我的精神家园

这次我们进行了一次关于文革的行走，我们先是去到了张乐平的故居。在故居的1楼，我看到了许多三毛在建国后快乐地为社会主义服务的画稿，还有张乐平描写三毛在文革时遭受迫害的手稿。在我家里也有一本三毛流浪记，其中我看到了夏衍在1950年时为这本书写的代序，在其中他收到了一句话：“让我们拭目以待新社会中的三毛的发展和进步吧。”难不成新社会中三毛的发展和进步就是不断的贴大字报，批斗其他人吗？张乐平肯定不是这么想的，可是他却不能遵从自己的意志，画三毛在文革时遭受迫害的场面，还要不断的被批斗，去写一个正能量的红色的三毛。以至于他画出了自己怒发冲冠的画像。
随后我们就来到了上海制片厂门前，看到了一个雕像，是一个工人，一个农民和一名军人，这体现了毛主席说的文艺是为工农兵服务的，可文艺就真的只是为工农兵服务的吗？樊老师还提到，文革时，上海制片厂的1000名员工中，就有300名被打倒了，足以体现文革的恐怖。
然后我们就来到了聂耳的雕像前，聂耳身为国歌的制作者之一，非常著名。全国有许多大大小小的关于他的纪念馆。很可惜的是，这样一位天才的作曲家，却在日本海边游泳的时候溺水身亡。不过相比之下田汉的命运却更惨，虽然他活到了建国后，却在文革时被批斗致死。导致最后他的纪念馆都没几个，足以体现文革的余波还未散。
虽然文革是错误的，但却没有一个人敢公开承认这点，我们能做的就只有记住这段历史了。

今天的时文讨论主要讲了董希莹以及协和4+4制度的内容，在我看来，引进4+4制度并没有太大的问题，其初衷只是为了创造多学科人才。但引进的协和4+4相较于外国的制度非常的不透明，就连考试题目也是他们自己医院里的人出的。所以使得董袭莹即使论文抄袭，学分造假，还是能进入协和4+4。
这次讲座主要讲了文革时期的事，老师讲过，这是一大阳谋。上位者借助那个时代的青年人对他的崇拜，以及他们的热血和青春，去排除那些异己，导致文革时诸如卖友求荣的事频发，就如林昭的血书中所写的那样。但当青年人逐渐成长，他们变得更理智，自己的热血也慢慢退去的时候，文革也就结束了

预习问题1：
阅读《上海的红颜遗事》后，你对姚姚的母亲上官云珠，有怎样的印象？你有哪些不理解或者想要进一步了解的地方吗？从下面这封上官云珠在罹患乳腺癌后，给姚姚的信，你从中读出了些什么？
在读完《上海的红颜遗事》后，我认为上官云中是一个很严格的母亲，她虽然有对姚姚的爱，但平时还是很严格的管教姚姚。我从上官云珠写给姚姚的那封信中读出了一种母亲对女儿的爱与关心，想让姚姚不要重蹈覆辙。
预习问题2：
阅读《画未了：林风眠传》的节选，林风眠先生为什么要对自己的画做这样的处置？文中也提到了当时的时代背景和其他文化人的命运，你怎么看？
我认为林风眠先生之所以要对自己的画做这样的处置是因为如果不损毁自己的画的话，会被红卫兵当成把柄，把他当成现行反革命，到时候人我俱往，但如果把画毁掉，林风眠先生先生就能继续活下去，从而创造更多的画作。文中提到了傅雷夫妇在寓所自缢，我认为这我认为他们之所以要这么做是因为对文革的反对。
预习问题3：
阅读陆洪恩《最后的演讲》，你觉得他为什么在人生最后时刻，要发表这样一通“演讲”？而巴金的《怀念胡风》（节选）是《随想录》系列的最后一篇，他生前一直呼吁建立“文革博物馆”，希望后人不要忘记这段脱离正轨的历史。巴金晚年的巴金为何在晚年要写下这样的文字，如何理解他的忏悔和反思？
我认为用洪恩之所以要发表这样一通的演讲是因为受不了内心精神的煎熬，他看了那些欧洲国家都在往民主的道路上走，但自己的祖国却在实行文化大革命，损毁了好多文物古迹，还把那些跟党走，听党话的文化人称为臭老九，与其受这样的折磨，还不如以死明志。而巴金这是要写下这样的文字，一方面是因为想要让后来的人看到文化大革命的残酷，希望大家不要重蹈覆辙，另一方面是对自己之前所批斗过的知识分子的忏悔。

问题一：你觉得在董小姐事件中，引发公众质疑和舆论的焦点是什么？请谈谈你对于这一核心焦点的看法。
我认为公众的质疑就是4+4的培养模式是否公平？它相较于5+3+4的学制时间快了很多,且这样所培养出来的学生，他的专业能力也令人堪忧。
问题二：你觉得4+4医学生培养制度的初衷是什么？协和4+4为什么出现了问题？
我认为4+4的初衷是吸引那些在其他学科领域已经取得一定成就、对医学有浓厚兴趣的人才进入医学领域。协和4+4之所以出现了问题，是因为他本身的制度不完善，他的招生自主权很大，内部很有可能有暗箱操作，从而使得整个制度变得不公平。

文史书院王伟龙及一名家长报名参加行走。

这次讲座主要围绕姜夔展开，姜夔的一生给我的感受就是深情却又郁郁不得志。虽然他在青年时比较贫穷，可还是与歌妓姐妹私定终生，好歹还有精神依靠，但是到后来他结识了他的恩人萧德藻，虽然他给予了姜夔很多的经济资助，但他却让姜夔与他的侄女结婚，与一个有可能素未谋面，而且没有任何感情基础的人结婚。但毕竟萧德藻还是他的恩人，所以迫于无奈之下只能成亲。这也是为什么他在写词时并没有展现爱情发生的场景。

这次的读书小组让我认识到，虽然辛弃疾是一个爱国的诗人，但是他报国无门。虽然每一次当官都能创造很好的功绩，比如剿灭茶寇和创建飞虎军，但他做事有点过于莽撞，以至于遇到职场问题并不懂得如何解决，使得最后被权臣弹劾罢官，空怀着一生报国的理想，却不能够实现。

1.继续完成辛弃疾年表，读书小组时带过来；
2.请结合完成的人物年表，选取一个辛弃疾遇到的“职场困难”，说说他是怎么应对该事件的？如果是你，你又会怎么做？（不可与上一层帖子同学重复）
职场困难大致定义：职场困难是指在工作中遇到的阻碍或挑战，可能来自任务本身、人际关系、环境或个人因素。这些困难会影响工作效率、情绪或职业发展。常见的职场困难包括：任务压力、沟通问题、职业发展瓶颈、技术或资源不足、心理压力……大家也可以联系日常“小组合作中意见冲突”的案例来回答问题。
辛弃疾的职场困难有他在担任江阴签判时，南宋朝廷内部主和派势力强大，抗金主张难以推行。当时，南宋朝廷与金国签订了屈辱的《绍兴和议》，朝廷内部弥漫着消极避战的氛围。辛弃疾作为一位坚定的抗金派，他的主张与朝廷主流意见格格不入，这使得他在江阴签判任上也面临诸多困难。他多次上书朝廷，提出抗金复国的建议，但都石沉大海。不过他却还在地方上积极作为，比如减轻百姓赋税，改善地方基础设施。
3.辛弃疾在被罢官前写下《水调歌头·盟鸥》，第一次罢官后又写下《踏莎行》等，第二次罢官同样留下了不少作品，对比这些带有归隐意味或者归隐中创作的诗词，你认为辛弃疾对“归隐”的态度到底是什么样的，在罢官前和两次罢官中是否发生了改变？这样的改变原因可能是什么？请联系具体诗词句展开说明。
我觉得他在罢官前虽然有归隐的想法，但更多其实对自由生活的向往。词中写道：“带湖吾甚爱，千丈翠奁开。先生杖屦无事，一日走千回。” 表达了一种对自然和自由的向往。在第一次罢官后，辛弃疾归隐的想法更加明显，但内心的痛苦和无奈也更突出了。比如踏莎行中的“夜月一帘幽梦，春风十里柔情。怎奈何、欢娱渐随流水，素弦声断，翠绡香减，那堪片片飞花弄晚，蒙蒙残雨笼晴。” 而且他第二次罢官后，辛弃疾虽然在归隐的状态中，但仍心系国家。比如《永遇乐·京口北固亭怀古》中的“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？”

这次时文讨论围绕的是关税以及关税如何形成的和特朗普为什么要加征关税和加征关税的好坏。老师在课上说过，加征关税还是坏处更多，虽然加征关税可以使政府收入提升，并且保护那些弱小的企业得以成长，但却会使商品价格提升，消费者所消费的钱越来越少，从而形成经济上的恶性循环。不过我认为，政府可以在合理加征关税的情况下，用自己加征关税所得到的钱去资助那些因为加征关税而利益受损的企业，从而打消经济上的恶性循环，让经济变得越来越好也不是不可以。至于特朗普为什么要加征关税，肯定是为了让本国的经济变得越来越好，从而获得更多的选票。不过特朗普太过自信，对中国加征关税已经加征到了245%。感觉他现在已经有点玩脱了。
这次的讲座是关于中世纪的。通过这次讲座让我摆脱了对中世纪的刻板印象，罗兰之歌和尼伯龙根之歌中的骑士都很勇敢，忠诚。

在地图上遇见骑士：中世纪文学讲座
学生作业：
1、提到中世纪，你最先想到的一个形容词和一个名词是什么？
形容词是神秘,名词是骑士。
2、请仔细观察所提供的地图，图片见会员群
（细节探索可见The Largest Medieval Map | Mappa Mundi Hereford）
回答：在这幅地图上有你觉得特别奇怪，引起你好奇的地方吗？请至少找出两个，尽量不要和其他的同学重复。
地图的形状为什么是五边形中心再放一个圆的？圆周围为什么还有一些图画？这些图画画的是什么？
3、请比较阅读《罗兰之歌》和《尼伯龙根之歌》中两段描述骑士之死的场景
回答：
1）在阅读过程中，有任何你觉得不理解的地方吗？可以提出你的问题。
《罗兰之歌》：我不太理解罗兰为什么要在临死前试图折断自己的宝剑杜伦达。这把剑对他来说意义非凡，为什么他要毁掉它呢？
《尼伯龙根之歌》：我不太理解哈根为什么要杀死西格弗里。西格弗里对恭太王和哈根一直很忠诚，为什么哈根要背叛他呢？
2）从描述中，你觉得罗兰骑士和西格弗里骑士有什么相同之处吗？请援引具体的诗句作为支持。
英勇无畏：罗兰的盾牌被他们刺穿，
他的铠甲也被他们打烂，
可是他们没有伤到他的身躯，
这位堂堂的高明的骑士于是跳下马背，

开始向前追赶。那匹野兽无可躲避，
逃不了他的手掌；他立即把它生擒。
勇士一点也没有伤它，急忙把它缚紧。
3）在这两段描述中，哪一位骑士之死给你留下了更加深刻的印象？为什么，请援引具体的诗句展开分析。
罗兰之死：罗兰之死给我留下了深刻的印象。他临死前的举动充满了悲壮和尊严。他试图折断自己的宝剑，是为了不让它落入敌人之手，这体现了他对法兰西的忠诚和对荣誉的坚守。他在临终前向上帝祈祷，请求上帝原谅他的罪过，这体现了他对信仰的虔诚。他的死是英勇的，他用自己的生命捍卫了国家和信仰的尊严。

时文讨论]预习:阅读一下材料，回答下列问题
问题1、你如何看待特兰普的关税政策？
我认为特朗普的提出关税政策的主要目的就是推动制造业回流美国以及解决贸易逆差，但是这个政策在实践过程中产生了许多问题，对美国经济产生了很大的负面影响。
问题2、阅读材料二、谈谈什么是关税？为什么会有关税？
关税与税收差不多，只不过关税是给进出口本国货物的商品是征收的税，这样做既可以提升政府的财政收入，又可以让国内的新兴企业发展起来。
问题3、如果一个国家提高关税，将会带来哪些影响？（请分析对不同主体的正面或负面影响，如消费者、企业、政府等）
政府可以获得更多的财政收入，但消费者有可能需要支付更多的费用来购买同样的商品，并且有可能对本国经济有负面影响。

这次讲座老师曾多次提到要我们把陆游与辛弃疾做对比，他们到底有什么不同之处？其实显而易见。虽然他们都很爱国，且都是文人雅士，但辛弃疾可是真正的上过沙场且立过功的，相比于陆游只是怀着一个振兴中原，恢复正统的梦想，辛弃疾可谓文武双全。陆游像绝大多数爱国的文人雅士一样，空怀着一个梦想，但却没有机会或没有能力去实践。但辛弃疾却实践了，他带着50勇士，冲入几万人的敌营，生擒主将，还逃脱了金军的追捕，回到了南宋。

这一次读书小组的讨论主要讲的是辛弃疾从出生到南渡中期所发生的事件，诸如带着50个人就敢闯入几万人的敌军大营并生擒主将且将俘虏完好的送至南宋首都，这些事都体现了他是一个勇猛忠诚的人，虽说他有过有意讨好皇亲国戚的行为，可我却认为这正体现了他收复中原的决心，就像戚继光一样，不择一切手段达到目的。

第一次阅读作业

1. 传奇经历一：追回大印
   辛弃疾在耿京麾下时，其推荐的和尚义端偷走了起义军的大印，投奔金军。辛弃疾判断义端必然投靠金国，于是骑马日夜追赶，不出三日便追上并杀死义端，追回大印。这件事体现了辛弃疾的果断与勇敢，他在面对突发情况时能够迅速做出判断，并且敢于独自深入敌境，展现了非凡的勇气和决断力。
   传奇经历二：生擒叛徒张安国
   耿京被叛徒张安国杀害后，辛弃疾带领五十名骑兵，冲入五万金军大营，生擒张安国，并将其押回南宋处决。这一行动不仅展现了辛弃疾的英勇无畏，还体现了他的智谋和领导力，能够在极端危险的环境中制定并执行大胆的计划。
2. 寻求帮助与努力
   面对赋闲的处境，辛弃疾积极寻求支持，他向当时的权臣如虞允文、叶衡等人上书陈情。他希望通过这些有影响力的人物来推动自己的抗金主张，获得朝廷的重用。
   一次尝试及评价
   例如，辛弃疾向叶衡上书，详细陈述了抗金的策略和自己的抱负。我认为这次尝试是明智的，因为叶衡当时是朝廷中的重要人物，具有一定的决策权。辛弃疾通过这种方式，不仅表达了自己对国家的忠诚和抗金的决心，还试图通过高层的支持来改变自己的处境。这种积极主动的态度体现了他对理想的执着追求，尽管最终未能如愿，但这种努力本身值得肯定

1、阅读府山相关诗词，对于越王勾践，不同时代的诗人对他的态度有什么不同？请结合具体诗句进行回答。
李白在《越中览古》中写到，越王勾践破吴归，义士还乡尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。既有对越王勾践的赞赏，又有对历史兴衰的感叹。而王十朋在《种山》中写到，决策平吴霸业成，青山长占大夫名。子胥忠义无生死，怒气随潮到越城。赞赏了越王勾践的成就，还强调了忠诚与义气。柯灵在《飞翼楼记》中写到，勾践劳身苦行，卧薪尝胆，十年生聚，十年教训，终达复国兴邦、报仇雪耻的宏愿。赞扬了越王勾践坚韧不拔的精神。不同时代的诗人对越王勾践的评价既有差异，又有共性。李白和王十朋更多的从历史功绩的角度出发评价越王勾践，而柯林则更强调越王勾践精神的传承和激励的作用。
2、再次阅读沈园相关诗句，你想象中，沈园应该如何把陆游的爱情悲剧展现出来？你会选用哪些诗句，营造怎样的景观？
入口处可以设置一块刻有“沈园”二字的石碑，旁边引用《沈园二首》中的“城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台”，营造出一种凄凉、沧桑的氛围。设置一块刻有“沈园”二字的石碑，旁边可以引用《沈园二首》中的“城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台”，营造出一种凄凉、沧桑的氛围。还可以在园内种植一些老柳树，引用《沈园二首》中的“沈园柳老不吹绵”，通过老柳树的沧桑感，表达岁月的无情。在园内墙壁上可以刻上《十二月二日夜梦游沈氏园亭二首》中的“香穿客袖梅花在，绿蘸寺桥春水生”，让游客在漫步中感受到陆游对唐琬的思念之情。

我觉得作者陈丹燕之所以要完成这本书就是为了让大家了解那个时代，其实在那个时代下，许多人痛苦，悲惨的一生。她以姚姚为主角，通过姚姚身边人的叙述，向我们叙述了姚姚的一生。就比如张小小，灯灯以及开开。每一次的采访对他们来说都是一次心灵上的折磨，但他们依旧坚持为我们讲述了姚姚的一生，让姚姚以及那个时代能够被人所记忆下来。

提到理学，我之前只知道他是一个禁锢人思想的学派，还搞出了八股文，朱熹是这一派的著名学者。但听了这次由张老师所带来的讲座，我才知道，原来理学是为了对抗佛教从而产生的，它们的创始者是二程兄弟。我比较赞同大程的观点，就是人刚出生时像水一样非常的清澈，但是随着人慢慢的长大，他有可能会被周围的各种坏人以及坏的社会环境所污染，从而使自身变得变成浑浊，而我们终其一生要做的就是不断的把自身的脏的东西都给沉淀下来并去除掉，让自己一直保持清澈的阿尔城。在二程兄弟之后的另一个著名的理学学者就是朱熹，他自幼聪慧，有一个关于他的比较重要的事件就是鹅湖之辩，辩论双方就是朱熹和陆九渊。朱熹强调人应该既知识，也有道德，而陆九渊强调道德对于人是最重要的。我比较认同的就是朱熹所说的观点。

1姚姚爱上了开开，但开开比他小20岁，所以大家都不同意他们的这段恋情。（p160）在经历了工作和情感上的挫折后，姚姚对自己的命运产生了迷茫（P175）
2姚姚因为自己的性别身份，所以被不公平对待，分到了不合理的岗位。这使她非常的沮丧和迷茫。
3因为作者想让大家了解当时的历史，以及了解文化大革命残酷的真相。

这次的十分讨论主要围绕为什么AI会胡说八道，以及AI到底是否智能这两个部分来展开讨论。其实这两个部分之间都有联系，AI不智能就会胡说八道，而AI胡说八道就证明它不智能。我最感兴趣的就是第二个部分，现在大多数人都认为AI并不是智能的，我也一样。虽然AI可以自主学习或是相互学习，但终究还是依靠人们给它喂东西，还是没有自主辨别文章真假的能力。且现在的AI完全依靠的是算力的大小，并没有自己的意识，对于一个词汇或一篇文章，它只能记住它并记住它的意思，并不会真正的了解它。
这次的行前讲座主要围绕的就是浙江的地理，历史与越人精神。浙江的地形对当地人民有好有坏。首先，浙江有非常多的和丘陵，所以此地易守难攻，非常安全。但是丘陵非常多，也造成了浙江各地区的割裂，导致交通不方便。不过最让我敬佩的就是，浙江人的凝聚力非常强，以至于历朝历代都要驱赶浙江人去其他地方，而且浙江还出过许多大商业家与名人。我觉得这两处就体现了越人精神，就是互帮互助且团结一致。

1、读陆游晚年所写的沈园系列诗，你从诗中读出，他对于年轻时候，和唐琬的感情，有怎样的追忆？
从陆游晚年所写的沈园系列诗中，我可以读出他对年轻时与唐琬的感情充满了怀念以及对命运的无奈。在《春游》中写道：“沈家园里花如锦，半是当年识放翁。”直接表达了陆游对唐琬的怀念，在《十二月二日夜梦游沈氏园亭二首》中写道：“香穿客袖梅花在，绿蘸寺桥春水生。”通过梅花和春水的描写，也表达了陆游对唐琬的思念之情。
2、阅读陆游所写的山阴相关诗歌，陆游笔下的山阴的自然山水和文化景观是怎样的？结合他的人生经历，绍兴山水和文化对他而言，有怎样的影响？
在《稽山行》中，陆游写道：“稽山何巍巍，浙江水汤汤。千里亘大野，勾践之所荒。”描绘了会稽山的巍峨和浙江水的壮阔，在《稽山行》中，陆游提到“禹庙争奉牲，兰亭共流觞”，描绘了绍兴特有的禹庙祭祀和兰亭雅会，展现了山阴丰富的文化传统，我觉得山阴的美景与文化是他情感的寄托。
3、看视频《浙江的地缘和历史》，结合范仲淹《清白堂记》（旧址在绍兴府山），你有哪些依然不理解的关于浙江地理和历史的问题？你认同其中对浙江人精神的概括嘛？如果你来概括“越人精神”，你会怎么概括呢？
：范仲淹在《清白堂记》中提到了“清白堂”和“清白亭”，为什么范仲淹会以“清白”为主题来命名这些地方？我认同