我的精神家园

五月行走作文
上周，樊老师和万老师带我们进行了围绕着上官云珠以及文革的行走。 我们先去了张乐平故居。张乐平跟上官云珠是好朋友，张小小跟姚姚关系也很好。老师提到了三毛从军记为什么这么受人欢迎：三毛很天真调皮，虽然他的目标都很好但是他的一些做法不正确。但是，49年的三毛改了一个风格。一个重要原因是当时艺术变为为党服务的，而且变成集体创作了。到了二楼，看到了张乐平的画像。他的那张自画像中眉毛往下垂，嘴也是歪的，有一种悲伤无奈的感觉。最后，从他的手稿中我们也能看到，文革后张乐平还是希望三毛能够再次活起来。
下面，我们到了上海电影制片厂的门口。门口有工农兵电影标语。在这里，老师讲到当时，这里一千多个人中就有三百多个被打倒，其中包括上官云珠以及她那个时代的演员。这就是为什么她一直追求进步。艺术家们都不让演戏了，所以他们就拼命进步这样就能继续演戏了。
到了聂耳像，老师将他和田汉做了一个对比。聂耳是辛运的。如果他没有在日本溺水，他会不会有和田汉类似的命运？
接着，我们到了上海交响乐团附近。由于上海当时是租界区，它会更自由，多文化，艺术家们都选择在上海生活。接着老师引到了陆洪恩以及他的最后的演讲。
我们下面到了普希金像，老师讲到了上海的红颜遗事里面的结尾。姚姚最后打算偷渡，传播文革时期的秘密，但到目前现在还是没有成功。
最后，在上官云珠跳楼的地方，老师对这次行走做了收尾。

时文反馈
这次时文讨论讲的是董小姐。通过对比国内外的4+4招生标准，能看出国内模式的缺陷：透明度比较低，经验积累也会少。
 
讲座反馈
这次讲座讲的是上官云珠以及她那个时代的人。这次讲座印象最深的地方是：上官云珠的“追求进步”是从她的身份来的。作为演员（小资产阶级），她在那个年代算是落后的，所以她就希望靠自己的努力追求上进。

问题一：你觉得在董小姐事件中，引发公众质疑和舆论的焦点是什么？请谈谈你对于这一核心焦点的看法。
可能是因为她时间的缩短，不公平

问题二：你觉得4+4医学生培养制度的初衷是什么？协和4+4为什么出现了问题？
本来是希望能够培养出医学人才，但招生时可以通过关系混进去

预习问题1：
阅读《上海的红颜遗事》后，你对姚姚的母亲上官云珠，有怎样的印象？你有哪些不理解或者想要进一步了解的地方吗？从下面这封上官云珠在罹患乳腺癌后，给姚姚的信，你从中读出了些什么？
读完《上海的红颜遗事》后我感觉上官云珠是个很严厉的人，但是她心里还是爱姚姚的。读完这个后，感觉上官云珠只是在某写方面严厉。

预习问题2：
阅读《画未了：林风眠传》的节选，林风眠先生为什么要对自己的画做这样的处置？文中也提到了当时的时代背景和其他文化人的命运，你怎么看？
林先生为了防止连累别人，留下罪证，就毁坏他的画。主要是他相信只要画家在，画家就能画出更多画。那个时代的文人都很处在危险情况中，基本都在保命

预习问题3：
阅读陆洪恩《最后的演讲》，你觉得他为什么在人生最后时刻，要发表这样一通“演讲”？而巴金的《怀念胡风》（节选）是《随想录》系列的最后一篇，他生前一直呼吁建立“文革博物馆”，希望后人不要忘记这段脱离正轨的历史。巴金晚年的巴金为何在晚年要写下这样的文字，如何理解他的忏悔和反思？
他想通过这一段“演讲”表明自己的想法。巴金希望所有人记住文革的教训，不要再次发生。

这次读书小组令我印象深刻的是姚姚为什么对于她母亲自杀没有什么特别大的反应。有可能是她和母亲距离比较远，姚姚也贴过上官云珠的大字报。老师讲到当时有大多数人真的认为这种方式能够洗清他们。

今天讲座主要讲了姜夔。姜夔是明显的“文人生活化”，由于他没有做上官，也没有很多钱财，他一生要么在依靠别人，要么在奔波。他有时候也很倔强，像他的好朋友提出给他买一个小官，他谢绝了。

西文书院张雨芎及两位家长报名本次行走

阅读问题：
1、在这个阶段，你觉得姚姚和上官云珠的关系较之前发生了什么样的变化？你如何理解上官云珠死前最后一次和姚姚之间的对话？
姚姚和上官云珠里的越来越远了。但是从上官云珠谈到应该让姚姚找姚克能看出上官云珠很希望姚姚能过上一个安稳的生活。
2、对于姚姚来说，上官云珠的自杀和燕凯的自杀对她来说意味着什么？她的反应一样吗？
两个反应不一样，上官云珠自杀后，虽然她和姚姚关系比较淡，但姚姚还是失去了一直关怀她的母亲。而燕凯死后她很恍惚，不太相信燕凯会这么做。

这次时文讨论主要围绕着关税。关税有利有弊。关税对于国家整体实际上是损失，但如果放在正确的地方对国家会长期有利。
这一次讲座的主题是中世纪的骑士史诗。我认为中世纪是古典时期（古希腊，罗马）和文艺复兴的过渡时期。老师从地图讲起中世纪。从地图来看，中世纪是一个神秘又多元的时期，显示出了中世纪的人认为别的地方的人是什么样的，比如非洲区域画了独角人，狗头人，等。 虽然中世纪晚期出现了城市，在那里待1年农奴能够获得自由，中世纪的主流还是欧洲封建制度。中世纪的诗主要分宗教，骑士，以及民间类。罗兰之歌属于骑士史诗的法国类型。它写于十字军东征之前，也影响到了东征。

问题1、你如何看待特兰普的关税政策？他是为了美国的经济。
问题2、阅读材料二、谈谈什么是关税？为什么会有关税？关税是两国之间贸易中，出口国对进口国家收的钱，为了两国之间的贸易能够运行下去。
问题3、如果一个国家提高关税，将会带来哪些影响？（请分析对不同主体的正面或负面影响，如消费者、企业、政府等）
消费者：进口商品变贵，消费者需要花更多的钱购买，生活成本上升
企业：本国企业可能受益，因为外国商品变贵后，本国产品会更有竞争力
政府：短期内，政府能通过关税获得更多税收，增加财政收入，长期来看，如果其他国家报复性征税，本国出口减少，可能影响经济发展

1、黑暗，骑士
2、这个地图上用了建筑物做标识，地图上还出现了动物
3、
1）这两个武士没有提前发现别人的阴谋吗？
2）他们都被形容成很高尚高贵的武士：
“罗兰伯爵不喜欢人贪生怕死，不喜欢人骄傲自大，和坏人坏事，也不喜欢不能奋勇作战的骑士”（一五九）。
“西格弗里的举止，显得高尚文雅“（978）。
3）罗兰；他死后不希望自己的武器落在敌人手里，还尝试用剑砍石头把剑砍断。
“不能让异教徒占有这把刀，它应该为基督教人效劳；行为懦怯的人也不能占有你！我用你攻下了许多大片土地，交给花白胡须的查理王治理，他是一位高贵强大的皇帝”（一七三）。

姚姚的家庭生活一直很不安稳，换过两三个父亲。好不容易遇到一个真正爱她的父亲，也被换掉了。上官云珠又是一个追求进步的人，对姚姚要求也很严格。种种因素叠加起来，使得姚姚在学校里很难融入群体。

这次讲座令我印像深刻的是辛弃疾和陆游的差别。以前感觉他们两写的有区别，听完讲座后理解辛弃疾比陆游的孤独感和豪气更加一分因为他写的都是他年轻的时候经历过的。

预习问题：
1.在自己阅读的时候，你觉得姚姚和上官云珠的关系是怎样的？把人物放回到他们所身处的背景中（结合提供的时代年表和樊老师讲述的历史背景），你觉得上官云珠与姚姚之间的情感联系在这样的背景下是否有额外的考验？请结合书中具体例子说明。（标出相应页码，可以从姚姚人生的不同阶段进行分析和观察，尽量不要和之前的同学重复）
姚姚小时候上官云珠不常常在家（p15），她和上官云珠不亲（p82），姚姚也表达了她和上官云珠的界线（p76）。
2.在文中，作者多次提到姚姚从小到大总是“不太开心”、“心里藏着事”，一直都是心事重重的样子，你觉得这背后的原因可能有哪些？请至少罗列两条理由，并进行分析。（尽量不要和之前的同学重复）
可能上官云珠对姚姚过度严格，姚姚也不敢跟上官云珠多交流

1、阅读府山相关诗词，对于越王勾践，不同时代的诗人对他的态度有什么不同？请结合具体诗句进行回答。
李白在《越中览古》中赞赏了越王勾践的成就
柯灵对于越王勾践，是也是赞赏的态度：“而坚韧不拔，奋发图强的壮烈精神，发扬光大，蔚然成中华民族之魂”
2、再次阅读沈园相关诗句，你想象中，沈园应该如何把陆游的爱情悲剧展现出来？你会选用哪些诗句，营造怎样的景观？
要有亭子:林亭感旧空回首，泉路凭谁说断肠！
有田间小路，周围种梅花:城南小陌又逢春，只见梅花不见人

本次读书小组讲的是辛弃疾的晚年生活。在书的最后，辛弃疾写了“只缘多病又非才”。老师讲到了辛弃疾并不是非才，而是非命。

本次讲座讲了理学。老师先讲了理学的负面标签以及理学的“存天理，灭人欲”，也就是理欲交战的思想。令我印象深刻的是老师讲到的为什么佛教在中国被接受的范围大于儒学。主要原因是儒教很容易变的虚伪，仪式比较空洞，并且它无法解释哲理性的问题，比如生和死。而相反，佛教的理论很全面。

1、思考何为“悲剧”，结合第五第六章，谈谈辛弃疾悲剧在哪里？
辛弃疾的悲剧在于他每到被重用的时候，总是被罢官
2、找到辛词一个反复出现的意象，思考这个意象代表了什么，和他的人生阶段有何关联？或者这个意象有无发生变化，变化的原因是什么？ （选做本题任意一个问题）
我觉得是酒，他刚开始借酒消愁，但后来隐居瓢泉开始戒酒，但完全戒酒还是没成功。
3.请把人物年表带过来，如果没有带视作没读，要去樊老师那里补。

讲座反馈
这次讲座围绕着浙江地区展开。老师讲到了梅花绝句和卜算子・咏梅的不同之处。卜算子・咏梅的“零落成泥碾作尘，只有香如故”显出了陆游乐观的心情，梅花绝句则突出了陆游精神层面的超越。下面万老师讲到了浙江的发展。浙江靠海，又有盆地和山丘，耕种以及陆上交通都不方便。于是浙江开始发展船，水稻，以及山路，草原，和沿海水利工程。

时文反馈
时文讨论老师讲了AI幻觉。AI内容生成的原理是续写，它会辨别哪一个词在给出的内容后面出现概率会更大，然后进行生成。