在原来完成预习作业过程中，我对王阳明一无所知，也对讲坛作业也让我完成这份作业十分的困难。通过这一次的讲坛，我认识到王阳明的不寻常。他有四个很重要的论点，致良知、心即理、知行合一和四句教。我印象最深刻的是知行合一，因为我认为它对我的学习很有帮助。在学习中，知和需要全都了解并完成。同时，这也是他十分有名的思想观念。我认为王阳明的思想很接近儒学，同时我总隐约感觉王阳明的思想有点奇怪。所以我认为现在的人都不能完全相信王阳明的思想。
后来，我们完成了一百个人的十年最后一次读书小组。通过一个老红军的自白，我了解了文革的历史，惨无人道的特点。在文革博物馆这一章中，我想真正要建造的是底层老百姓所受的苦难，而不是文革高层中的内幕。
预习问题：
1，仔细阅读《一个老红卫兵的自
白》，文中提及了多次他的选择，在那么多选择中，选取一个你最能理解的和你最不能理解，简述这个选择的前因后果并说明你能理解或者不能理解的理由。
我最理解的是他看到系主任被这么多人批判虐待，帮助了他，后来他毕业的时候被解放了。因为他没有因为系主任原来针对他而恨他，并没有跟随着其他红卫兵的想法。我最不能理解的是，他原来总是跟随着当党做一些不正确的举措，我认为我不能理解，是因为他是非常无脑的。
2，《忏悔录》中作者写信给父亲时只有13岁，想象一下如果是你，在那样的场景下你会怎么做?
在那个场景下，我可能你不会像阐述者怎么做，我会询问文革当时的情况和父亲是怎么被判为右派的。
3，如果真的建一座"文革"博物馆，你希望在这个博物馆里看到哪些东西?
我希望在博物馆里看到的是老百姓当时生活的场景和他们这一些人的感受，而不是文革期间职位较高的人所说的话。
我认为这次的讲坛很有趣，首先针对前几天张雪峰去世的问题做出了时文讨论。同学们用不同的身份讨论他给出的建议是否解决了问题，也讨论他一起是好还是坏。
我在寒假阅读堂吉诃德这本书时的感想就是堂吉诃德绝对是疯了，竟然如此的滑稽。我不禁感叹堂吉柯德的这本书很怪。而通过老是讲解了这本书，我终于明白这本书并不是逗笑我们的。实际上，在下册和上册他的思想感情完全不同。他让我从认为堂吉可德怪异到对堂吉柯德同情。堂吉诃德其实是一个非常高明的人。这本书告诉我们的是：不要一直跟随着大众的想法改变自己的看法，要坚持自己的梦想，努力前进。
1、张雪峰的给出的升学意见是以什么为重?你如何看待他的言论，这样的意见是否真的解决了问题?
我认为这样的意见解决了问题，因为很多人追求的是美好生活。如果只按照兴趣来说的话，生活可能过得不好，因为兴趣不代表就是特长。
2、根据各书院分配到的角色和辩题，选择你的辩方并提出论点，谈谈你觉得社会是否真的需要张雪峰这样的升学指导?（本周没有课前讨论，时文会有书院内的小辩论环节，所有同学都需要参与，大家作好准备哦!）
需要，因为如果一些不懂如何选择的人，可能就会影响一辈子，所以他的帮助和建议是非常有意义的。我认为“好就业”更优先，因为它能给后来的生活打下坚固的基础。
1、精读第八章，圈划战风车和救公主两次冒险活动堂吉诃德的共同表现和目的，你对堂吉诃德的评价怎样？比较下册17章挑战狮子，你觉得作者对堂吉诃德的“荒唐”表现有没有发生变化？
我认为堂吉柯德十分的荒唐，只因看了很多的骑士小说，把自己认为是一个骑士，不顾一切的与自以为是敌人的事物战斗。第是十七等章的内容，让我对堂吉诃德有不一样的看法。从表面上来看，堂吉柯德是因为狮子没有从笼子里出来而，所以没有和狮子决斗。实际上，堂吉柯德也作出了理性的判断才做出这样的决定。
2、精读下册第18章，圈划出体现堂吉诃德理性富于才情和用心的语句，你发现什么时候堂吉诃德是富于理性的？
比如110页中堂吉诃德的语言，体现他当时是非常有理性的。我发现有一些关于生活上的事情，堂吉诃德都会赋予理性。
3、阅读下册第六章，圈划出堂吉诃德对骑士精神的解读，比较上册1、2章，你觉得堂吉诃德第三次出行与前面发生了什么变化？外甥女、管家妈、绿衣骑士一家对堂吉诃德的态度有什么异同，作者不断设置其他人对堂吉诃德的态度，其目的是什么？
第三次出行比前两次出行更富有理性，其他人对他的态度产生变化，是因为要侧面反映出堂吉诃德确实在前两次出行后，经过前两次失败的教训，比较有了理性的判断。
这次的人文讲台讲了《一百个人的十年》的第二节课和《西游记》。在读书小组中，通过《我到底是不是有罪》一章，我知道了其实有一些罪行并不是按照正确逻辑思维，在文革中一切的罪都和“特务”有关，甚至一些无辜的人都会被判罪，并且被红卫兵用残暴的手段虐待他们，让我深深感受到文革的残酷和可怕。《绝顶聪明的人》的主要人物是白连长，我不仅感叹他的聪明，并且也改变了我对当时中国文革的一些认识。原来。文革时，并不是所有军官都和一些残暴的红卫兵一样，有些人其实也会随机应变，避免战争和被虐待的人的事情的发生。在《西游记》的课程中，我通过老师的精彩讲述，我对西游记中的故事也倍感感到兴趣，比如《三打白骨精》。借助同学们的表演，我感受到了孙悟空拥有猴的动作和人的行为，又通过其他小组的表演，我感受到了其他人物的特点，比如猪八戒好吃懒做，但他的形象反映了人的两种倾向，一种是英雄主义，一种是享乐主义。原本我认为《西游记》的主题就是师徒四人一路斩妖除魔，最后取得真经。其实这西游记中的主题并不是固定的，每个人对西游记的看法都是不一样的。我不禁感叹中国文学的博大精深.
预习问题：
《我到底有没有罪》陈述者在哪些情境中会陷入“我到底有没有罪”的追问？在这些情境中，是什么在影响她的判断?
阐述者在法图文格式和文革结束时，在思考自己有没有罪是当时文革的残酷使她杀死了父亲，因为后来文革结束，所以他很自卑，很自责。
《绝顶聪明的人》
白连长面对碎掉的毛主席像，有几次“聪明的举动”？具体是怎么做的？陈述者为什么说他“绝顶聪明”？
他有三次聪明的举动：
第一次是在毛主席像睡觉时，别人都很紧张。200连长却说，前面有正正是人群疏散开来。
第二哥聪明的世界是白连长。听到有人要陪伴和他去寻找毛主席像时。保护了大家的安全。男人长得绝顶聪明，体现在他的随机应变的行动。
第三件事是白连长烧掉了毛主席像。保护了大家的安全。男人长得绝顶聪明，体现在他的随机应变的行动。
《文革进行了两千年》
主角如何掉入三次相同又不同的怪圈的？-你认为主角为何会连续陷入怪圈？
陈述者进入怪圈，是因为他和一些被称为特务的人有关系，最后被看成特务，进入了怪圈。
时文讨论：首先，大家在不同书院里交流时文讨论的问题，通过讨论的结果来制定讲坛使用AI的规则，我们在完成讲坛作业时，不能使用AI。
千年棉花路：我们学习了很多关于黄道婆与棉花之间的关联。棉花作为以前上海的市花，不仅外貌十分美丽，并且还在生活中启到了很大的作用，比如说可以用来缝制衣物，或者也可以作为被子。我们还体验了用棉花缝制衣物，并感受了棉花的质感。我们不禁感叹到古人的智慧和劳动人民的辛劳。后来我们学习了黄道婆。在上海，有许多纪念黄道婆的纪念馆或寺，体现了她对上海的贡献之巨大。
预习问题
1.史料中说黄道婆“教以做造捍弹纺织之具”，并教授配色织纹。如果黄道婆只是“传播技术”，为什么松江府的百姓会为她建祠祭祀？
因为黄道婆为松江府的百姓们生活便利且舒适，在图案方面也有色彩。她为后来的人们的生活上做出了巨大的贡献。
2.为什么上海在民国时候会选择一种“农作物”作为市花？棉花对上海有怎样的意义?
因为棉花有一种清廉且高雅的品质，上海人认为他们应该具有这样的品质，并且棉花也可以提供生活上的需求，比如它可以用来保暖。
3.棉花原本是一种普通植物，为什么在近代史中，却成为影响世界经济和殖民扩张的重要商品？
它制作衣服时需要保暖，也可以用来缝制衣物。他为世界做出了很大的贡献。所以这是影响经济的重要商品。
预习问题1：如今AI已经有快速总结文本的能力，即使是面对一些名著，它也同样能为我们阐述其文学与文化价值。既然如此，我们是否还需要亲自阅读？为什么？
我认为不可取。因为每个人在写作业时都是要有自己的想法和见解。它是为了判定有没有学好知识，而不是完成任务。
预习问题2：你认为在写作业的过程中使用AI是否可取？如果可取，你认为可以将AI用于其中的哪些环节？如果不可取，为什么？
我认为AI给我写出了评价和建议会比较机械，而且老师给我的建议会比较灵活的，AI可以为我们养成一个良好的学习思路，而学校老师会让我们找到属于自己学习方法。
汉文书院孟志飞报名本次行走
首先讲到了一百个人的十年，从三个人的经历，可以体会到当时的社会是非常黑暗和人性的心理扭曲。我们应该珍惜现在的幸福生活。后来讲到了三国演义，老师提出了一个问题，那就是曹操在三国里算不算一个奸臣？我认为他并不是一个奸臣。虽然他杀的人比较多，但十分爱才，并且十分真实，并不想刘备一样有些虚假。我对诸葛亮对刘备的忠诚非常感动，对他的智谋十分佩服，也为他最后并未辅助刘禅统一全国，感到悲痛。
1.在本书前言《历史永远是活着的》《前记》，面对文革这段历史，作者阐释了诸多写这本书的具体目的和想法。其中哪一句话或哪一段话最让你印象深刻？为什么?
让挺深刻的是，前期说文革如此悲惨，现在却很少人提及。我感慨到，这样的历史应该让我们所有的人都铭记，不是许多人都忘记。
2.阅读《拾纸救夫》和《六十三号两个女人》，请分别列举一条你认为3个人物的故事中最让你感到荒诞、不可思议或者困惑的地方（也可以是激发出的其他任何情绪），并结合具体情节，说说为什么。
拾纸救夫荒诞的地方是一个老师被无辜关了八年的牢。其实他所说的故事是有根据的。六十三号两个女人这一章的第一个故事让我感到荒诞的地方是主人公一位妇女并未做什么事就被骗到六十三号，受尽磨难，丈夫也自杀了。第二个故事让我感到荒诞的地方时，老钱被无缘无故抓到六十三号里，被打死而亡。
1，曹操，刘备比较，你更喜欢谁?请举出喜欢和不喜欢各两个《三国演义》情节。
我比较喜欢曹操，因为他比刘备更豪爽，更真实。我喜欢三国演义中关于刮骨疗伤和煮酒论英雄。我不喜欢刘备三顾茅庐和温酒斩华雄。
2，阅读"温酒斩华雄"和25回：屯土山关公约三三事的片段，圈划分析《三国演义》展现人物方式有哪些?说说关羽之所以影响深远的原因?
我比较喜欢曹操，因为他比刘备更豪爽，更真实。我喜欢三国演义中关于刮骨疗伤和煮酒论英雄。我不喜欢刘备三顾茅庐和温酒斩华雄。
3，阅读85回至104回有关诸葛亮哭泣的片段，谈谈如何理解诸葛亮的"哭"?
诸葛亮之所以哭泣，因为他未遵循刘备的寄托辅佐刘禅统一全国。
这次的讲座的前半部分是由去过这次寒假人文行走的同学讲述的。他们讲述了他们在潮汕去过的景点，和学过的知识。我了解了潮汕的文化。《一百个人的十年》预习的课程也使我印象深刻，那一代人的记忆和经历是值得我们思考的。反称出当下，社会是多么的美好。
1.你之前对于文革有哪些印象？这些印象哪里来的？
我对文革的印象是在文革时期，许多读过书的人都被打压，导致很多的读书分子都自杀，我是从《骆驼祥子》这本书的作者老舍的遭遇而得知的。
2、阅读提供的年表，你有什么问题（或者你最想了解的是什么？
我对文革的问题是，四人帮是哪些人，并且文革对中国后面的影响是什么。
当AI问世后，豆包、deepseek等人工智能迅速成为家家户户的必用工具，在我们的生活中已是无处不在了。然而，当我们使用人工智能时，却忽略了祖先给我们留下的无价之宝——传统文化和经典技艺。我想，如果把两者相结合，那必定会产生奇妙的反应。 寒假中，妈妈给我报了一门榫卯工艺课。我原来对“榫卯”一无所知。一得知它是中国传统工艺，我的脸就从阳光转变成了阴沉，无精打采地说：“啊！这有什么好玩的嘛！我学这些又没有用！”“我为你报这门课，就是为了让亲身体验中国文化，感受中国深厚的文化传承啊！”妈妈坚持地说，“中国的传统技艺并非你想象的如此枯燥。去试一试，可能你会有不一样的感受哦？”我听后，虽然还是有些不情愿，但还是去上课了。 在课中，老师为我们讲到了中国榫卯工艺的历史，以及其在春秋战国时期，唐宋时期和明清时期达到鼎盛。并让我们体验了此工艺。古人的智慧不禁让我叹为观止，也并让我对此感到深厚的兴趣。 回到家后，我不禁想进一步探索它。突然，一个灵光突然闪过，我的脑海里突然冒出一个想法——将AI与它结合起来，会发生什么呢？随即，我让AI为我生成制作让孔明灯飞起来所需要的材料和需要完成的步骤。不出5秒，我所需要的内容就映入眼帘。我虽因为没有材料而不能制作，但我想只需要按照这样做，就能完成了。 我不禁感叹这样科技与传统碰撞出来的火花，是多么巧妙啊！它不仅能在古代，人们制作孔明灯要研究原理，做多次试验才能成功。而现在，只需打开手机，提出问题，所要得的就展现出来，非常省时省力。我想，我们可以用科技的力量能来保持中国传统文化源远流长，传至后代。
《堂吉诃德》这本书是我看过的所有书中，是使我的印象最为深刻的。首先在故事的前半段，我们可以从堂吉诃德一系列的表现，比如给自己打扮成骑士的模样，与把风车当作巨人对战，和把正常的骑士看作是对手，似乎十分荒谬，甚至让我们看起来不切实际的动作。读到后半段，我发现这本书对我来说并不是一本充满笑话的书，而是告诉我们一个极现实的道理，那就是人无法脱离现实。我们从书里，在电视里看过的情节让我们印象深刻，甚至让我们自己想模仿的时候，我们总要告诉我们自己，这些事情很有可能是不切实际的，在现实中我们无法模仿这些。我们要回归现实，不要生活在幻想之中。我们需要通过自己的努力来创造自己美好的未来，而不是通过幻想，通过那些编造的小说就来想象自己就会徒劳无功的得到美好。
《三国演义》这本书不仅是四大名著之一，而且我认为他对我们来说很有教育意义。首先，这本书讲的内容，虽然有些故事情节是虚构的，比较夸张，但是他想表达的意思和表达的人物特点都是一致的。比如关羽刮骨疗伤，虽然十分夸张，正常人绝对不会这样被刮骨仍不感到疼痛，但是依然体现了关羽的坚强且英勇的品质。整篇故事都是围绕东汉末年和三国时期发生的事件。从群雄逐鹿到三国鼎立，再到司马懿统一全国建立晋朝。其中有写故事用历史人物惨痛的代价来教训我们一些道理。也有让我们叹为观止的情节。其中的人物有些豪情大义，也有些有谋有略的品质。无法忘记的是，诸葛亮最后未能辅佐刘禅统一全国的遗憾。从他原本的《出师表》，我对原本诸葛亮的感情了解，但不能亲身体会。
这本书交给了我们许多道理。首先，我们从刘备和诸葛亮的感情，能体会到诸葛亮对刘备的忠诚和坚固的信任。它告诉我们要重情重义。从曹操我们可以了解到大丈夫需要能屈能伸，又从吕布失败的经验懂得要讲信用，再从“扶不起的阿斗”告诉我们要有勇有谋，自立自强。
这次的人文讲坛，讲到了潮汕的文化和相关知识。我虽没有参加这次寒假的人文行走，但是学到了许多的知识。起初在预习过程中，我查阅了朝汕的资料，其中学到了许多关于客家人的知识。我很匪夷所思，客家人和潮汕又有什么关系呢？通过讲谈，我了解到客家人第三次迁移是到潮汕地区。
在讲坛中，我知道了很多的历史人物都是关于潮汕，比如韩愈，他被贬到潮汕，后来韩江和韩山就此得名。朱德、郭沫若和太平天国的许多领导人，比如洪秀全，也都是客家人。潮汕中现代许多的富豪也都是和潮汕有关系的，比如李嘉诚和马化腾，他们虽没有生活在潮汕，但祖籍在潮汕。这也意味着许多城市的经济已比潮汕的经济更发达