有牡丹的艳丽，但我却用一身洁白与柔软，守护着这座城市的温度与发展。从郊野棉田到都市街巷，从古老纺车到现代工厂，我愿永远做一朵平凡又温暖的棉花，为上海带来温柔与安心，续写属于我们的温暖传奇。

时文反馈
对于ai是否能够用于写作或一些学生作业，我一直都是认为是可以的，因为ai也是一个工具，并切实有效的，比如对一些小众问题提得提问等，但只要不对ai形成依赖性，我认为都是没有大问题的。
讲座反馈
黄道婆是文化技术的传递者，发扬者，教授者，有很大一部分原因，因为她，带给了当地人民的身存技巧，所以当地人民才会为了她建祠堂，祭拜她，人文讲坛的老师也让我们体验了他们的工作，我认为我们玩的那个还是很简单的，但我认为正真的那个制衣技艺应该没有那么简单，但它体现了中国劳动人民的智慧，在此次讲座我也更加感受到了棉花对早期上海的重要性。

1，黄道婆不仅只是传播技术，而且他还进行了对技术的创新与改革，给松江地区的经济发展带来了很好的效果和推动。
2，上海的地理优势比较适合种植棉花，而且上海市当时的大量收入都来自棉花
3，棉花是很多衣服的原料，自然就需要很多的棉花，而且衣服是百姓日常生活中很需要的东西，所以就能突显出棉花的重要

预习问题1：如今AI已经有快速总结文本的能力，即使是面对一些名著，它也同样能为我们阐述其文学与文化价值。既然如此，我们是否还需要亲自阅读？为什么？
ai不能代表我们人类的看法，每个人的看法不同，比如对人物，对故事的看法不同，这都是现在ai模仿不出来的，所以我们需要去亲自阅读，去感受自己的想法和见解，比如在三国演义中对人物的看法，在水浒传中对这本书的看法，都是需要我们自己去思考的，ai给的或许只是一个答案，但我们也需要思考的过程。
预习问题2：你认为在写作业的过程中使用AI是否可取？如果可取，你认为可以将AI用于其中的哪些环节？如果不可取，为什么？
我认为是可取的，如在写作文时，你想不出来可以应用的诗句，你可以把诗句所描绘的意境投喂给ai，让它来帮你列出……
预习问题3（初中生）：请通过讲坛会员群中的链接获取你“新闻晨报杯”征文的测评报告。这份测评报告是由AI生成的，比较一下AI和学校老师在辅导作文时给出的评价和建议，二者有什么异同？各自又有什么优劣？
我认为ai的报告会更加机械化，并不像学校老师能结合老师自己的经验来给我们提供意见