我的精神家园

《李尔王》开篇塑造了一个无知、仅凭言语判断是非的老国王形象。我们都认为这十分荒谬，代入李尔王的视角却能发现这还是合乎情理的。李尔王听惯了别人的赞美的并且需要别人的赞美，认为这是理所当然的事情。所以，换位思考有助于理解角色。

这次讲座，我原以为张博士会把大部分时间放在王阳明心学的哲学探讨上，没想到主要讲的是王阳明的生平。也对，现在讲哲学对初中的学生来说有点早。不过，通过王阳明的人生经历倒也能更好理解他的思想。
王阳明的青少年时代和我很像——我们都喜欢尝试各种各样的兴趣爱好。王阳明想过当侠客行走江湖，也当过将士为国效忠，又作为道士炼丹修仙……不同的是，王阳明做这些是为了成为心中所谓圣贤，而我纯粹是感兴趣。
后来，王阳明放下了年少的轻狂，拿起笔、参与科举。经历了政治上的失意后隐居山林。晚年被逼重新出山从政，不幸客死他乡。“此心光明，亦复何言？”这是王阳明对世人留下的最后一句话，也是对自己一生的总结。在临死前能发出这样的话，也是死而无憾、光明磊落了。虽然有争议，但王阳明的思想仍值得现在的我们学习、借鉴。

你认为李尔放逐三女儿的真正原因是什么？结合戏剧中不同人物的对话细节进行推测。
“怎么，考狄利娅！把你的话修正修正，否则你就要毁了你自己的命运了。”“你不能在我面前曲意奉欢，还是没把你生养下来的好。”李尔王喜欢听花言巧语，三女儿却坚持只说真实想法，这引起了李尔王的不满，也让他在众人面前颜面扫地。
为什么李尔王失去权力之后，才开始看到他者的痛苦?荒原上他经历了怎样的思想转变？是什么促成了这种变化？结合具体语句进行说明。
因为之前李尔王是高高在上的，上位者是无法理解属下的痛苦的。“该死的奸贼！他没有不孝的女儿，怎会流落到这等不堪的地步？”“唉，你这样赤身裸体，受风雨的吹淋，还是死了的好。难道人不过是这么个东西？”在荒原上，他看到了或是听闻了各种各样不幸的人：女儿死了的人、被放逐的人……所以他开始对普通人的痛苦感同身受。
《李尔王》也有喜剧版本，小女儿最终获胜父女团圆，你更喜欢哪种结局，为什么？
我更喜欢悲剧结局，因为悲剧更能体现人性的善恶。

初读《堂吉诃德》，很多人都把它当作一个笑料，但事实上它远没有那么简单。《堂吉诃德》并不是疯，他在文学上的造诣颇深，语言是有逻辑的。他只是在做一件在那个年代不被人理解的事。绿衣骑士看到了他富于理性的一面，却因随波逐流不敢发表自己的真实想法。当美德使人“发了疯”，这个世界是否才是真正的疯了？这让我想起了一句话：“他不是疯，而是比任何人都清醒。”
对于理想与现实的时文讨论，我认为理想为重，同时也要了解现实与局势。但现在的我没有步入社会，真正被现实毒打后会不会改变这样的想法，我并不清楚。

1、张雪峰的给出的升学意见是以什么为重？你如何看待他的言论，这样的意见是否真的解决了问题？
以好就业为重。对于他的言论，我认同一部分。除非对某一领域有超强天赋或执着热爱，只靠普通的兴趣，普通家庭的孩子确实很难在一些无就业前景的道路上有所成就。但问题是，你如何判断这个领域的就业前景，材料中显示张雪峰的部分预测失灵，如果报考一个不喜欢的领域，到头来发现根本没有市场，那等待你的就是一片黑暗。所以，他的言论并没有解决实际问题。普通家庭真正需要的，是对于繁杂专业的解读，让孩子走上真正热爱，又不至于没有前景的道路。

2、根据各书院分配到的角色和辩题，选择你的辩方并提出论点，谈谈你觉得社会是否真的需要张雪峰这样的升学指导？
角色：中学教师，正方
“兴趣是最好的老师”，作为一名教师，就应该引导孩子发现自己的兴趣。当兴趣足够强烈，足以战胜现实的冲击。

1.精读第八章，圈划战风车和救公主两次冒险活动堂吉诃德的共同表现和目的，你对堂吉诃德的评价怎样？比较下册17章挑战狮子，你觉得作者对堂吉诃德的“荒唐”表现有没有发生变化？
战风车的目的：为正义而战，消灭邪恶势力，获得胜利品发财。
救公主的目的：除暴惩凶，解救美丽的公主，让公主告诉自己的心上人杜尔西内娅这件事从而获取杜尔西内娅的心。（其实就是幻想自己英雄救美）
共同表现：对于巨人和公主被困事件的真实性深信不疑、行动英勇无畏。
我觉得堂吉诃德是勇敢的，同时也有些固执不听他人劝阻。不过这样的固执换一种角度来看也是坚守自己观点，不被他人左右。
有发生变化。作者对于堂吉诃德的“荒唐”表现，从批判变为赞美。

2.精读下册第18章，圈划出体现堂吉诃德理性富于才情和用心的语句，你发现什么时候堂吉诃德是富于理性的？
“那大学生听他的谈吐，觉得他通达人情，头脑也很清楚。”“假如您参加赛诗会，我劝您争取第二奖，因为第一奖往往是徇私或照顾贵人的。”在聊“游侠骑士”以外的话题时，堂吉诃德都是富于理性的。

3.阅读下册第六章，圈划出堂吉诃德对骑士精神的解读，比较上册1、2章，你觉得堂吉诃德第三次出行与前面发生了什么变化？外甥女、管家妈、绿衣骑士一家对堂吉诃德的态度有什么异同，作者不断设置其他人对堂吉诃德的态度，其目的是什么？
“可是我们这种货真价实的游侠骑士得受晒、受冻，风里雨里、日日夜夜、或步行或骑马，一脚一个印儿地踏遍世界。”“……一个游侠的好骑士见了这群巨人就不能怕惧，得胆大从容地冲上去和他们拼命。”堂吉诃德认为，游侠骑士是顽强而勇敢的。
第三次出行，堂吉诃德惩恶扬善的信心更为坚定。而前面更多是为了效仿小说中骑士的行为。外甥女读过书，但反对堂吉诃德的行为。管家妈则是通过“疯”的表象直接反对。绿衣骑士则认为他的言语合情合理，行动疯癫。作者通过他人的反对，侧面体现堂吉诃德的坚定。

读书小组结束了《哈姆雷特》的讨论。《哈姆雷特》的悲剧究竟是怎么酿成的呢？如果当初哈姆雷特杀死了国王，悲剧就真的不会有吗？我想未必。国王死了，还有谁来诉说真相？又有谁会相信？王后怎么办？哈姆雷特该如何解释、安抚众人？会不会引起新的暴动？我想这都是值得思考和存疑的。说起最令人触动的地方，那必须是奥菲莉娅的死了。全书最纯真、最善良的部分消亡，接下来罪恶与复仇占据了主导地位，难怪会有悲剧啊。

这次讲座是关于《西游记》的。听完《水浒传》、《三国演义》的讲座，我不由得思考：为什么《西游记》影响最广、最受大众欢迎呢？其实是因为它的老少皆宜、它的通俗易懂和趣味性。水浒和三国都太真实、太痛苦了。他们充满了真实的生活之痛、血与泪。而纵观《西游记》，好像没有什么正面人物死去的悲剧描写，一切故事都是有趣地推进的。不过，这不代表《西游记》的立意浅显。《西游记》其实是通过妖魔的行为映射人性。无论是主角的自我救赎还是妖怪的“洗白”，《西游》在轻松的剧情中暗藏着对现实的讽刺与思考。

1.哈姆雷特的心态从第三幕到第五幕发生了几次转变？请找些能表现转变和转变理由的原文。
两次转变。第一次是想杀死叔叔，却放弃了。“现在他正在祈祷，我正好动手……收起来，我的剑，等待更可怕的机会吧；”理由：“一个恶人杀死我的父亲；我，他的独生子，却把这恶人送上天堂。”第二次是与雷欧提斯决斗前担心被陷害，最后还是选择服从命运的安排。“可你不知道我心里有多不舒服……随它去吧。”理由：“一只雀子的死生，都有命运预先注定。……一个人既然不知道他会留下什么，那么早早脱身而去，不是更好？”

2.在他的叔叔祈祷时，哈姆雷特没有杀他叔叔的理由是什么？你是否觉得遗憾或是赞同？结合剧情与人物言行，怎么理解原文的叔叔的‘言语高高飞起，思想滞留地下’ （第三幕第三场）
理由是如果此时杀他，叔叔就会进入天堂。我觉得很遗憾，因为杀了他就完成了报仇，不会有后面的悲剧了。叔叔祈祷，这是“言语高高飞起”，乞求上天的饶恕。但正如他自己所说“我更坚强的罪恶击败了我坚强的意愿”，他的思想仍是肮脏的。

3.你觉得奥菲利亚是什么样的人？你觉得奥菲利亚和哈姆雷特的‘疯’有什么区别？（第一幕第三场、第三幕第一场、第四幕第五场）
她很听话。父亲和哥哥让她不要和哈姆雷特来往，她就答应了；让她去测试哈姆雷特的真心，她也应允。奥菲莉娅疯是因为父亲的离世和爱人的疏远，哈姆雷特则是为了替父报仇而装疯。

@潘佳莹 好的好的谢谢老师

时文讨论主要是关于讲坛的AI使用公约。对于预习问题中的为什么要亲自阅读，我想补充一下。亲自阅读可以感受到作者用词的精妙，每一词都不是凭空出现的，一定是有讲究的。原作和译作的区别很大，更何况是AI的概括版了。此外，很多 作品中关于那个地区的习俗特点或是那个国家语言的习语，以及作者在文中设置的小彩蛋，这都需要亲自阅读才能感受到。
在进行书院讨论时我提出行走时现场采访的问题可以由AI直接生成。后来想想这样的观点是错误的。如果让AI生成，就缺少了自己思考的过程，这是不可取的。

这次讲座是关于黄道婆行走的行前讲座。讲座刚开始万老师提问世界历史上最重要的植物是什么，因为是关于棉花的讲座，大家回答显而易见。不过，万老师提到的“标准”倒是引发了我的思考：对于同一个问题，不同的标准决定了不同的答案。或许这就是很多人会产生分歧的原因吧。这又让我联想到辩论，如果双方从不同的标准展开论述，那肯定是各执己见，失去了最基本的“标准”，成为了单纯的吵架了。
说回棉花，万老师让我们体验了幼儿园的纺织玩具，对于我这个手残党是十分的难。连玩具都这么难，更何况是实物啊。我突然就理解了人们为什么对黄道婆这么崇拜了。完全是带来了颠覆性的效率与难度的提升和降低啊。

@潘佳莹 老师，可以给我一些启发吗？还有哪些方面可以深入思考

预习问题1：如今AI已经有快速总结文本的能力，即使是面对一些名著，它也同样能为我们阐述其文学与文化价值。既然如此，我们是否还需要亲自阅读？为什么？
需要。AI只是概括了名著的内容，并不等同于名著本身。就像一些推荐好书的文章或是读后感，看完这些文章你固然了解了名著的内容，但就等于你看完了这本书吗？答案是否定的。推荐好书文章的作用是激发你对这本书的阅读兴趣，而读后感的作用是向你展示别人对于这本书的理解与思考模式。真正的读书，需要你在阅读的过程中自行总结归纳并形成自己的思考，这是AI无法提供的。此外在亲自阅读的过程中，抚摸书页、细细品味每一个用词、与作者产生灵魂共鸣，这都是AI无法代替的。材料中也提到，“他们（亲自阅读的孩子）不仅语言能力更扎实，也更容易形成稳定的文化认同和实现精神的代际连接。”

预习问题2：你认为在写作业的过程中使用AI是否可取？如果可取，你认为可以将AI用于其中的哪些环节？如果不可取，为什么？
可取。在我看来AI就是一个工具。数学题目不会做了，可以问它解题思路；英语单词不认识，可以把它当作查词软件；语文作文灵感匮乏了，可以让它提供好词好句。

预习问题3（高中生）：人文讲坛拟订立《人文讲坛AI使用公约》，旨在明确同学们在讲坛学习中对AI辅助学习的边界所在，请大家结合自己生活中与AI接触的经历，依照书院分组，为《公约》中讲坛学习的各个环节拟定条款。
1.预习时AI提供的观点可以在行走时留意并证明或推翻，可以在行走作文中进行论述。
2.在完成行走预习、作文写作和行走项目时可以使用AI查找相关资料，但需要多方论证确保AI所提供资料的真实性。
3.在完成行走预习、作文写作、行走项目和自我总结时不可以提交直接由AI生成的文章。可以在阅读AI生成的文章后撰写自己的文章，观点可以与AI相同，但需要体现自己认同这个观点的思考过程，而不是AI的思考过程。
4.所有有关AI的内容（直接引用或借鉴了AI的观点等）都需要在文章中注明。

1.在黄道婆来到江南地区之前，人们没有纺织工具，采摘棉花十分艰难。黄道婆的出现提升了纺织效率，带来了技术的革新，因此人们都很尊敬她。

2.棉花作为重要农产品，为工业生产提供原材料，为百姓提供衣服被子，与人们的生活密切相关。而上海的土地适宜种植棉花，临海的地理位置也便于棉花的进出口贸易。民国时期上海正在改良植棉事业，扩大纺织经营，将棉花作为市花，既是这项改良工程的标志，也饱含对上海植棉事业蒸蒸日上的期冀。

3.欧洲人和在非洲贩奴的商人，喜欢来自南亚的棉织品，于是他们通过殖民手段控制了原本不属于欧洲的棉花产地。接着建立了商会，一支专业的棉花经纪人队伍也因此形成。一个以欧洲为中心的棉花帝国，正在逐渐成型。

西文书院徐梓菡报名本次行走

在《三国演义》讲座伊始，樊老师向我们展示了许多英雄人物的摆件，看着书中的人物一个个鲜活地出现在眼前，我不由感叹起三国这一人才辈出、群雄争霸的时代来。
讲座主要探讨了刘备、曹操等人的人物形象。开头樊老师提到《三国演义》的英雄具有类型化的特点，问同学们这好不好。同学们异口同声地回答说好。事实上人物是多面立体的。典型人物固然证明了作者的成功塑造。但在刻画上的深度远远不够。
讲座在《浪花淘尽英雄》的激昂旋律中结束，一个个英雄人物的头像在屏幕上显现，虽然三国最后都灭亡了，但这些人物的精神永远为我们起到指引与激励。

这次读书小组我们讨论了《哈姆雷特》的剧情，大家在复述时都忘记了人名，我觉得这是值得反思的。下一次应该梳理一下人物关系图，帮助更好的理解剧情。另外，究竟什么是悲剧，看了那么多篇，我觉得需要进行深入的思考。希望能在下次读书小组解决这个问题。

哈姆雷特为什么选择用“戏中戏”来试探叔父？ 请从哈姆雷特关于演戏的独白（第二幕第二场末尾）中找出一句或几句话，说明他的想法。
“我听人家说，犯罪的人在看戏的时候，因为台上表演的巧妙，有时会激动天良，当场供认他们的罪恶。”哈姆雷特一开始对鬼魂的话有所怀疑，所以通过戏剧试探。

鬼魂在这个时刻再次出现，有什么特别的意义？ 为什么母亲看不见鬼魂？这让你对鬼魂的真实性有了什么新的理解？
鬼魂的再次出现印证了自己是被谋杀的老国王。我认为母亲因为参与了谋杀，不愿意承认鬼魂的存在。所以鬼魂其实是真实存在的。

哈姆雷特的疯是通过哪些行为表现的？你认为他真的疯了吗？基于细节说说你的推测。（领读的过程中解决“真疯”与“装疯”）
哈姆雷特的“疯”主要是通过语言来表现的。我认为他没有疯，他有和别人说过自己是装疯，他的很多行为还是有逻辑的。

关于《一百个人的十年》阅读指导的讲座我虽然没有参加，但通过同学们的反馈我感受到了文革期间的黑暗与残忍。仅仅是同通过学们的文字就有如此感悟，无法想象在现场看到触目惊心的图片，聆听樊老师抑扬顿挫的声音会感到多么悲痛和揪心。
行走汇报有同学提到在建筑设计中美观与实用的平衡。我觉得建筑屹立不倒、最基本的安全肯定是第一。欣赏古代的建筑，很多时候会感叹先贤的先见之明，原来这些巧思很多年前就有了！每一次都会有惊喜。

1.你之前对于文革有哪些印象？这些印象哪里来的？
我对文革的印象就是十分混乱、黑暗，很多无辜的人被牵连，并且这一事件比较敏感，有时不方便提及。我主要是听外婆讲述的她小时候的故事。之前有一次去外滩看了一个关于文革的展，导览手册中所有关于文革的字眼都涂黑了，展厅名与展示品也很隐晦，我是从上下文才推测出这个展是关于文革的。
2.阅读提供的年表，你有什么问题（或者你最想了解的是什么？）
我想了解的是在如此动荡的文革期间，为什么中国还能恢复联合国席位以及参与很多外交，难道国外不了解当时中国社会的情况吗。